關於人類如何起源，世界上有很多遠古時期造人的傳說，作為一類神話母題，這些傳說在不同民族中廣為流傳，如古巴比倫人、古埃及人、古希臘人以及印第安人等都有泥土造人的傳說故事。而女媧摶土造人、上帝用塵土造出亞當的故事最為著名。
在這些傳說中，當然也有人是用骨頭或骨肉等原料造出的一些說法（如夏娃是用亞當的肋骨造出的），但是人是用土造出的則算是主流的“說法”了。
在中國，女媧摶土造人的神話源遠流長，最早見於先秦的多種典籍，至今廣泛流傳在不同的民族之中，版本雖有不同，內容卻大同小異。
為什麼是摶土造人，女媧造人的故事又有哪些深層的“秘密”呢？
其一，“接地氣”——厚德載物
盤古開天闢地，輕清者上升而為天，重濁者下降而為地。
女媧造人的原材料不是金木，不是水火，而是土。
因為土最接地氣。土是地的基本要素，土代表著大地。泥出於水和土，但主要是土。而人的骨肉軀幹來源於土，終歸於土。人從地裡生，地裡長，和萬物一樣。
大地為母性，代表著孕育、生長、深厚、承載。所謂“地勢坤，君子以厚德載物。”
女媧在神話中作為大地之母，創世造物，神通廣大，能一日七十變，摶土造人，化生萬物。
但是特別要指出的是“萬物負陰抱陽”，神話中所說的女媧不僅是人類軀體的工程師，更是人類靈魂的工程師——她對著泥人吹一口氣，這口氣象徵著“清者上升而為天”的先天之氣。先天的真氣與後天的泥土合二為一，使人成為萬物的靈長。
其二，可塑性——萬化生物
在神話中，女媧在造出六種動物之後，於第七天按照自己的模樣摶土造人——捏出了人的模樣，吹了一口“仙氣”，泥人就變成了許許多多生動活潑的“人”。女媧很驚異也很開心。從此，大地有了生氣，顯示出萬物生機勃勃的景象。但是女媧因捏得太多不免累了，就用藤條揮灑出泥點，這些泥點竟然也變成了各種各樣的人。
一般民俗意義上的解讀是捏出的泥人是上等人，揮出的泥點是下等人，此為富貴與貧賤的區別。當然這樣的解讀出發點有著自身的侷限。
其實，無論是女媧造人，還是現實中人類的生產；無論是先天的孕育，還是後天的成長，都離不開一個道理：世界上沒有完全一樣的葉子，“千人千面”，而且人的可塑性是非常大的。
人，當然並不是簡單的“複製品”，人的培育和成長有高有下，有好又差，有善有惡，有美有醜。就象女媧造人告訴人們一個道理——因為不同的塑造，就會產生“好一些”的人，也會產生“差一些”的人。
所以在後代培育方面，優生優育——後代的身心“底子”就好，素養就高，二者是成正比關係。反之成反比關係。因此，不同人的發展提升才會有雲泥之別。
再引申來說：孩子出生前，優育才能優生；孩子誕生後，優生還要優育。
其三，創造力——天工開物
盤古、女媧是人類創世神，也是偉大的藝術家，展現出無與倫比的創造偉力。
盤古和女媧算是世界上最早的雕塑家了。盤古與宇宙交參，開闢了天地；女媧與天地交參，創造了人類。
藝術和創造是一家。更別提女媧還是笙簧等樂器的發明家和音樂家了。
我們說，宇宙運行，如天工開物，創造了世界和人類；而人類發展，也能巧奪天工，也能創造世界和人類自身，正如盤古和女媧一樣。
世界的發展需要創造力，也需要藝術性，需要向著更真、更善、更美的方向發展。
人類應該向盤古、女媧等人類始祖一樣，既要成為偉大的創造者，又要成為偉大的藝術家。
當代，互聯網在虛擬世界“開天闢地”，人們也在虛實世界中創造著包括自身在內的諸種形象。
每個人都是未來的創造者——按照真善美的要求，創造力將是未來多維世界的本質屬性。
最前沿，先行者總部——
生命本悟，快樂本心。
天人本一，智慧本光。
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