關於菩提祖師的來歷，原著裡早就交代清楚了：【樵夫道：“不遠不遠。此山叫做靈臺方寸山，山中有座斜月三星洞，那洞中有一個神仙，稱名須菩提祖師”《西遊記》第一回】【果然是：大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提《西遊記第一回》】。

看官別不承認，吳承恩老先生在這裡清清楚楚交代“須菩提祖師”確實就是如來佛祖的弟子須菩提。

從孫悟空出生、學藝、鬧天宮、取經都是如來佛祖設計好的劇情。為了讓佛教在中國發揚光大，佛祖一面讓二徒弟金蟬子下界投胎弘法取經，一面派另一個徒弟去秘密培養孫悟空作為取經路上的保護神。金蟬子投胎後孜孜不倦的修行取經，經歷了十世才修成了玄奘，這中間正好是500年；孫悟空跟隨須菩提學藝歸來便大鬧天宮，玉帝宣召如來佛祖才把孫悟空降服壓在五行山下，這一壓也是500年。孫悟空被壓五行山的500年，正好是金蟬子投胎轉世成為玄奘的500年。這500裡，唐僧在修行，被壓著的猴子也在修行，時機成熟，師徒二人立即珠聯璧合，擔負起取經傳法的光榮使命。

半夢V半醒

原著上咋說，你就咋讀。原著上沒說，你還要去問，你讓我咋回答你呢？要麼說“我不知道”，要麼胡說一氣，而這兩個，恐怕都不是你想要的吧？

我試著分析一下吧。

須菩提祖師，又叫菩提祖師，以世德堂本西遊記古籍原文（繁體）為據，請看猴王和樵夫的對話：

猴王道。據你說起來。乃是一個行孝的君子。向後必有好處。但望你指與我那神仙住處。卻好拜訪去也。樵夫道。不逺不逺此山呌做靈臺方寸山。山中有座斜月三星洞。那洞中有一個神仙。稱名湏菩提祖師。那祖師出去的徒弟。也不計其數。見今還有三四十人。従他修行。你順那條小路兒。向南行七八里逺近。即是他家了。

書中所見，這位祖師教出去的徒弟不計其數，現今身邊的弟子也有三四十人。那些已畢業的弟子法力如何，不得而知。全書也未見分毫。

跟悟空一同修行的那三四十號人，也都渾渾噩噩，每天晚睡朝起，混日子而已，沒個成器的。要不然，祖師不會感嘆道：“難難難，道最玄，莫把金丹作等閒，不遇至人傳妙法，空言口困舌頭幹。”悟空只是學了個變化之法，表演著變棵松樹，那些師兄弟們還鼓掌稱揚，以為稀奇，這也證明，其他徒弟們沒學到啥像樣的東西。

菩提教學，並非一開始就傳道，孫悟空去了，幹打雜達七年之久（在爛桃山吃了七次飽桃），才讓他挑選科目，以便於學習。

再看看祖師推薦的科目：

一、術字門，有請仙、扶鸞、問卜、揲蓍，能知趨吉避凶之理。二、流字門，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，或看經、或唸佛，並朝真降聖之類。三、靜字門，此是休糧、守谷、清淨無為、參禪打坐、戒語持齋，或睡功或立功，併入定坐關之類。四、動字門，此是有為有作，採陰補陽、攀弓踏弩、摩臍過氣、用方炮製、燒茅打鼎、進紅鉛、煉秋石，並服婦乳之類。

其中，流字門中的看經唸佛，靜字門中的參禪打坐和戒語持齋，是佛之功課；餘者似都與道家有關。這些功課也是佛道皆有。

以世德堂本原著刻本原文為例，祖師在半夜三更傳授修行秘訣雲：

　顕宻圓通真妙訣　惜修性命無他說

　都來縂是精炁神　謹固牢蔵休漏洩

　休漏洩　體中蔵　汝受吾傳道自昌

　口訣記來多有益　屏除邪慾淂清涼

　淂清涼　光皎潔　好向丹臺賞明月

　月蔵玊兎日蔵烏　自有龜蛇相盤結

　相盤結　性命堅　卻能火裡種金蓮

　攅簇五行顛倒用　工完隨作佛和仙

讀一下口訣，感覺這入門功課似乎都和道家有關，而最終“工完隨作佛和仙”，也還是成佛成仙，即佛道都有。祖師名曰“菩提祖師”，菩提，有佛家味道，當年釋迦王子在菩提樹下悟徹成佛，偏偏他之所居為靈臺方寸山，斜月三星洞，道家味道濃厚。應為集佛道於一身之人物。

在悟空學成，被祖師逐下山時，有下面的會話：