如果世間沒有綠松石，在大多數人的認識裡，好像對於如滾滾洪流的人類歷史影響甚微，只是一種帶色兒的石頭，能翻起多大的浪，它並不是生活必需品，就算沒存在過，還有大把的替代品。那麼，看似跟咱們日常生活無關緊要的石頭，究竟有多少能量，在古往今來，扮演了什麼樣舉足輕重、不可代替的地位。相信大家聽完我的敘述，能對它有一種全新的認識。
如果世間沒有綠松石，從氏族公社時期開始的禮器便會單調許多，史前人類祭祀活動中將不會出現那麼多五彩紛呈的各類用途的玉石祭器。祀神的琮、禮天的璧和佩也會遜色不少。在東北遼河流域的紅山文化遺址中發現的了作展翅形態的綠松石器物，出現在祭壇中心部位，為史前人類祭祀活動的文物。而在以物易物，物品價值沒法統一衡量的原始時期，綠松石能一躍成為奢侈的禮器，足以說明其珍貴和獨特之處。
綠松石是我國古老而傳統的寶玉石。據大量考石發掘資料得知，在新石器時代已被先民作為一種美玉廣泛使用。在裴李崗文化（距今8200—7500年）、紅山文化（距今7000—6000年）、仰韶文化（距今7000—5500年）、良渚文化（距今5000—4000年）、大汶口文化（距今3800年）等遺址中都發現了眾多綠松石飾物，其中包括綠松石方形飾、綠松石魚形飾、腕飾、鑲嵌指環、圓珠等等。
距今至少3700年，出土於二裡頭遺址的大型綠松石龍形器，由2000餘片各種形狀的綠松石片組合而成。被學者正式命名為“中國龍”，認為它的出土，為中華民族的龍圖騰找到了最直接、最正統的根源。其用工之巨、製作之精、體量之大，令人歎為觀止。綠松石還被作為貝錢來充當一般等價物使用，其稀缺程度由此可見。
陳列於湖北省博物館的曾侯乙墓出土文物中大量出現了綠松石的身影，鑲嵌在兵器、青銅器和飾品上。仔細一想，綠松石這種珍貴的玉石材料幾乎囊括了幾乎所有青銅器的鑲嵌。
最令人難忘的是曾侯乙建鼓底座，青銅冶煉巔峰之作，由八對大龍和數十條糾結纏繞的小龍構成，龍身互相纏繞鏤空並鑲嵌綠松石。除了鑲嵌外還有錯綠松石的各類日常用品，不勝枚舉。大到國之重器，小到杯盞湯勺，無一不體現了貴族統治者對綠松石的熱衷和痴迷。
被譽為“天下第一劍”的越王勾踐劍劍格護手上也鑲嵌有綠松石，古時候人們認為綠松石有神性，不僅是財富地位的象徵，與兵器結合還能起到增幅的作用，所鑲的兵刃所向披靡，銳不可當。
進入封建時期後，各朝各代的王公貴族對綠松石都是青睞有加，用綠松石做成的各類飾品應接不暇地出現，裝點了頸項和手指腕間，蔚藍碧綠格外亮麗，與眾不同。在近幾年熱播的宮廷影視劇中，綠松石也是出場頻繁，受萬千矚目。唐貞觀15年，文成公主進藏，帶去了許多綠松石，布達拉宮裡大量用到了綠松石作為裝飾點綴，大昭寺的廟宇金身上也嵌上了綠松石，一直到現如今藏族人民對它依然尊崇備至，身上大塊的綠松石裝飾彰顯著財力和身份，對其視如珍寶。
綠松石的出現不僅貫穿中華文明歷程，而且在世界上許多地區都著悠久的開發歷史。除中國外，在伊朗、埃及、美國、俄羅斯、澳大利亞、智利、巴西、印度等國家都有出產。考古人員在挖掘埃及古墓時發現，古埃及法老早在5500年前就佩戴綠松石飾品了，在古埃及王后木乃伊的手腕上也發現了四隻鑲嵌綠松石的手鐲，至今仍然閃耀生輝。古波斯也有著久遠的綠松石開採使用歷史，波斯人相信，清晨醒來第一眼看到綠松石可以保佑自己，並能一整天有好的運氣。土耳其雖然不產綠松石，但卻是綠松石貿易的重要集散地，當地人堅信，當他們在自己的馬勒子上套上一串藍色綠松珠子，自己就避開了邪魔的眼睛。在中世紀歐洲，日耳曼人將綠松石作為男女訂婚的首選寶石。
到了現如今，綠松石更是頻頻亮相，成為各大珠寶品牌的嬌寵，比如卡地亞、蒂芙尼、寶格麗等等，都對其鍾愛有加。綠松石與鉑金鑽石交相輝映，成就了眾多經典傳世珠寶。而文玩風和飾品搭配的興起也逐漸將綠松石帶入尋常百姓家，配鎖骨鏈或配手串，綠松石可盤玩的特性和佛教七寶的地位，也使其成為108佛珠不可替代的配飾。
綠松石是一種神奇又充滿了夢幻色彩的寶石，由於它體現著人與自然、社會的和諧關係，因而具有永恆獨特的魅力。時光不會使它蒼老，只會讓它愈發溫潤、靈氣十足。如果世上沒有綠松石了，世間便少了一樣歷史的載體，藝術的殿堂中便缺了一隻精靈，失了一塊瑰寶。
年復一年的開採，綠松石資源瀕臨枯竭，不敢想象未來的某天，挖完最後一顆綠松石後，將會是怎樣的情形。只希望大家都能珍愛松石，正確認知它，因為它貫通曆史，承載了無數的傳奇和繽紛的文化，一路走來，帶給我們太多的美麗和驚喜。
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