人淡如菊194664382
我們要學習的是沈巍的真善美：
①沈巍的真
大家說說，垃圾要不要分類？專家無視垃圾分類，每天人模人樣，可垃圾中重金屬循環又毒害人民自身，你說再打雞血搞GDP是不是無視真理？
②沈巍的善
無真則無善，可沈巍一直堅持垃圾分類工作，猶如堅持共產主義信仰。並且沈巍指出，當今中國人民依然在承受新的封建主義，官僚資本主義和帝國主義的三座大山壓迫，生存唯艱。新的封建主義是房地產食利集團，靠房子成為新地主，官僚資本主義是既得利益集團，掌控國家經濟命脈，任你如何探討國企改革，進展緩慢，帝國主義是互聯網巨頭，壟斷方方面面，實體遭盤剝，民企困頓不堪。沈巍的真知灼見無不見證其大善情懷。
③沈巍的美
你說一個乞丐的形象有多美？但善決定美！決定美的是心靈！不是說一個人西裝革履卻幹著坑蒙拐騙的事還能叫美，這隻能是徒有其表！我要說的是，沈巍美哉，新時代美男子！
全息領導力
每個撿荒者都會垃圾分類，因為廢品的價格不一樣，所以就分類，如果撿垃圾是大師的話，我們這裡六十，七十歲的大媽大爺，都應該是大師？有人會說:沈有大學問，出口成章，妙語連珠，不是大師嗎？我看:物以稀為貴，因為他是萬千撿垃圾中最會說文的，所以就醒目些，如果不撿垃圾參於文豪之中的話，他就會平凡加平凡了，所有的鳥都不會說話，鸚武能說幾句，所以該鳥就成了寶，其實該鳥的語句簡旦平常得很。其實人家沈大師又沒得罪我，我說他是不應該的，但是，媒體們天天炒舊飯就沒有意義了。多關注那些為國捐軀，為國肢殘的英雄們吧！沒有他們的忠誠守護，我們的一切都不存在！
中明2016
一個學生問大師說，假如每個人都去出家了，當和尚去了，那我們的整個人類不就絕種了嗎？大師回答說，如果我們國家的每個人都去讀北大和清華，那麼其他大學，不都垮掉了嗎？學生說，那怎麼可能每個人都上北大清華呢？大師說，那怎麼每個人都會出家呢？
我們通常的人，都是用自己的觀點，自己的認知，來看待別人的行為。想當然的認為別人應該幹什麼，別人應該怎麼做，而不考慮別人的認知和別人的情感。
沈巍大師，26年每天堅持，撿拾垃圾。其所受的遭受的苦難，非一般人所能承受。而他能把這種苦難，看得非常平淡。把一切的權力，金錢，名譽置之度外。潛心地研讀國學。他對國學經典的解讀，是按照他自己的思維方式，按照他的自己的感悟，來解讀的。那是一切拋棄了社會世俗的，一切的東西。它所表達出來的東西已經超出了我們思想所能達到的高度。聽起來，耳目一新，也很震撼，感觸很深，這就是他的人格魅力，也是他火的真正的原因，光看沈先生的視頻的人，並不都是圍觀取樂，我也是一個國學愛好者，但是，我感覺在他的面前，自己差的很多。
所以說假如是不存在的。
沒有，也不會再有一個人能像他這樣做。沈巍先生是獨一無二的。前無古人，後無來者。
阜陽華核基因
這個提問跟有人問和尚：如果全社會都當和尚，不生孩子會怎麼樣？
沈巍的遭遇，他自己說是一種悲哀，幸虧他內心強大，不止不崩潰，還能活出超脫，是無奈的條件下最好的結局。
沒有人向他學習衣衫襤褸，很多人敬佩的是他的精神在如此巨大壓力之下，仍然巍然屹立，還能保持好心態自我學習，提升自己的靈魂，勸人多讀書自我充實，不要浪費，為天地惜物業……
他的人格魅力早已超級邋遢外表，受很多人敬重而尊稱為‘流浪大師’！
當然，本事件會這麼暴紅，也是因為：沈巍存在的價值，是在物慾橫流的現實中的超然，如同價格飛天的鋼筋水泥叢林中靜駐的青草。眾人推崇他，反映出大多數人對現實價值觀的強烈不滿，但又無力反抗，不得不隨波逐流的無奈和焦灼。
東方木局
看你們熙熙攘攘，吵吵鬧鬧，你們不覺得你們很無聊，這個社會太浮躁了嗎？沈先生(在我眼裡，他不是大師)本來就想安安靜靜過自己想要的生活，是你們把他翻出來，炒出來的，是他的錯嗎？你們從人生意義，家國義務的高度去評判沈先生，說他頹廢負能量，人家從來沒說過自己要救國救民建功立業啊？相比之下，沈先生總比那些禍國殃民魚肉百姓偷蒙拐騙男盜女娼的犯罪分子陰險小人好吧？人家從來都沒想過要當什麼偶像榜樣，也沒說過讓你們去學他到處流浪。能不能，你們能不能就放過沈先生，讓他過像以前的生活，安安靜靜，各自安好?! 說到底，還是信仰問題。很多中國人是沒有信仰的，所以遇到一些細微的干擾觸動就會感覺受衝擊，總覺得心靈無處安放，動不動就心態失衡。信仰很重要，當你有堅定的信仰，你就很清楚你想要什麼，要做什麼，人生目標是什麼。不會遇到什麼事情都這麼心浮氣躁，動不動就上綱上線了。
隨緣但不可隨意
沈魏有何悲慘遭遇？他受到社會怎樣的不公正待遇還是受到政治迫害？全無！他是自已把自己與社會分離選擇流浪街頭拾荒度餘身，不過他還是帶薪流浪，可以說社會及政府待其不薄，之所以會這樣結果是他自己太傲嬌，就象一個被家庭寵壞的孩子而我行我素，其實你若真喜歡國學也無必流浪撿垃圾去學，可他還自我標榜弄個垃圾分類法。垃圾分類難道是沈某發明的？每個拾荒的本就是將垃圾分類並有選擇的取向，今天竟然被那些寫手吹噓成大師的智慧，如果這就是智慧說明今天中國的智商來墜落了，對大師的衡量標準下降了。一個大師往往都是以自己的行為與知識去影響一代人，難道中國未來的取向就是和沈魏一祥流浪蓬頭垢面分類垃圾口中卻誦著國學詞藻？那些吹捧沈魏的寫手將中國變得太有豐富色彩了。
書蟲154195701
如果我們每個人都學沈大師那樣，再加上進行理論提升，著書立說，那就會形成新教，高於佛教的宗教了！而且沈大師就是教祖！
有人說沈大師是被逼無奈而遁世！不懂的人會說：子非魚🐠怎知魚之樂？懂的人會說：子非我，焉知我不知魚之樂？
沈大師博覽群書，因為大師喜歡看書，撿拾垃圾就是為了買書看書！
沈大師專注，幾十年如一日流浪，把一顆心交於自然日月，白天撿拾垃圾，夜晚與星星交談，練就口吐蓮花的本事！
沈大師審視內心，幾十年就活在自己的夢裡，哪管紅塵弱水，佰上千紅！
我有一個真實的故事：
我有一個出生在東北的副總，副總是部隊高幹轉入對方。他有一個侄子，家境富裕，1.85米，長相英俊，也當過兵！
當年，那小夥乾淨利落，積極能幹，活潑開朗，陽光帥氣，人見人愛，花見花開！副總曾想，有機會好好帶帶，成就一番事業！不知何時，小夥子出門一段時間，回來後就像變了個人：不幹活，不洗澡，不換衣，父母不叫不吃飯，就是連侃大山也不願意，有太陽時一個人曬太陽，無太陽時一個人呆在臥室裡！也不相親，也不要媳婦！儼然看破紅塵了！
多年後，他父母相繼過世，他就孑然一身，飽一頓飢一頓的！多年後，他死於一個風雪交加的歲月裡！他的親戚在風雪稍停時，去看望他，怕他餓著了，但是，家裡的米麵油，和魚肉都沒有動，他躺在床上餓死了！
這是個真實的故事，大家聽了副總的講說，唏噓不已！有人說，難道他看破紅塵，悟道了？
如果人人看破紅塵，人人悟道，那會怎樣？當然不可能，因為人的內心深種著慾望！
沈大師活在自己的世界裡，做著自己的夢，我們這些俗人何必叫醒他？
如果可能，在紅塵裡打滾的儘量鬧騰，偏安一隅的給他一份清淨，做著夢不願意醒來的不要大聲喧譁！各得其所！
飛龍林
作為一個人，所要學的東西是有一定標準的，很少有人願意學別人的短處壞處不足之處，肯定是學其優點，取長補短。就拿沈先生來說吧，他蓬頭垢面，衣衫襤褸，一個流浪漢的形象，應該極少有人去學他這一形象，但沈先生也有優秀的一面，鄙如他堅持的環保理念(當然有點過)，喜歡讀書，博古通今，出口成章，並能理解活學活用，，就這一方面應該是值得肯定並學習的，當然比他才華橫溢的人多了去了，但能學以致用的人並不多，加之他一個地道的流浪漢形象卻又博學多才，學識與形象造成極大的反差，由於好奇自然就引發眾多人的跟風關注，這是順理成章的事。如若問崇拜他的人是否要學沈先生那形象裝束，我想願意的人寥寥無幾，或者就根本沒有，所以大可不必假設這樣的問題。
零下500度1
大家還在這裡浪費口舌浪費時間討論一個精神有問題的流浪者，有意思有意義嗎？
如果他不是一個十足的偏執狂，那麼當年辭退他的單位領導，肯定要麼是違法的，要麼就是精神有問題的。他為了專注於撿垃圾，受到家人反對，結果棄家而去，這其中，要麼家人有精神問題，要麼就是他有問題。
讀了幾本書，會說幾句孔孟之道，就成了大師？就成了國人的榜樣？
既然如此，請這些崇拜他的人，明天就跟著他一起去吧，一起去撿垃圾做大師，一起去流浪做師徒。
鶴鳴於旦
有學識，在這網絡發達的時代，沈魏完全可以有勇氣站出來，弘揚精華，為什麼還是流浪，苦難不是根源，可以垃圾分類，為什麼不去索取分類垃圾中的價值，有價值的垃圾是可以換取哪怕是微薄的收入，幾十年的苦難是誰造就給他的，他自己嗎，也許！不做網紅也可以直面呼籲，光明磊落，為何隱隱多年，如果沒人發現，豈不是埋慕？
讚許是靠理性的！大多數人理性嗎，也許有，也許沒有！
挖掘人生的價值，用同情心態嗎，也許用得著，也許沒必要！
世界是充滿博弈的，大格局有大博弈，小格局有小博弈，沒有人能徹底征服時代，歷史最大的進步是進化，功過不評判歷史得失唯一標準，每個國度都其能力左右的事，也有其能力不能左右的事，這無可厚非，衡量對錯是一種無聊演講，敢於挑戰殘缺才是真正的身體力行，沈魏的標準是什麼，高度在什麼位置，如果世人都都有高度，置評都閒的累。
