今日主題：鴛鴦。
最早把鴛鴦放進詩歌的，應該是中國的第一部詩歌總集《詩經》吧？一首《鴛鴦》就是明證，讀來直讓人想永遠都沉浸在“鴛鴦戲水”的畫面中。
鴛鴦于飛，畢之羅之。
君子萬年，福祿宜之。
鴛鴦在梁，戢其左翼。
君子萬年，宜其遐福。
乘馬在廄，摧之秣之。
君子萬年，福祿艾之。
乘馬在廄，秣之摧之。
君子萬年，福祿綏之。
有人對這首詩歌的解釋比較“複雜”，但我寧願認同這是一首祝福新婚的詩歌。前面讚美男女雙方才貌匹配，愛情忠貞；後面祝福其生活富足美滿。這麼美好的祝福，現在大概都用“份子錢”給替代了吧！
飛飛鴛鴦鳥，舉翼相蔽虧。俱來綠潭裡，共向白雲涯。
而五代文人毛文錫的一首《應天長·平江波暖鴛鴦語》更是畫面感極強，字面上寫鳥，實則在寫人，更是美得讓人愛不釋手。
平江波暖鴛鴦語，兩兩釣船歸極浦。
蘆洲一夜風和雨，飛起淺沙翹雪鷺。
漁燈明遠渚，蘭棹今宵何處？
羅袂從風輕舉，愁殺採蓮女！
詞牌名“應天長”又名“應天長慢”、“應天長令”、“應天歌”、“秋夜別思”、“駐馬聽”。其中，“極浦”意為目光望不到的水邊；“蘆洲”即蘆葦洲；“翹雪鷺”是指高翹長頸的白鷺；“蘭棹”是蘭木做的槳，這裡指離別的情人所乘的船；“從風”意為隨風。
“鴛鴦戲水”的畫面，最後卻又“愁殺採蓮女”，為何？因為離別。離別的歌總是酸楚的，因為再美好的時光總歸都要逝去，相聚的“意義”其實就是為了離別；而離別又是為了再聚。出於對這首詞的鐘愛，特從其中摘出一句作為這篇“對撩”的標題。
鴛鴦離別傷，人意似鴛鴦。 試取鴛鴦看，多應斷寸腸。
另外，還有一首姜夔的《杏花天影·綠絲低拂鴛鴦浦》，讀來也是畫面感極強，正如我去踏青時在森林公園裡看到的景象，讓人流連忘返。
丙午之冬，發沔口。丁未正月二日，道金陵。北望惟楚，風日清淑，小舟掛席，容與波上。
綠絲低拂鴛鴦浦。想桃葉、當時喚渡。又將愁眼與春風，待去；倚蘭橈，更少駐。
金陵路、鶯吟燕舞。算潮水、知人最苦。滿汀芳草不成歸，日暮；更移舟，向甚處？
詞中的“綠絲”指代柳絲；“鴛鴦浦”是鴛鴦棲息的水濱，比喻美色薈萃之所；“桃葉”相傳是晉王獻之愛妾的名字，借指愛妾或所愛戀的女子；“鶯吟燕舞”意為鶯啼如歌，燕飛若舞，形容春光明媚，萬物歡悅；“潮水”句引用了唐代李益的詩句“早知潮有信，嫁與弄潮兒”，此處指相思之苦。
“鴛鴦浦口，綠柳絲條低垂飄逸，我想起桃葉，她曾呼喚小舟擺渡。楊柳又將含愁的柳眼送與春風，我正待揚帆上路。倚著木蘭船槳，又泊舟稍作停駐。”這畫面多美好啊，可是到後面又生出傷感來了。“更移舟，向甚處？”人生最大的悲哀就是明明想走，卻又不知道去往何處吧？莫說還有牽掛之人，就算是個孤獨的遊魂，一想到“向甚處”這樣的問題，總歸都要感傷起來。天下那麼大，竟沒有“我”的去處，去了也沒我的容身之地，想想真是愁腸百結啊！
平江波暖鴛鴦語，兩兩釣船歸極浦。
“傷感成癖”的李商隱也有《鴛鴦》詩一首，對離別的苦楚寫得更加生動。
雌去雄飛萬里天，
雲羅滿眼淚潸然。
不須長結風波願，
鎖向金籠始兩全。
你看，原本雌雄一處戲水的畫面，在一方“遊走”之後，剩下的只有“滿眼淚潸然”了。這不是更讓人傷感了麼！要不怎麼說李商隱“傷感成癖”呢！
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