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麗水此地真名勝
阿彌陀佛九百年
上回說唐朝玄宗時期，國人偶像李邕來麗水做最高行政長官時遊三巖留下“雨崖”石刻。那時三巖勝景名氣不大，自從有了這摩崖石刻後，此地獨好的風景漸漸名聲在外了。
轉眼來到北宋皇祐年間，四川成都進士李堯俞奉命任處州太守。這位進士哥是李邕的鐵粉，遊三巖看“雨崖”自然是必須的。他覺得這裡的景緻幽絕引人入勝，激動之餘寫下游記，記述了與同僚遊此勝境的情形，說“遍訪近郭溪山之勝，尋幽索奇，因而得之……”他甚至感覺到了世外仙境。可見他看見三巖勝景時驚喜的程度。他給三巖取了名，中巖挺然，前懸瀑布下有巨石屏立，激水如珠，此巖曰“白雲”；白雲岩左下石門如半月，曰“清虛”；右壁有洞，泉水流出曰“朝曦”。有了李堯俞的命名後，三巖名聲大噪成了名勝，做官的前來遊玩的多了，文人墨客更是吟詠不斷。
北宋紹聖三年公元1096年 ，當時的麗水領導是處州知州劉涇，這位仁兄可是個風雅的高人，麗水許多文雅掌故離不開他，比如南明山米芾的題字等等。那年夏秋時節他遊三巖勝景，興致勃發寫下詩作《三巖遊》，大讚三巖的古老幽絕，同時也因前人的摩崖石刻模糊感到遺憾和惆悵：
混成初造物，幽絕故離群。
入戶清容月，分棲借淡雲。
木陰闌暑氣，泉滴厭秋聞。
欲索秦人記，消磨篆不文。
劉涇是一位有抱負文章好字兒寫得不錯的領導，他在麗水做官時非常重視公務員的品德和文化修養，要求他們德才兼備對待百姓如三月春風，所以政聲挺好。
北宋末的靖康年間，金人入侵大宋王朝，俘虜徽，欽二帝北上，史稱“靖康之恥”一時國土淪陷，百姓流離，匪盜四起，宋室江山處於風雨飄搖之中。一位叫江安止的政府官員受命於危難之時任處州知縣。他尊重知識分子，勤政愛民，抑強扶弱，整頓治安，社會風氣持續好轉。所以“囹圄常空”就是說看守所常常沒有人犯關押。建炎四年（公元1130年）叛將楊勍攻處州，江安止從嚴治軍，親率軍民擊敗叛軍保衛了處州城的安寧。處州百姓為了感恩江安止的功德，選擇了三巖這個幽絕的勝境興建了壽聖寺。南宋隆興元年改為廣福寺。由於這裡環境幽靜，佛教寺院香火旺盛，香客雲集，三巖寺聲名遠播。文人墨客吟詠不斷。處州本地人姜特立的七律妙絕：
一見便非凡世界，恍然兜率化成宮。
未分混沌天無巧，已鑿谷牙鬼有功。
百尺飛泉晴亦雨，四時陰穴夜吹風。
莫將俗駕汙仙境，明月紅塵在眼中。
詩人以豐富的想象力將三巖比喻為神秘縹緲的宗教世界，充分渲染了三巖景色的神奇。為三巖點讚的還有李能《三巖》：
玉峽何年劈作三，至今勝蹟瑣煙嵐。
鳥飛花雨落巖竇，龍起風雷繞古潭。
從宋朝到清朝，三巖景區越增越大。1694年，清代處州知府劉廷璣重修三巖寺，寺後增有鳴玉堂、冰雪亭等建築。直到抗戰初期，三巖寺風采依舊，寺門上的橫額刻有“三巖古剎”大字，左右黃色的圍牆向兩旁延伸，門前巨樟蔥蘢，樹下石橋一座，橋下有池，北面與蓮塘相接。環境清幽，氣氛肅穆，殿宇高敞寬大，佛像慈眉善目，殿後綠樹成蔭，清涼怡人。1934年，國民黨大佬行政院長孫科遊三巖寺，捐資修建一座六角亭，取名“水雪亭”，登亭觀瀑，又添一景。
解放前夕，廣福寺被國民黨軍隊佔據，遊人無法入內，解放戰爭後期國民黨兵敗如山倒，準備逃竄的國民黨軍隊居然喪心病狂點火焚燒廣福寺，把一座八百多年古樸幽雅的古寺化為一片灰燼。
今年的冬天多雨水。溼冷的天氣裡又一次來到三巖寺景區，繞過大雄寶殿，面對風雨中時晦時明的景緻尋了個廟後擋風的角落畫起來。雖然彩墨蓮都與官方有約畫面應當是彩色的，但畫著畫著純情的水墨在紙上潤化開來……一聲清脆的磬響提醒我黃昏將至，伴隨著雨聲磬聲誦經聲一天過得好快。我收拾好畫具步入茶室。慧圓師傅剛剛閉關出來，神情怡然，和藹地給我倒上熱茶。我認識慧圓已經年。他是四川江油人，出身農家。年輕時受海燈法師和少林寺影響對佛門產生好奇。隨著生活的磨難和因緣對佛學產生了濃厚的興趣，初中只讀了一年的他竟自學鑽研傳統文化和高深的佛理，隨著悟性漸開，二十一歲出了家。輾轉修行多地寺院2003年秋來到荒蕪破敗黃葉一地的三巖寺。佛教聖地悠久的歷史和幽靜的山水讓他發願重建三巖寺。身無分文在一片廢墟上重建廟宇是很艱難的，慧圓憑著堅定的信念和人格魅力一邊緣來資金一邊化解矛盾，十多年過去，大雄寶殿，地藏殿和廣場相繼落成，三巖寺重現巍峨……
慧圓是農家的樸實和佛家的智慧兼備的，他的詩雖不斤斤計較於平仄，但禪意深厚而朗朗上口。他喜歡我的純水墨寫生，認為有了禪意，臨別時，他贈詩一首：
參入初關晨曦現
透過高山白雲見
勘破生死清虛面
三巖看盡莫問禪
➤➤➤稿於老西門工作室
出品：蓮都旅遊
圖片 / 強 強
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