浙江全省吳氏宗祠照片
祠堂作為一種中華鄉土古建築的藝術瑰寶，體現了中華大地宗族世家的特有禮儀和文化內涵，給後人留下了許多極其豐富、珍貴的歷史文化遺產，所承載的是對宗親，古聖先賢的學習與敬仰，新時代的今天我們應該大力弘揚與傳承，使之讓我們的文化之根有一個很好的傳承立足點，中國是唯一稱之為“祖國的”的國度，因為我們有著5000年先祖文化傳承與保留的民族！為世界文化之震撼！
祠堂是族人後裔祭奠緬懷先賢的地方，是一個家屬的紀念館，也是存放我們鄉愁的陳列館，走進祠堂，彷彿能感知先人的一切。
在祠堂，最重要的是讓後輩子孫緬懷先賢，尋找我們的根，看到自己的胎記。歷史文化是需要傳承的，祠堂就是意味著傳承。
記得一個偉人曾經說過：一個沒有歷史傳承的民族是不會走的久遠的。自夏、商、周時期出現華夏文明後，雖然一直進行著朝代更迭，但古代史官和史書的出現，極大程度保存了華夏文明的傳承，注重傳承也是華夏民族之一大特色。
正如古代中國注重家族傳承，注重子承父業，傳宗接代，香火傳遞的傳承思想，為五千年傳統文化傳承提供了基礎。因此，家族之中的祠堂、家譜也是不可或缺的歷史傳承的載體，其重要性不言而喻。
我們國家，特別是經歷這三十多年的改革開放，國家建設得以迅猛發展，人民的物質生活水平得以極大的提高。而這一切，又反過來促進人民群眾對優秀傳統道德精神文化信仰方面的追求。
而修繕祠堂、續修家譜正是這一需求的民意所在。老百姓有這方面的需要呀。所以可以不誇張的說，每一座祠堂背後，都有一批虔誠、執著、守望的老人。每一條通往祠堂的路上，都有一雙雙注視的眼睛。所以祠堂不應該消失，不但不應該消失，而在改革開放，共圓中國夢的今天，祠堂作為歷史傳統文化的紀念館，更有它存在的重大意義。
在現在修繕管理得比較好的祠堂裡，在新的歷史時期，也賦予了祠堂新的歷史功能。很多祠堂裡，“族規”、“家訓”堂堂正正上牆，多有勸誡，為後人遵循。
同時也漸漸恢復了祠堂的眾多功能：聚會、議事、倡學、教化等等。有的作為本村組的老年活動室，並訂有書報，供大家學習。總之祠堂文化日漸發揚光大，實屬可喜。
然而在可喜的背後，還有許多老祠堂情況不太樂觀。其一、在中國許多鄉村，祠堂已年久失修，或剩下斷牆殘垣、或已成遺址，而在城市中更難找到幾個正規像樣的祠堂；其二、在城鎮建設，平田整地的建設中，由於對歷史的遺存重視不夠，好多有價值的祠堂都毀於一旦，實屬可惜。
祠堂不應該消失 ，我們不僅要對時代負責，也應對後人負責， 還應對逝去的先輩負責，我們應該是繼承人，有守護的職責。 珍重祖先，尊重家鄉，這是中國最重要的傳統，中國人必須有根。
通過祠堂，先人之靈得以安身，後輩小生能借此緬懷瞻仰，後而奮進。
世世代代的榮辱與共不能忘，祖祖輩輩的優良傳統不能丟。希望每個中國人都能秉承中華文化傳統，儘自己微弱的力量，讓祠堂傳給子子孫孫。
祠堂，是我們大家的祠堂；願每一個回得去的故鄉都有一座祠堂；祠堂若在，家族必興！
有關b門必須貼近民意，關注民生，把傳承弘揚中華民族優秀傳統文化遺存工作，落實到實處，造福人類，造福人民！讓老百姓有尊嚴的有質量的生活。這是一個迴歸理性的舉措，誰人沒有祖先，誰人都應該對祖先有敬畏之心！
祠堂文化是社會文化的一個分支，一小部分，必須隨社會文化的發展而發展，小氣候受大氣候的控制和影響，不可能逆大氣候而動。我們必須跟上時代的步伐，迎合社會改革開放的發展，沒有改革開放，也就不可能有什麼祠堂文化。
不能落後倒退，不能搞封建迷信。有祠堂就要有活動，要有人氣，不能造了祠堂關門大吉，陰氣重重，雜草叢生，成為蛇鼠之窠。所以，要做到“三防六要四堅持”：
“三防”是：
（一）防止祠堂宗教化，成為念佛燒香的場所；
（二）防止祠堂低俗化，成為茶館賭博、烏煙瘴氣的場所；
（三）防止祠堂荒廢化，成為雜草叢生、無人管理的場所。
“六要”是：
（一）要成為尊祖敬宗，祭祀祖先，學習和紀念祖先的場所，要學習和發揚祖先的愛國精神、艱苦創業的精神。
（二）要成為尋根問祖、聯絡宗親的場所，成為宗親聯誼會的活動場所，發揚民族凝聚力的作用。要設立登記簿，登記來客姓名、聯繫方式。
（三）要成為道德教育和文明教育的基地，要佈置道德教育內容宗訓、族規、家訓之類的書畫，發揚高尚道德、奉獻精神。
（四）要成為農村文化活動、老年活動的場所，閱覽書報，喝茶聊天，增進知識，聯絡感情，增進鄰里團結。
（五）要成為農村民俗收藏陳列的場所，把舊宗譜、舊碑刻、舊石器、舊傢俱、舊農具、以及古舊用品收藏陳列，成為新舊歷史對比教育的場所。
（六）要加強管理，訂立管理制度，輪流值班，隨時接待參觀和尋根問祖。特別是文保單位，接受文管會的指導，建立相應的管理制度。
“四堅持”是：
（一）要堅持社會主義先進文化方向；
（二）堅持地方傳統文化的傳承和發揚；
（三）堅持用社會主義榮辱觀引領風尚；
（四）堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神為力量源泉。
家族有家風，民族才會有傳統，民族有傳統，國家才會有國魂。而祠堂恰恰具備中華民族傳統道德文化的這一載體功能。祠堂不應該消失！
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