專家說:鸚鵡說話不足為奇,麻雀說一個字就是奇聞,沈巍就是說一個字的麻雀,你怎麼看?

衲爺法號色不戒


最近,上海一位穿著破爛且身上滿是汙垢、黑白頭髮打結的流浪漢沈巍火遍各大視頻平臺。幾乎每個網絡平臺都是關於他的消息。

我覺得他就是一個與社會世俗格格不入又執念於自己生活方式和理念的普通人。但是當一個普通人被貼上“金句流浪漢”、“國學大師”、“審計局公務員”、“垃圾分類倡導者”、“復旦大學高材生”的標籤時,他瞬間刷爆網絡。身份巨大的反差,人們的獵奇心理,自媒體網絡的推波助瀾,讓他無法再安靜的享受自己的生活,被曝光於大庭廣眾之下,我想這也是沈巍始料未及的。

專家說,鸚鵡說話不足為奇。鸚鵡學舌,人云亦云,隨波逐流,這是很大一部分人的生活狀態,所以專家說不足為奇。但是我們是不是就應該去過鸚鵡學舌式的生活呢?我們難道沒有自己的生活理念和方式嗎?當我們的理念和方式與大部分人相悖時就是錯的嗎?沈巍就是倡導垃圾分類的環保主義者,當他在擁有“鐵飯碗”的單位做這樣的事情的時候,領導們是不同意的,家人也是反對的,他們認為做這樣的事情與身份是不相契合的,由此推斷出沈巍得了神經病,被強制送到精神病院。正如沈巍曾說過“如果我穿著西裝革履去撿垃圾,肯定會被人認為成有病。也許現在這種蓬頭垢面的氣質,更符合流浪漢撿垃圾的身份吧。”儘管語氣輕鬆,但沈巍的話語中透著無奈。

專家還說,麻雀說一個字就是奇聞。確實是個天下奇聞,所以不明就裡的人們知道有這樣一個“奇人”時,掀起了全民搜索沈巍的狂潮。各大自媒體平臺,各路網紅,還有那些想紅但還沒有紅的素人,一湧而上,各種蹭流量,拍視頻,甚至發出“我要嫁給你”“我要給你生猴子”的宣言,甚至有官媒也加入其中,殊不知他們關注的不是沈巍的生活理念和方式以及對當今社會的思考,他們只是把沈巍當作了一個消費品,他們的目的只是想讓自己得到更多的關注,為自己的出名搏出位而已。大洋彼岸的《華盛頓日報》也做過報道,只是他們的評價是"那些厭倦了痴迷年輕、新奇、教育、名聲、財富、美貌的國家,對於通過社交解決經濟的人,沈巍成為反英雄。"一針見血,引人深思。繁華過後,終將平淡,沈巍也不例外。

專家最後說,沈巍就是一隻說一個字的麻雀。首先我不覺得他就會“說一個字”,熟悉他的人都喜歡和他交流。《論語》、《戰國策》、《朱子家訓》以及中外名著,沈巍都可以講述得生動有趣,每一次交流都感到受益匪淺。這是哪個普通人能做到的呢?知識淵博不淵博先放一邊,就是這份對讀書的熱愛與堅持,都應該是我們每個人學習的榜樣。再者我不覺得他是一隻麻雀,在《上游新聞》的採訪中沈巍曾說過:“一絲一縷恆念物力維艱”,沒有垃圾之說,只是它們被放錯了地方。起初我倡導垃圾袋裝理論,就是說不同的垃圾可以歸類放在一個袋子裡,然後可以回收利用。比如食品可以喂流浪貓狗;比如剩下的水,瓶子可以回收,水可以澆花;比如紙殼,也可以有很多的用途,不應該被當做垃圾扔掉。我的衣服、鞋子、生活用品,都是撿來的。其實我不喜歡撿垃圾,我希望路上一點垃圾都沒有,我倡導的是不浪費的行為。”這又是令多少人汗顏的呢?

最後我想說:倡導垃圾分類令人崇敬,過度消費別人令人可恥,媒體正確引導才是正道,建設和諧社會才是終了!


溫涼日記


許多人說,我們要節約,可吃飯穿衣又非常浪費;許多人說,我要學習,我要看書,可只是說說而已;許多人說,我要進步,我要勵志,我要堅持,可紙醉金迷,得過且過.;還有人說,要為人民服務,作有益於人民的事,可盡幹些損公肥私、損人利己的勾當;也有人說,要遠離黃賭毒,要潔身自好,做一個靈魂乾淨的人,可看黃片、找小姐、養小三、出入那些不乾不淨的場所,。這些人,不配對沈大師說三道四。

更有那些道貌岸然的教授、人民教師、校長,把黑手伸向自己的學生,處處潛規則,強姦猥褻未成年少女,靈魂是多麼骯髒?他們拿著人民奉錄,處處為自己著想,禍害人民,禍害國家,貪汙受賄,欺壓百姓,他們站在沈大師面前,就是一個小丑,一個罪人,一個連提鞋都不配的人渣。


百尖山


專家說鸚鵡說話不足為奇,而麻雀說一個字就是奇聞,說這種話的人就品德上來衡量,他就不夠一個專家的資格,他這樣不是說沈巍一個人,而是鄙視了千千萬萬評論沈巍的網友,他將自己置於文化殿堂的正中座位之上發聲,把自己比作鸚鵡,把關注流浪漢的網友全都比作麻雀。而網友們關注的並不是沈巍的國學水平比專家(鸚鵡)好,而是他能堅持自己的垃圾分類理念二十六年,並不放棄自己的思想淨化而學國學,按照自己想過的人生活好自己,就算是麻雀,它不危害人類,而且一生中學會了說一個字,確實是了不起,而如果鸚鵡只會講學奉承話,網友對這種•鳥•已失去了關注的熱度。看問題應當從這個方面去理解目前的眾生態。

有人說:"你們都說•大師•好,為什麼不去與他為伍?"這種問話可用一個例子來回答:去春遊到山村時,遊客都羨慕山民青山秀水的民居生活,可又有誰肯搬去到冷山溝生活呢?總是有種種不肯在那裡住的理由,但為什麼你們還要羨慕呢?所以說誇讚他不一定要象他那樣做,誇讚是對他的人生態度的一種肯定一一因為他的思想行為是冰清的。除了他父母可以指責他以外,別人無權對他說三道四,所謂的專家把自己比作鸚鵡,那這個專家肯定不是一隻好鸚鵡。



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沈巍背離家人遠離社會,逃避責任,不思進取,不能自立,甘願沉淪。但能以淡然心境做自己喜歡的事,就像有人願意唱歌,願意收藏,願意背詩,願意喝酒打牌等等,也算自得其樂,與世無爭。人各有志,無可厚非。

但問題在於,一些人硬是以“黃袍加身”的手法,給沈巍冠之以“流浪大師”的稱謂。每個人出發點各不相同。有人不得志,借沈巍之名發洩自己的憤世嫉俗。有人自己文化缺失,借沈巍之名,詆譭比自己學識高的人。有人就是社會和家庭供奉著,衣食無憂,百無聊賴,缺乏對事物的認知能力,一味追蠅逐臭。

誰都知道社會需要什麼樣的人,自己和家人想成為什麼樣的人。沒人想讓自己和家人成為沈巍這樣的人。有人揣著明白裝糊塗,即攪亂了沈巍的平靜生活,給沈巍難堪,也在自找可憐的心理安慰,最後是自取其辱。

空談誤國實幹興邦。欺世盜名、玩世不恭、自甘墮落的人,沒有出路。乾點實事別再起鬨。


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這些所謂專家說沈巍是瘋子精神有問題的人,這種人本身就有心理障礙,“是害怕一個瘋子,精神有問題的人”,也當個專家,大師之類的名聲來超越他,這也恰恰說明這些人,格局之小也!我國著名宋代詩人蘇軾,不也是流浪漢嗎?他咋就成了宋代大詩人文學家了呢?再說歐洲18世紀的畢加索和達芬奇,出的名畫,當時不是也有人說他們是神經病,精神錯亂,胡亂畫畫的,不也是畫出了他們的抽象派登峰之極的畫作了嗎?!所以這些人稱沈巍是瘋子精神有問題的人,請你們不要戴有色眼鏡看人,你們可以做你們的所謂教授和專家,不要“以小人之心,度君子之腹”,雞肚猴腸的怕沈巍先生做大師超越了你!超越了你的名聲和地位!就掃了專家和教授的威風,“你走你的陽關道,沈巍,他走他的獨木橋”井水不犯河水”,拿出專家和教授的氣度格局來!這才是真正的唯物主義珍惜人才知道也!


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沈大師的流浪,是他喜歡過這種,浪跡的生活,他的工作單位,每月給他開幾千元的生活費,他就是不去撿破爛拾垃圾,也會養活自己,華為老闆,是世界級的大富翁,不是也經常坐公交車上下班嗎?看人不能看外表,衣著光鮮亮麗,地位高高在上,胸中不見得有多少筆墨,在平民百姓中,深山老林裡,有多少擁有各種才華,各種本事的人,人家只是喜歡幹自己的事情,遠離喧鬧的城鎮,獨立於爾虞我詐詐的地方,過著恬淡虛無的生活。沈大師,不過是很普通的社會的一份子,因為網絡的發達,自媒體的,各種競爭,被推上了各種大師的地位,甚至被吹上了華盛頓的報紙,讓全世界都知道,一個文學大師,書法大師,這麼才華橫溢學富五車的人,在中國卻在撿破爛拾垃圾,其實 你到世界每個國家撿垃圾,拾破爛裡的人群去找都能找到許許多多有才華的人,只是他們沒有遇到伯樂,沈大師,是遇到伯樂了,所以被挖掘了出來,如果他是身著華麗的鸚鵡,就不會被大肆宣揚了,因為鸚鵡,都會學舌,所以就不足為奇, 在茫茫人海中伯樂終於發現了一隻能說話的麻雀這隻麻雀真是太有才華了,這是多麼難遇的到天下奇聞,藉此造事生出了多少大咖?




GYC耿


做學問的人不是裝出來的,有學問的人是把積累的知識時不時地呈現出來,學問的深淺是靠時間的長短來沉澱的。每個人都可以發表心得體會,但並不是每個人都可以隨意解讀。學識是山,只有自己知道你是不是那個站在山頂的人。學問是海,只有自己知道你是不是那個能在海里暢遊的人。取人所長,補己之短能讓人獲益匪淺。謙遜禮儀,道德綱常能讓人更近聖賢。沈先生雖然衣著襤褸,從事不堪,但憑己所學做出感觀心得也未嘗不可,何必糾結“大師”與“常人”的界限呢?天下本無事、庸人自擾之,心態不同則行於表、言論不同則異於心,只不過各有所需罷了。


回不到原處的風


從某個角度來說說的是對的。如果是一個大學教授給你講這些東西,你甚至都不愛聽。結果現在一個衣衫襤褸的人給你講出了一些大道理。你震驚了。

其實是這種反差給了很多人的吸引力。他們的關注度被吸引到這裡。

大學教授就是這裡所比喻的鸚鵡,他能講出道理,很多人認為是理所當然的事情。所以不足為奇,也沒有吸引到眼球。 沈大師就是這裡講的麻雀,大家都認為麻雀是不可能說話的,所以現在麻雀突然說話了,吸引了很多人的眼球。

尤其是那些以獵奇為生的網絡主播們,都亢奮了。推波助瀾的在大肆的宣傳,信息就爆炸了。



圓桌慢談


很多人都在反駁專家的言論,說什麼專家才是鸚鵡學舌。其實我們每個人都在學舌,從來到這個世上,我們什麼都不會,什麼都不懂。我們就在學父母,父母盡心細心的教我們,我們也在模仿父母的一言一行;難道我們不是鸚鵡學舌嗎

等到大一點了,我們需要接受正規教育了,父母送我們去學校了,老師會教我們知識,教我們做人,這個時候我們是在學老師;難道我們不是鸚鵡學舌嗎?

鸚鵡學舌的我們在父母和老師身上學到了很多很多,才有了走上社會的能力和動力!俗話說過到老還學不盡呢,主要看學好了還是學壞了而已!這跟一個人的接受和理解能力有關,就像現在社會上流行什麼流浪大師,一個男子漢大丈夫,居然走到流浪的地步,真的不可思議!但是,人各有志,任何人想做任何事都是他自己的思想,旁人就不用費心費力去解讀了。誰都可以主宰自己的人生,社會上有一部分獵奇心理的人,總是喜歡看熱鬧蹭熱度,這也是當初鸚鵡學舌沒學好,一知半解卻認為自己已然是高人大師,總喜歡不合時宜的跳出來懟這個懟那個,殊不知,自己才是最大的笑話!

本人就鸚鵡學舌論事,無關什麼大師之事,如有不當純屬意外!


裙襬的香味666


沈巍

沈巍談吐和身份之間的差異。這種差異給了人巨大的吸引度。竟然能讓這樣一位大師去流浪,竟然允許小丑坐上廟堂?真是豈有此理。

我認為,其實沈巍是一個非常正直、率真、醇善的人。 沈巍從來不認為自己是什麼大師,甚至不覺得自己讀的書多。他只是覺得別人讀書太少了。所謂“大師”,都是旁人強加在他頭上的。

沈巍喜歡讀書,喜歡垃圾分類。或許這個世界上,沈巍可能是最幸福的人。 當人們按照自己的喜好,去做事,他應該就是最幸福的人了,沈巍他只是讀書,只是喜歡撿垃圾而已。 他用他的實際行動,揭開了偽善者的心意。在他面前,萬般皆塵,唯心永恆。


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