小興安嶺東麓
個人觀點，當下是沈大師更火，但是長遠看的話，大衣哥會更火。而支撐這個觀點的話，就要找一下兩人的共同點和區別點。
共同點
拋開沈大師的出身和原先的工作單位來說，他現在的身份其實和大衣哥一樣，都算是底層出身，這就是很好的一個話題。而且這個身份極容易得到認同感，形成二次或者多次傳播，這也是他們有一個才藝之後，能迅速走紅的原因。因身份能引起共鳴，因才藝而得以持續走紅。
第二個共同點，現在兩人的名氣維持，都少不了小視頻的貢獻。沈大師和大衣哥的小視頻，許多賬號上都有，全國各地的人，都曾不遠萬里去拍攝他們。如果能保持住這個優勢，名氣也能維持很長時間。
區別點
拋開身份，兩人的才藝不算是同一個領域。沈大師在國學，大衣哥朱志文在唱歌。僅就目前情況來說的話，還是歌曲類的才藝，會紅的時間長一些。像原來大紅的易中天以及於丹等人，現在基本上銷聲匿跡了。他們背靠央視還不能持續走紅，沈大師的背後即使有團隊，也是很難長久維持。
大衣哥經過這麼多年的摸索，團隊早已成熟，而且他家的地址大家也都知道，所以許多網友直接就找到家中去拍視頻。相對比而言，沈大師這一方面就稍微差一些，他的團隊和住所現在尚不明朗，至於以後他怎麼操作，還不是太清楚。
通過對比，我們可以發現，朱志文長時間擁有一直“免費”宣傳的隊伍，所以才能保持紅的態勢。至於後來的沈大師能否一直紅下去，個人持保留態度。
你對他們是怎樣的看法呢？歡迎大家留言、討論！
娛樂小小熊
當然是三傻子火了 ，沈巍就是因為乞討有點文化才被人知道，三傻子呢？畢竟登上過舞臺，因為唱歌被大家熟知，沈巍的火是因為某些無聊人的追捧，三傻子因為有實力，所以三傻子要比沈巍火。
沈巍火也是暫時的，因為他沒有文化底蘊，就靠自己的兩句三國，過不了多久沈巍就會消失，三傻子會持續走紅，畢竟他的歌聲還有很多人喜歡，沈巍的三國也只能講給那些沒有文化，混跡社會的人聽，大家看看圍觀沈巍的有一個正常人嗎？不是懶就是傻。
雖然沈巍炒作的沸沸揚揚，但是他只能曇花一現，畢竟他已經黔驢技窮，可挖掘的東西越來越少，再講還是那兩句，前期打著垃圾分類，現在開始講三國，所以沈巍現在基本上沒有什麼東西了，大家已經開始厭倦了，馬上就會迅速離開，還是他孤零零的一個人。
三傻子和沈巍沒有可比性，但是有個共同性都懶，從前三傻子也是好吃懶做，不務正業，後來走紅裝逼，動不動就去地裡幹活，以此告訴大家自己還是農民本色，沒有脫離農村，這就是他的狡猾之處，蔣大為的評價還是很有道理的，最狡猾的農民。
沈巍也是，原本有個安定的工作，應該踏踏實實的上班，居然去垃圾分類，真實目的還是因為自己懶，不想幹活，居然打著環保的旗號，混跡社會，把自己裝扮的特別偉大，其實呢？大家看看的裝扮也能明白，一張八年沒有洗的臉，一身髒兮兮的衣服，油黑髮亮的一雙手，即使當乞丐也不合格。
三傻子不能PK沈巍，現在三傻子有錢，生活無憂，沈巍呢？依然還在流浪，未來沈巍也不會大紅大紫，這貨一輩子就這樣了，一個人吃飽全家不餓，沒有責任和擔當，現在的沈巍已經汙染了大眾的靈魂，應該儘快清理。
大海傳媒
我毛遂自薦以個人見解來回答一下這個問題，倆人出身不同，文化背景不同，風俗理念不同，所追求也不相同，沈先生知識分子家庭，出生上海接受的文化和氛圍都是都市氣息，但沈先生獨特的家庭和上海人內心的傲氣使沈先生成長工作形成了他感覺對的理念和追求，對於沈先生利國利民的作為我還是很佩服，但沈先生對國學文化孜孜不倦的追求和學習讓人由衷敬佩，借頭條祝沈先生和熱愛公益事業的善德人士幸福美滿。朱之文是我山東魯西南曹州農村人士，魯西南是肥沃的平原，人們勤勞樸素，雖然風調雨順糧食豐收，但人多地少，況朱氏兄弟多，父母務農收入微薄，朱父又早逝，使朱之文早年生活很是拮据，哥哥們成家單過，朱之文和年老的母親靠著二畝薄田生活略艱，使朱之文年近三十才成家，朱之文所追求的是通過自身努力來改善提高生活水平，朱之文成名之後為人很是平和熱情低調，其家人也踏實低調，這一點是我做不到的，所以我還要向朱之文學習他熱情樸素善良低調的做風，祝朱之文全家幸福，我水平有限，言語和說辭若有不當，還望指教斧正
珍惜前行
這根本沒法比，兩個層次的人。
沈大師受過良好教育，大學生，在那年代招生有限，也比現今擴招的名牌大學生刻苦努力，不亞於現今名牌大學生。成長環境不一樣，對某一事物觀點不同。他的根本錯誤固執己見，甚而鑽進牛角尖，沒辨證思考，換位思考。整潔的辦公場所，情理上不容許堆垃圾，有損單位形象。垃圾分類提倡得科學，可有人去分類呀。何須堂堂正正的公務員去親作親為，自己搞好本職工作就行了。他對自己的身份缺乏認識，對社會缺乏客觀理解。這世上有誰辛苦讀書，艱辛考公務員，是為了業餘撞撿垃圾的呢。數千年：書中自有黃金屋、美如玉的理想，學而優則仕的傳統。他沒顧及。卻顧及垃圾分類，並不恥而踐行。
他是個自我封閉而固執的人，囚於己見而片面的人。自然是好人，純粹而平眾的人。敬仰之餘，也增嗟嘆。
朱某人，從其寫的書法，只在小學水平，加上社會見識與膚淺思考。寫成那樣，足見其修養。沈大師一手字足夠朱某人學幾年，還要有名師指點。否則朱某人一輩子也悟不到沈大師的結構與運筆。當然，沈大師不是書法家的水平，至少花幾年，系統地從晉到宋各個宇體走幾趟，才有個人面目的書法作品。
至於朱某人上電視，不必崇拜了。娛樂圈的事。
中國那麼多藝術院校的學生，他們的歌唱水平，都不在朱某人之下。不在一個層次上討論的事。如果朱某人代表了歌唱藝術高水平，那不是賞了那些系統學科上默默潛行的一大群教授學者耳光，打了孜孜不倦追求藝術的後來人的耳光。朱某人的歌唱水平，不言而喻。藝術修養需深厚文化底蘊。
兩人不在一個層次。沈大師輕易成為朱某人。朱某人要成為沈大師難於登天，下輩子的事了。
小李70852
說實話，比老朱老沈強多少倍的歌唱家和學者比比皆是！若人們真的欣賞有價值的東西渠道是很多的，為何單單對這二位感興趣呢？當然各類媒體為自己的生存和利益炒作情有可原，抓奇抓怪抓眼球無不為一個利字而來。而恰恰就是因為奇特的表像才吸引了大批的獵奇的人們，所以說這二位的粉絲們並不是真的想去欣賞藝術和文學的價值，只是欣賞二位的內外反差所形成的外在效應而已。熱鬧只是相對的，熱度如果沒有熱源更不會持久。內涵的東西是需要沉澱的，厚積薄發才能持久，人們從二位身上要學的東西不是湊熱鬧就能達標的，真正想提高自己的人是不會湊熱鬧的，平時學習的時間還不夠用呢！所以說二位的熱度只是娛樂元素在起作用，待煩了膩了欣賞夠了自然也就順其自然了。社會不會因為他們而產生任何變化，只是娛樂的形式變化一下而巳，各類媒體抓住機會賺點兒銀子，畢竟有利用價值嘛。
偌知小
明人效應在中國還是有很大的市場！
朱之文沒成名之前，是標準的農村貧困戶：樸實、賴散、貧苦生活非常拮据。在人們印象中農民應該是愚昧無知、勤勞唯喏的弱勢群體，何況大衣哥在村裡不愛勞動打工，在村裡人們盡是鄙視和嘲諷的對象而已！
在《我是大明星》舞臺一亮歌喉！評委驚了，觀眾迷了，電視臺愕然了。如同在塵埃中發現了寶石，有如同在萬馬中發現了千里駒！包裝打造雕塑創意，是大衣哥嚴然成為億萬農民驕傲逆襲成功的化神！
各大電視臺爭相吹捧，央視春節新聞節目專題報道，如張先生登上二品官，各大媒體綜藝邀請做節目，當評委做導師……
拜名師教學生風光無限，黑鄉親罵鄰里無所不用其極，裝樸實賣憨傻有辱農民形象，說豪言出壯語要到國外開演唱會。
不識廬山真面目，只緣身在此山中！
沈先生是一位拾荒流浪漢，不說蓬頭垢面衣服骯髒，就這職業也會讓正常人敬而遠止，避之唯恐不及！
可就是這樣一位流浪拾荒者，思維敏捷出口成章：談歷史說現代，話《論語》評《戰國策》……
同樣令人驚奇興奮，再加上北大林校長鴻浩之差，復大陳教授髦至之錯，雲南省長不識滇鎮之誤。更讓底層人們驚呼：小丑在殿堂、大師在流浪……
自媒體有目的惡意抄做，央視週刊評說大師，美國時代週刊調侃評判一時風生水起，暴遍網絡！
媚洋崇外、捧星追韓，肆意詆譭英烈、侮辱良善……我們怎麼了？真成了無信仰無底線無追求的一群愚民嗎？
誰病了？是朱先生沈先生？還是網絡輿論媒體導向？還是整國國民？
盲目盲從！以訛制亂！惡意善意的炒作！語不驚世誓不體的胡侃亂評！妄自菲薄自辱現世……
或許真的是我們這個民族這幾十年塑造的特性！
一群亞病人！需自醒或喚醒！
方宇丹心
沈大師只是人們一時的獵奇心理，平時人們厭倦了各路磚家教授們的那種脫離群眾的不堪實際的言論。突然間人們發現了百姓最底端言語不凡的.感覺上可以代表百姓自己的不俗人物 。這與那些上層不俗的代表形成了鮮明的對比...不過.我想這個熱度過後會漸漸冷卻下來的...因為沈大師的垃圾分類畢竟只是一個理念.至少眼下他還不是真正的人民代表.百姓的實際問題他也無力解決...或許他是真的一時被個別人想利用... 朱之文的熱度是農民歌手.是人們生活中的業餘消遣...再就是他佔據主流媒體 聲屏娛樂..只要以後他沒有啥質的變化 還會火很久...
子龍195509219
也許沈大師稱沈先生更合適，是一位深懂國學的學者，因為性格原因而選擇了撿垃圾分集的生活方式。他是被發現後套路們炒作而爆紅的。而大衣是一介草夫不學無術素質極低，靠歌唱得響踏著狗尿運而成名。為蹭網而組團強加炒作不值得一談，與沈先生比真的天地之別。
榮陽世家781
大衣哥都火了好幾年啦，沈大師才火起來、能比嗎？？？
用戶周明朝
已經懶得思考這樣的問題，他想怎麼生活是他的自由，不必每天拿來炒作，讀了書不好好用知識付諸行動，卻聲言做垃圾分類，這是一種思維的悲哀，誰都對不起。討厭這種垃圾生活，假使人人學後都如此不作為，世界不得暗黑一片！
