道不远求，在身边。入道不易，难在明理持恒。
一、什么叫体认？
体认就是用身体去认识，通过反复的训练，使肌肉产生记忆，恢复人的潜在本能。体认区别于大脑认识，必须到实践中去体验，如同游泳教练在岸上教你游泳，你不下水体认永远别想学会游泳。正如毛主席说的“实践出真知，”要想真正知道，只有通过实践，也就是体认，才能达到你的目的，否则是纸上谈兵，王芗斋先生要求我们“体认、体认、再体认。”反复强调习拳的过程是一个永远实践的过程。
二、怎么体认？
这是训练手段和训练方法的问题。在七步功法规范、熟练、并具有一定功力的前题下，我们来进行训练，训练不是每次将所有的东西从头到尾来训练一次，而是要抓住重点，有的放矢的进行练习，则可收到事半功倍的效果。下面将需要重点训练的功法，用最简单，通俗的话来告诉你。
（一）、站桩
站桩的重点是：松紧，轻重、长短。
１、松紧，指形体。肉坠骨撑为松紧。肉坠为松、骨撑为紧，横松竖紧，外松内紧，如同在拉紧的钢素上，缠着一层绵布。
芗老说：“非肌肉凝紧，注血谓之力，伸缩自如，遒放致用之活力方可用于实作。”
２、轻重，指意念。练习效果的好坏在意念。意念的运用在“火候。”不能不及（太轻），太轻则无物可求，不能太过（太重），太重则永无是处，意念在有意无意中求之。
轻为养，重为练。
第一阶段 用意念。以一念代万念。
第二阶段 求意感。重精神、重意感。
第三阶段 要意存。意存妙在无念中。
第四阶段 要意忘。浑元阔大，空洞无我。
３、长短，指练功时间。
①不要站死桩，站桩初期要傻站，尽量站久点，从量变到质变，站稳以后（二小时不累）再求“物”，否则长期傻站就把桩站死了，“死桩”站几个小时不但无用反而有害。先师选杰大师强调指出“身如枯木，心如死灰的桩功，虽然也能达到养生增力的效果，但不过是死力而已，技击时无大作用，若欲得拳中活力，在锻炼站桩时，应配合相应的意念活动，使之通过“神活”而达到“力活”，再由力活使身体产生错综复杂之劲力。”如果能正确掌握火候，哪怕几十分钟也能站出功夫来（站桩45分钟渐入佳境）。
什么叫死桩？时间太长，光站桩，不做其它功法，意念太重都属于站死桩。饭吃七分饱，酒喝七分醉，不过是享受，过了就是受罪，怎样把握为最佳呢？在桩功过关的基础上：
站桩60分钟以上，最长不超过90分钟，欲罢不能之时就要放下，要留有余兴，留有余力。
每十天做一次极限训练，时间为两至三小时。
芗老云：“每日持桩时间为一小时至一个半小时为宜，每日持桩时间应占练功时间的三分之二，以三分之一做试力，就我之经验而论，如此为宜。”
②不要死持一桩
芗老云：“卧式是调配生理机能之作用，所以要站卧交替。”“若死持一式……则有失偏颇、学者慎之！”所以要各式交替，养练合一。如死持一桩则如小孩偏食，势必造成营养不良。
４、站桩境界
站桩求得功夫后，离实战就不远了。求得功夫需经历三个阶段。芗老云：“持桩需经历三种境界，体认有得，方为功夫。”他在这里引用了清代学者王国维先生的话来描述这三种境界。
一曰：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
１、决心。从心理上讲谓之“不悔”，学者需坚信不疑，有百牛而拉之不动的决心。
２、时间。坚持三四年的刻苦训练。
３、结果。“周身有灌铅之感，臻此境界方可学功……，”就是说要通过三四年的站桩以后，才可以学习试力，走步等其它功法。
二曰：“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天崖路。”
１、信心。此境谓之“望尽天崖路，”自信天下拳道之妙他家所无，唯我独尊。
２、时间。坚持二、三年时间的训练。
３、结果。“有物在内鼓荡，四肢膨胀，须发飞涨”。
三曰：“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
１、欢心。此境谓之“回首”，回首十年来终成正果，身心愉悦。
２、时间。坚持十年的艰苦训练。
３、结果。体整如铸，身如灌铅，肌肉如一，毛发如戟，力活如蛇，动则理趣横生。“臻此技击之资已备矣。”
十年磨一剑，功夫不负有心人。
（二）试力，试力在身不在手
１、大动之快动。初学试力动作可大些，快些，此期为学习阶段，学习划圆，把动作做规范即可。
２、大动之慢动。进而动作稍慢些，此期为练习阶段，练习站桩中培养的浑元力，在慢动的状态下是否仍然能浑厚圆整。
３、小动之慢动。此期为神明阶段，达到“欲动又止，欲止又动，动乎不得其动，止乎不得其止，动愈微而神愈全”的目的。（未去又回，未回又去）。
４、小动之快动。此期是运用阶段，要学拳先划圆，要想拳练好，需把圆划小，将圆划成一点就是发力。
简言之：第一阶段 用手试、手耍身子。
第二阶段 用身试、身子耍手。
第三阶段 用心试、身手两忘。（意＝心）
第四阶段 本能试、天人合一。
值得注意的是：时刻不忘“上下相引，周身互争。”
(三)摩擦步：摩擦步不在步，在胯，称之为下肢试力。身体的前后移动，为两脚“蹬”、“扒”互为来完成，双手将随身体协调而行。
１、前进时“扒”力未完，后足“蹬”，将前行动做圆满，否则会前实后虚没后劲。
２、后退时，落地之脚先蹬，蹬力未完扒地而行，两腿之间在矛盾中移动。
简言之：
进：前足扒地后足蹬，头顶项竖身体跟。
退：前足扒地与地争，后足落地生矛盾。步似农夫犁田，身如空中游泳，前进后退力在胯，走步试力是一家。
（四）试声：试声不在声，在气，无气则无声。
１、试声是练习“声由内转功夫”，就是练气的功夫，俗称“气功”。因为声由气发，所以声就是气，有多大的气发多大的声，平时我们称那些歌唱得好的人为“声气好”。
２、操作方法。“声内转”要求气不得外吐，需沉入小腹（丹田），在小腹内鼓荡，气沉得越低声就越长，气越长，力越大，称之为“力气”没气就没力。
“其小无内，其大无外”在这里主要指试声。
其小无内，有内即空，无核无心，混混沌沌，内无空隙。试声时，小腹向内收紧，紧到无空隙。
其大无外，有外即虚，无边无际，浑元阔大，天人合一，试声时周身鼓荡，气充毛发，力如光芒四射，无微不至，填充太空，使之无虚境，人与宇宙连在一起，天地人浑化融合，所以没有内外之分。
３、目的
①增强内应力，抗击打。
②声力并发，增强击打力。
③因气内转，使内脏得到按摩，可养生健身。
（五）发力：发力不在手，在步。
俗曰：“手是两扇门，全凭脚打人。”“手到步不到，打人不为妙”。“发力不现形，现形打不赢”。
步是运载工具，把浑元力发放到对方身上，主要靠步，前进、后退、左右转换，远攻近守，全靠步法来调整距离。
值得注意的是：
１、 力不出尖，出尖体破。
２、 力不空发，空发伤已。
３、 守中用中，夺位放人。
（六）推手。推手不是推手是推人
１、 借力。要借力，就必须舍已从人，把自己给对方，如蚂蝗一样吸住对手，使之拍不掉，洒不脱。要沾粘连随，他进一寸，我让一寸，他进一尺，我让一尺，让多了为“丢”，让少了为“顶”，用相应的力连着他，随着他。同时从意识上懂得对方的劲，才能借到别人的劲，必须注意的是：借力并不是自己不须用力，不与别人接触，这个力就无法借了，“彼有力，我亦有力，我力在先”是借力的要诀。
借力打力的三种方法。（对初学而言）
①转动。主要是指腰胯的左旋右转。先顺转以化敌劲，再逆转以击敌身。
②滚动。主要指腕臂的上下翻卷。对方用大力作用于我臂时，我即顺应敌力微做翻卷，敌力已落空，身体腾虚，就能发放对手。
③移动。移动有二：Ａ、步法，移动（消步，不是退步），对手来力过猛，我接住来力消步化解对手之力，然后再进步，发放对手。Ｂ、身体位移（步法不动）对方着力点在我胸部，我先含胸拔背，使胸部内凹，使着力点落空，再吐胸，就是使胸凸起，将对手发出。
值得注意的是：运用此法时要“化一半、留一半，”稍池即返，使两劲之间，存在极小的时间差，否则就是顶。
２、帮助对方用劲（与上述关系密不可分）。
①先化后发，以斜击正。造成我顺人背之势。化，顺对方来力，帮助对方用力。先化成功了后发才有效果。
②先发后化，引进落空。发，在这里叫“堵”，用力堵一下对手之力，随即捊带（帮），如水管先用手堵一下，再放开，水射得更远。顺逆开合互为。
（七）实作
一胆、二力、三功法是实作之要诀。
１、胆。—指胆量，敢作敢为，胆量过人。
—指胆识，有勇有谋，胆识过人。
俗话说：艺高人胆大，胆大艺更高。
一个胆量和胆实过人的人，遇事头脑冷静，不慌不忙，心理素质很好，泰山崩于眼前眼不眨，心不慌，高手的对决，首先是心理上的较量，一个羊质鸡胆的人是无法跟如狼似虎的人抗衡的，所以要记住芗老的“三不打”。
下面主要讲“胆大艺更高”在实作中的重要性。
艺高人胆大，说的是武艺高的人胆子大，这个好理解，在这里重点讲“胆大艺更高”。
没有胆，也就是一个心理素质不好的人，在实作中是不能保持沉着冷静的心态的，从而就无法保持良好的竟技状态，自信心不足，自控力不强，缺乏承受挫折的能力，甚至惧怕对手。
没有胆量，就不敢作为，有功夫也使用不出来，甚至不敢使用，如同手持好的武器不敢使用一样。艺高人胆大，艺高是胆大的条件。胆大艺更高，更是充分发挥技能的精神保障。
胆大，也就是心理素质好的人，能充分发挥自己的技能，战胜比自己“胆小的功深者”。
２、力。力指功力，在这里指大成拳的浑元力。在此不予祥述。
３、法。指方法。
大成拳主张“一法不定，无法不容，拳本无法，有法也空”。我对法的理解是“拳本无法，动即是法”。法是载体，是运载功夫的工具。初学者需要讲法，从有法过度到无法，过河需用筏，到岸不用船。
法，分战略、战术：
战略上：①要有胆气，在战略上貌视敌人，无论何时何地，无论对手如何凶猛，敢于亮剑。②审时度势，占据有利位置，拥地利之便。③精神威懾，不战而屈人之兵，浩然正气，让对手望而生畏。
战术上：战斗的技术：边角战术，声东击西，指上打下，长短互为，刚柔虚实。实施的方法是：踢、打、摔、拿、推、放等。
进而功臻无法，只有无法，才是真法。大成拳实作是没有附加条件的徒手搏击，你不打我，我不会打，你一动，我一击必杀，不给对手第二次机会，只要一接触，对手就是我身体的一部分，推打由我。
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