在中國，齊白石如同國民男神，幾乎無人不知曉，但是我們對他真的瞭解嗎？
但凡講到齊白石，描述基本為：只讀半年書，放牛砍柴，木匠出身，沒有文化。後因遇到胡沁園，黎松庵，王闓運，成為了一位有才能的民間藝人。因避土匪到北京，得陳師曾的重視和建議，徐悲鴻的推崇，再經十年變法終成大師。
而這段描述基本為錯、錯、錯。
不往下讀，你怎知一個真實的齊白石。
誤解一：木匠出身，因成畫家
很多人說齊白石是木匠出身。
不錯，齊白石做過木匠，不能說就是木匠出身。做木匠並非他之所願，更非他的理想追求。
那個年代農村很苦，孩子不能讀書走仕途或從事有文化的工作，就要有一個謀生的技藝。可能是木匠，可能是鐵匠，泥匠，石匠，實在沒有條件的就只能種地，幫地主打工或其他。
齊白石當木匠只能說明他出身苦，很小就要學習一門生存的技能。當木匠只是齊白石生活的一段短暫的經歷而已，並不是因為他當了木匠才成為畫家的（木匠活跟中國畫可不是一回事）。
有才藝的鄉下木匠成千上萬，遍及全國，試問又有哪一位成了齊白石這樣大師呢？
誤解二：上學半年，沒有文化
齊白石僅上學半年。不假。
他八歲入學，半年後輟學，但並不代表他沒文化、讀書少。
▲《年年有餘》
齊白石自幼聰明好學，刻苦努力。
8歲入外祖父蒙館讀書，開始讀《三字經》、《四言雜字》、《增廣賢文》、《千字詩》、《論語》等。一有空就畫畫，背誦唐詩，積累了很深厚的國學功底。
即使他二十歲做木匠後，也在不停地學習。一次在僱主家看到了一套《芥子園畫譜》，便借回家中。晚上收工後用松油柴火為燈，一幅一幅勾影。
每晚如此，足足畫了半年，終於把一套《芥子園畫譜》勾影完，並訂成了16本。
▲《草蟲圖》
從此，他白天干活，晚上對著本子臨摹，還不時留意觀察所畫之物。不光畫像，還畫山水、花鳥、人物。後來請他作畫的人多起來了，收入日增。此時動了丟下木匠營生，改為專職繪畫的念頭。
誤解三：極具天賦，自學成才
由於齊白石鄉土出身、木匠為生，很多人便認為他能成為大師是因為他極具天賦。
當然，不是。
是因為他終身學習、刻苦鑽研。
齊白石自20歲到94歲，一直在文人畫中探索，變化，昇華。從20歲到27歲，齊白石受《芥子園畫譜》的影響，除畫肖像外，開始繪畫、學詩、寫字。
而且他懂得求教於人、求教於書，可不是傻傻全自學。
27歲時，齊白石正式拜胡沁園、陳少蕃為師，學畫作詩，從此棄木工轉靠作畫為生。
他曾受益多師，除學每位師傅畫藝外，一直堅持臨摹《芥子園畫譜》，學畫、作畫、學文、寫詩、刻印，持之以恆，從未間斷。
誤解四：大器晚成，民間藝人
太多人認為齊白石是建國後或是去世後才被社會所認可，才被抬升至民族藝術家的。
其實，不然。
1947年，胡適是當時新文化運動的領袖，他說齊白石的文章用的字，造的句，是舊式文人不敢也不能為的，並親自為他做年譜。
憑胡適當年的身份和地位，他會為一個民間藝人做年譜嗎？如果說齊白石的成功是從民間藝人變成文人畫家，那是不嚴謹的，他的成就遠不是一般的文人畫家可以達到的。
你或許還會質疑他的文化，其實他年輕時詩詞功底已頗深。
1894年，當地一些文人組織“龍山詩社”和“羅山詩社”，推舉齊白石當社長，經常雅聚，齊白石的詩讓人刮目相看。
當時有些人詩書底子比他深厚，能引經據典，講究平仄，圓轉得體。但齊白石認為，這類詩拘泥呆板，沒有生氣，只是應試詩而已。齊白石的詩有生氣有性靈，流傳至今，起到陶冶性情，歌詠自然的作用。
誤解五：躲避匪寇，誤入北京
講到齊白石57歲去北京，原因是為躲避家鄉的匪患，並言及此話是齊白石自己所語。
其實，這只不過是齊白石當年對外界的一種託辭，而不是他的真實想法。
當年湖南家鄉是有匪患，這裡的土匪一般只搶錢不害人命，搶劫目標往往是當地最有錢的富豪大戶。齊家那時生活雖然有所改善，但是人口多底子薄，僅略有盈餘，也曾被土匪光顧過，但不是主要目標。
另外，他北上時並沒有變賣田產，也沒帶走家眷，他是隻身一人離開寄萍堂的。如若真的是躲避匪寇，這些錢財為何不帶走？家屬為何不遷離？齊白石離開後的頭兩年，還經常往返於家鄉與北京，其間他本人和家庭也未受到土匪的威脅。
1919年，家鄉社會治安明顯好轉，年近花甲的齊白石卻義無反顧，決心定居北京。因為這是他在北京已經可以基本站穩腳跟了。
為實現他的夢想，開啟藝術道路的新航程，這是他北上的真實目的，與避匪無關。
然而，齊白石要在北京安身真是“長安居大不易”。
在日據時期齊白石曾遭到日本人、漢奸的威脅恐嚇。那些漢奸、特務、軍痞上門敲詐勒索是常事，他還曾經得罪過警察署長，真是危機四伏，隨時都有生命危險。家鄉的土匪要錢，而日本人是要命。這麼危險的北京都未能讓他離去，這充分表明齊白石到北京不是來躲土匪的，他只是謙虛謹慎罷了。
誤解六：十年變法，終成大師
齊白石在藝術上的突破和繪畫風格的形成，畫界有十年變法之說。
也因為齊白石有詩云：“掃除凡格總難能，十載關門始變更。老把精神苦拋卻，功夫深淺心自明。”
其實，“十載”這並不是說十年，而是時間很長的意思，正如過去的，“十年寒窗無人問，一舉成名天下知。”
對於齊白石來說，難道求變不是一輩子的事嗎？他可是一輩子都在推陳出新。
▲《桃花圖》
他1917年到京，得到陳師曾的賞識。1922年陳師曾帶齊白石作品到日本東京展覽，作品被藏家高價搶購一空，引起畫界轟動，影響遠達歐洲。期間只有四年的時間，何來變法之十年？
日本東京畫展的成功，使秉性追求變法的齊白石更加堅定大變的信心。齊白石有駕輕就熟的表現技法，有豐富的人生經歷和深厚的文化底蘊，晚年的高峰都是平常的積累。
他讀了八十多年書，畫了八十多年畫，刻了六十多年印，他一天不畫畫，就心慌，三天不刻印就手癢，睡在床上還要作詩。
他刻印，刻了磨，磨了刻，滿屋泥灰。他畫蝦，把活蝦養起來，畫昆蟲，把蟲子抓到瓶子裡觀察，畫和平鴿，連尾羽幾根都要數清楚。
他要畫之物，必須是親眼見到過的，反覆觀察，細緻入微。他對萬物觀察能力非常驚人，觀察到細枝末節。
他將畢生精力全部投入到繪畫事業。常年畫畫從沒有給自己放過假，他沒有別的娛樂方式，晝夜構思詩書畫印，觀察萬物生長，反覆推敲仔細打磨，孜孜以求藝術的真諦。
他沒有一日閒過，刻了多少印，畫了多少畫，自己恐怕都講不清楚。這樣的勤奮畫家，中外還能有幾人？
齊白石是一個非常智慧的人，他學習繪畫，書法，刻印都是從古代、現代高手中吸取營養，同時又大膽創新。翻過一座高山，爬上另一座高山，經過一變、再變、三變的演進，以隸入篆，以篆入印，以金石之筆入畫，從而達到了藝術的最高境界。
十年變法還是衰年變法，都是齊白石自勉託詞。想擺脫文人畫的陳腔濫調，豈非一朝一夕之功夫。
破了這六個誤解，你可瞭解了一個真正的齊白石呢？
有什麼想法和白蟻君在評論區討論吧~
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