莊立勝

安祿山比楊貴妃大17歲，但是為了套近乎，安祿山拜楊貴妃為乾孃，也就順理成章成為了唐玄宗的義子，深得唐玄宗喜愛。

安祿山雖然心機很重，但是善於隱藏野心。他知道唐玄宗寵愛楊貴妃，就各種談好楊貴妃。安祿山很胖，走路的時候需要四個人給他抬肚子，但是他的胡舞又跳得好，看起來非常滑稽，不過他還是經常在朝堂上出賣色相，逗得唐玄宗和楊貴妃非常開心。

安祿山拜楊貴妃為母以後，經常出入皇宮。在見唐玄宗以前，安祿山每次都先去拜見楊貴妃。開始唐玄宗很不高興，後來安祿山解釋說，他是胡人，胡人習俗先尊母、再尊父。唐玄宗寵愛楊貴妃，又看見安祿山的確憨厚，就更加信任他了。

不過，安祿山與楊貴妃的關係並不是表面上這樣簡單。據說有一次楊貴妃過生日，安祿山把自己剝得一個精光，然後像嬰兒一樣用被子包起來，作為禮物送給楊貴妃，並當場叫楊貴妃孃親。楊貴妃非常驚喜，就收下了這個義子，這就是安祿山拜楊貴妃為母的由來。

楊貴妃收安祿山為義子以後，還像模像樣給安祿山“洗三”，也就是洗澡，兩人為此還獨處了一夜。

楊貴妃與安祿山獨處，後宮基本上傳遍了，唐玄宗也自然是知道的。不過，唐玄宗卻不以為意。因為唐玄宗信任安祿山，況且安祿山還是一個大胖子，也做不出什麼傷風敗俗的事，所以才會任由安祿山與楊貴妃的獨處。

更何況，唐玄宗本來就有意拉攏安祿山，讓楊貴妃作為拉攏的中間人，也沒有什麼不好的。至於名聲，楊貴妃本來就是唐玄宗從兒子手上搶過來的，早就沒有什麼綱常名節了，還怕更多的風言風語嗎？

蘇綻

安祿山和楊貴妃之間的那點事，完全是拜安史之亂所賜，他是叛臣，她是禍水，這樣的兩個人碰在一起似乎是什麼事都能做出來的，畢竟當時的唐玄宗已然是個昏庸不堪的皇帝，但事實真是如此嗎？

李隆基是如何得到楊貴妃的，這裡就不贅述了，但唐玄宗得到楊貴妃之後確實是寵愛非常，就算是天上的星星也想為楊貴妃摘下來，但是另一點不得不提的就是唐玄宗比楊貴妃大了34歲，在當時那個年代，這就屬於爺孫戀了。唐玄宗是真的喜歡楊貴妃，以至於六宮粉黛無顏色，而楊貴妃對唐玄宗有沒有情，那就只有她自己知道了，不過楊貴妃喜歡這種奢華的生活卻是確鑿無疑的。

相比於唐玄宗，安祿山更年輕一些，只比楊貴妃大了16歲，而讓人無法接受的是，安祿山主動認楊貴妃為義母，然後認唐玄宗為義父，於是故事便開始有了，說安祿山藉著見義母的名義經常出入楊貴妃的宮殿，有時候整晚不出來。更滑稽的是，民間有為新生兒洗三的習俗，楊貴妃也給這個剛認的義子洗三，三百多斤的胖子被楊貴妃等人摁在大桶裡洗澡，那場景也是醉了，洗完還要抬著安祿山在宮中逛一逛，而唐玄宗知道後不僅不怪罪安祿山還獎賞了安祿山。

這段故事並不僅僅記錄在野史中，連《資治通鑑》都有記載。但這件事基本就是編造的，至於編造的目的，野史自然是為博人一笑，正史則起到教化意義。總之，不管這件事有沒有，記載了，即便是假的也成了真的。實際上無論是楊貴妃還是安祿山，都不會做這種荒唐事。

楊貴妃所能享受到的榮華富貴和頂級待遇都是唐玄宗給的，所以她每天要做的是怎麼抓住唐玄宗的心，而不是去和一個外族的大胖子有什麼感情的牽扯，一個處理不好很可能會弄的家族被滅。

安祿山就更不可能做這種事了，安祿山能從一個無業遊民成為大唐帝國東北手握重兵的節度使，可不僅僅是賄賂的結果，這個大胖子是有真本事的，帶兵打仗不含糊，而且對政治又有很敏銳的嗅覺，這是當時的很多節度使都不具備的。

安祿山每次進京，都少不了在唐玄宗面前耍寶，似小丑般取得唐玄宗的信任，又能讓唐玄宗知道他是可用之人，這可不簡單。但即便唐玄宗不忌憚他，其他的人卻是緊盯著安祿山的，尤其是當時的宰相，前有李林甫，後有楊國忠，都是安祿山忌憚的對象。

安祿山怕李林甫幾乎是人盡皆知的，就怕自己哪點錯處被李林甫抓住了，安祿山每次見李林甫都是汗流浹背的，這種恐懼正是來源於李林甫看透人心般精明，在李林甫的監視下，安祿山在京城從來都是謹言慎行的。

李林甫死後，又換上了楊國忠，楊國忠和安祿山不對付，爭寵爭權是一直存在的，安祿山更不可能讓楊國忠抓住小辮子。

在這樣的局勢下，你讓安祿山去和楊貴妃產生點私情，那還不如直接殺了他呢，除非他腦袋秀逗了，才會做這件事，而安祿山絕不是那種為美色迷了心智的人。

再說了，唐玄宗雖然又老又昏庸，但是他是大唐天子，只有他搶別人女人的份，不可能允許別人給他戴綠帽子。後宮的管理是很嚴格的，楊貴妃只可能待在深宮，而外臣是不允許隨便進入後宮的。說到底，楊貴妃只是唐玄宗的一個妃子，沒有那麼大的自由，所有與安祿山的接觸必然都是在唐玄宗在場的時候。即便有獨處的機會，這兩個人也會盡力避嫌，誰都不想惹一身騷。

至於安祿山認楊貴妃為義母，也不過是為了向唐玄宗表忠心，和喜不喜歡沒有什麼關係。相反的，安祿山很可能很不喜歡楊貴妃，畢竟人們都願意相信是楊貴妃讓唐玄宗變得這麼昏庸的，安祿山謀反的時候，打出的旗幟就是討伐楊國忠，以及楊貴妃姐妹。

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安祿山和楊貴妃的風流韻事，可以說傳的非常生動。故事中，李隆基聽說楊貴妃和安祿山在一起洗澡，竟然還非常高興，並且還表彰了二人。如此令人震驚的故事情節，竟然出自於煌煌正史《資治通鑑》，而且內容描述非常詳細。

公元750年正月十五，這一天正好是安祿山的生日，李隆基和楊貴妃賜給了安祿山很多衣服和珠寶玉器。另外還有一件重要的事情，因為之前安祿山拜了楊貴妃為乾孃，所以三天之後，楊貴妃需要給安祿山做一個“洗三”的禮儀。

洗三是我國古代一個非常重要的儀式，在新生兒出生的第三天，母親需要給嬰兒舉行沐浴儀式，一來洗去身上的汙穢，二來消災祈福。此時的安祿山因為剛剛過完47歲的生日，而且恰好又認了乾孃，因此便把這一天當做了新生，而30歲的楊貴妃則需要給安祿山洗三。

洗三的這一天，楊貴妃拿來了一個錦緞織成的大襁褓，把安祿山裹好，並且讓人抬著安祿山來到了宮中。這一幕恰好讓李隆基看到了，於是李隆基詢問宮女這是在做什麼？

宮女如實回答，楊貴妃準備給安祿山舉行洗三儀式。李隆基這時表現的有點不正常，不僅不發怒，而且還饒有興致的到了現場圍觀。看到高興的時候，還拿著錢打賞了二人。

這件事情過後，安祿山便可以隨意進出皇宮了，而且安祿山一旦進入皇宮，很多時候徹夜不歸，經常與楊玉環對食。久而久之，流言四起，但李隆基卻不以為意，根本不懷疑二人有任何作風問題。

關於楊貴妃和安祿山的醜聞，本來只有野史小說記載。但到了宋朝時，也不知什麼原因，身為北宋政治家、史學家的司馬光老爺子將這則桃色緋聞記載到了《資治通鑑》中。因此，李隆基、楊玉環和安祿山三人之間不清不楚的關係被廣泛傳聞，但這件事存在著很大的可疑，或者說這件事根本就是假的。

首先說，這件事在《舊唐書》和《新唐書》中都沒有記載，宋朝之前，這件事只存在於《安祿山事蹟》，或者《楊太真外傳》等野史或者小說中。

其次，《舊唐書》中記載，安祿山身材肥胖無比，有330斤重，唐朝一斤，約合現在的640克，換算過來，安祿山的體重達到了令人震驚的211公斤，也就是422斤重，試問楊玉環又怎麼會看上安祿山，又怎麼給這座山洗澡？

最後，安祿山起兵造反時，口號就是誅殺楊國忠，而楊國忠是楊玉環的哥哥，也因此搞得很多大臣紛紛上書，要求李隆基剷除楊氏一門。如果楊玉環和安祿山有不清楚的關係，那麼安祿山也不會對楊家人如此絕情吧。

不過，這樁看似不可能的緋聞，在司馬光老爺子的《資治通鑑》中出現後，迅速發揚光大，後來在諸多野史中如雨後春筍般滋生。甚至在《青瑣高議》中還出現在李隆基和安祿山坐而論楊玉環乳的畫面；

當然，這種緋聞流傳的時候，李隆基和楊貴妃、安祿山三人早已經聽不見，李隆基根本就沒法駁斥了。

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論及開元盛世最具爭議的人，安祿山與楊貴妃必定榜上有名，一個亂臣賊子，一個紅顏禍水。因為身份的特殊和親密的言行，關於兩人的流言蜚語也是廣為流傳，比如題中說的兩人曾整晚待在一起，加之楊貴妃曾為安祿山“洗三”，使得這樣的流言更是甚囂塵上。那麼為何李隆基對此漠不關心？

首先，風言風語具有虛假性，就算是出現在史書中的言論都有待考證。司馬光在《資治通鑑》中記載“貴妃洗三”一事，在安祿山生辰三日之後，為之洗三，並用錦繡襁褓包裹，與其嬉戲。此事荒誕至極，令史學家大為鄙夷，之後還在文末寫道“或於貴妃對食，或通宵不起”。無獨有偶，史學小說家蔡東潘也在《唐史演義》中講述，貴妃與安祿山鬼混一年有餘。

但是儘管這些史書看似言之鑿鑿，但卻未必符合史實，一來史學家也是借鑑其他人的作品，比如《資治通鑑》就曾參考《祿山事蹟》這類稗官野史，野史杜撰以譁眾取寵的成分較多，不足以全信。另外，古代多認為迷惑帝王的女子是紅顏禍水，李隆基為楊貴妃不顧倫理桎梏，做下此等醜事，史學家對楊貴妃定是心懷不滿。當時的流言也是諷諫帝王要謹言慎行，後來的史學家則藉此來警示當時的帝王，因此這些流言多有誇大嫌疑。

其次，不可忽視的是安祿山的謹小慎微。安祿山能在一眾臣子中脫穎而出，獨得皇帝貴妃喜愛，除了裝瘋賣傻討人開心的本事外，必然行事也極為謹慎。否則不會謀劃許久，還能不被帝王識破。當時的朝廷重臣有李林甫和楊國忠等人，唐玄宗吃安祿山這討好賣乖的一套，李林甫對此卻不買賬，對他處處提防。因此安祿山對李林甫極為忌憚，生怕被抓住把柄，原形畢露。除李林甫外，楊國忠也不容忽視，同為朝中大臣，自然都想更被皇帝寵愛。兩人之間也存在利益的博弈，因此安祿山行事必然要謹小慎微。

安祿山雖然被皇帝看重，但也不過是個臣子，是皇帝手中的一枚棋子。皇帝喜歡便是權勢滔天，一朝被皇帝厭惡便是自毀前程。安祿山為人野心勃勃，討好貴妃的目的主要是為投皇上所好。若是跟貴妃過於親密，那就是適得其反了。因此在沒有反叛成功之前，安祿山不可能自毀前程。

再加上唐朝風氣比較開放，這是人盡皆知的。在《虢國夫人遊春圖》中，女人可同男人一樣騎馬外出，甚至唐朝的衣服也相對暴露，這都是女人身份地位較高的體現。唐朝經過民族融合，很多人本就有胡人血統，民風開放。經武則天稱帝后，女人的地位更是得以提升，甚至有權有勢的女人都可以蓄養面首。由此可見，與男人見面甚至遊玩，都不是什麼大事，李隆基對此漠不關心也是可以理解的。

綜上所述，謠言總歸是謠言，甚至這個謠言都可能是在李隆基，楊貴妃死後才流傳的。加上唐朝風氣開發，並沒有過於嚴苛的規矩，李隆基對聽到的一些不那麼嚴重的謠言不予理會也是正常的。

鄧海春

楊貴妃是中國歷史上的四大美女之一，對於她的美貌，自然不用多說，但是有關她的風流韻事自然也是不少。

當然楊貴妃作為唐玄宗的寵妃，又有如此之多的風流韻事，難道皇帝會毫不知情，尤其是她和安祿山的曖昧關係，唐玄宗被帶了綠帽子，難道不會龍顏大怒嗎？

楊貴妃和安祿山的風言風語傳的滿城皆知，那皇帝又為什麼不生氣呢？安祿山是一位享有大權的一位大臣，自然不是一個傻子，他為了靠近楊玉環自然不是毫無準備的，他拜楊玉環為義母，在朝堂之上，每次只要楊玉環在場，他都會先給楊玉環行禮，之後才到皇上，甚至對皇上說，這是家族的習慣，皇上自然認可了。

不得不說，義母這個牌子為他們做了不少的擋箭牌，任外面的風言風語，他們自然不為之所動。當然他們能夠如此的放肆，自然不是一個名號就可以做到的。

唐朝其實沒有我們想的那樣保守，與之相反，當時在這一方面還是相當的開放的，這也為他們的行為有了一些助攻，所以即使他們有一些行為或許皇帝根本就不在乎，今天的我們經過了數千年的禮教的洗禮，有些東西已經深入基因了，自然是無法理解了。

圍知歷史

楊貴妃安祿山一待一整晚，各種風言風語流傳，李隆基為什麼不在乎？

在唐朝有位非常出名的妃子，想必大家都是不陌生的，沒錯，這個人就是楊貴妃。楊貴妃這一生都是很具有傳奇色彩，楊貴妃的名字叫做楊玉環，她最初是嫁給了壽王李瑁，當時是壽王妃。但這個女人容貌驚人，長相漂亮，之後居然入了自家公公李隆基的眼，從而被納入了後宮，成為了楊貴妃。

當時後宮當中並沒有皇后，所以身為貴妃的楊玉環自然就是宮中地位最高的女人，由此也能見得李隆基對她真的是喜愛不已。但從這也能看出，楊玉環的手段是很了不得的，她曾經當過壽王的女人，現在成了皇帝的女人，卻沒有讓皇帝對此深有介懷。

後來楊貴妃和安祿山經常一起呆一晚上，外面百姓中都開始流傳各種風言風語，但李隆基依然不在乎。連續幾次給皇帝戴綠帽子，都還沒有惹來皇帝的怒火，可見楊玉環的本事是有多麼強了。

除了楊玉環自身會迷惑人以外，李隆基不在乎這件事的原因也和當時的風氣和政治原因有關。唐朝那個時候的人思想比較自由，社會的風氣非常開放，不然也不會出現皇帝佔有的弟媳，佔有兒媳的事情。李隆基本身也是一個不在意外界人眼光的事，所以不管外界是如何評價他，如何評價楊貴妃的，他都是淡然處之。但雖然表面上看起來他似乎無所謂的樣子，可想必他內心實際上還是有介懷的，否則也不會最終下令處死楊貴妃。

當初在公元746年，安祿山進京了，一看到楊貴妃就驚為天人，並且表示想要認楊貴妃為義母。但在當時，安祿山的年齡比楊貴妃大了整整16歲，這一要求可真的算是奇葩的了。更神奇的是，楊玉環不僅答應了，還表示想要為他舉行三洗禮，也就藉此她和一些宮女們一起幫助安祿山洗澡。

這一男一女都是成年人，並且又不是真正的母子關係，如此行為在唐朝看來真的算是夠傷風敗俗。而且，由於兩人有義母子的關係，所以安祿山還經常進宮去陪著楊玉環，兩人常常在房間裡共同呆上一晚。這麼多跡象都表明，兩人關係絕對不單純，可不管外界如何傳，李隆基似乎都是無動於衷。

即使當初的社會上風氣是比較的開放，但身為皇帝真的能容忍自己被戴綠帽子嗎？答案當然是否定的，可由於當時的政治環境，安祿山勢力已經逐漸壯大，若李隆基這個時候發難於他，就害怕打草驚蛇。因此才表現出無所謂的樣子，可是看看最後，安祿山敗了，楊玉環也被處死了。由此也能見得，這一男一女還是讓李隆基心有不滿的，最初不在乎，只是因為還沒有到時間發難而已。

紫禁公子

這是野史記載，不足為信。如果屬實，也是因為李隆基在利用楊貴妃籠絡安祿山，三人各取所需，鬥智鬥勇，最後沒有一個贏家。

安祿山是個胡人，長的五大三粗，肥頭大耳，乍一看起來憨憨厚厚，實際上是個鬼靈精加陰謀家，他佔據幽州一帶，早有圖謀不軌之意，可又要韜光養晦，不想過早暴露，以免唐玄宗李隆基起疑，便想和皇帝拉近關係。

為了達到這個目的，安祿山抓住進京覲見的機會，賣力表演一回，把李隆基和楊貴妃跪舔了一番，硬要認比自己年輕十幾歲的楊貴妃做乾媽，楊貴妃見安祿山年輕體壯，嘴巴又甜，禁不住春心蕩漾，有幾分歡喜。

李隆基一想，這個胡兒乃封疆大吏，鎮守邊疆，兵強馬壯，若是認他做了乾兒，可以讓他對我大唐和李氏更加忠貞，有利而無害，於是便和楊貴妃一起認下了這個乾兒子。

從此以後，安祿山經常出入宮禁，和李隆基、楊貴妃吃喝玩樂，不時獻上奇珍異寶，哄的乾爹乾媽高高興興，開開心心，對他十分信任，安祿山經常在宮內和一幫宮女調笑嬉戲，李隆基、楊貴妃聽了也不以為意。

時間長了，安祿山和楊貴妃做出了越軌之事，李隆基不在時一起，兩人便單獨相處，幹了些兩人都很開心的事。楊貴妃甚至給安祿山辦了“洗三禮”，讓安祿山扒光衣服，楊貴妃親自動手給他洗澡，然後裹上襁褓，當做幼兒逗著玩，李隆基還在旁邊看著哈哈大笑。

據野史記載，安祿山曾在一次激情之際，不小心抓傷了楊貴妃的酥胸，也有說安祿山用瓜（中國木瓜，很硬，不是吃的番木瓜）不小心砸上楊貴妃酥胸，這便是成語“祿山之爪”和“傷了太真乳的木瓜”之來源。

時間長了，風言風語就多了，但李隆基、楊貴妃、安祿山三人並不在乎，因為他們仨原本就是各懷鬼胎，相互利用。

李隆基想要利用楊貴妃做美人計，拉攏安祿山為己所用；楊貴妃慾求不滿，和安祿山的偷歡可以化解寂寞；安祿山想要裝萌賣傻，麻痺對方，為陰謀造反爭取時間和有利條件。

大家都覺得這是一樁三贏的生意，於是各種取得默契，但最後安史之亂爆發後，楊貴妃被迫自縊身亡，紅顏禍水；李隆基被迫退位，晚景淒涼；安祿山興兵作亂，被兒子弒殺，最後個個下場悽慘，教訓慘重。

這個三方皆輸的故事告訴我們，有家庭的成年人適當撩騷玩曖昧可以，但不要突破底線，不要玩過火過界，否則家破人亡，悔之晚矣！

我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！

狄飛驚

在許多人的心目中，楊玉環是導致了大唐衰敗的那名女子，許多人對她也是十分厭惡，雖說她的美貌得到了眾人的認可，可她的作為卻始終是眾人批判的對象。

傳聞當年，李隆基為了博得楊玉環的一抹淺笑，曾經派出千里馬從邊遠地區運來新鮮的山貨，這一路上為了保持水果的新鮮，累死了數匹馬。從這一件小事中，就已經知道這位貴妃在眾人心中會有怎樣的形象了。

傳聞她還是安祿山的乾媽，甚至親自為對方洗澡，作為皇帝，李隆基可能默許這件事的發生嗎？

自從有了這位貴妃，也許是仗著國家的強勢，李隆基一度不曾上朝，只為了盡享風流，晚年的他的確已經老糊塗了，不僅是在得到楊玉環以後，得到她以前就開始了這樣的頹廢生活。

早年時他還能為了國家稍微委屈自己一下，修個宮殿也捨不得，一到晚年，他真的是與過去的自己大不相同了，這位貴妃也是這時候嫁給他的。

本來安祿山只是邊遠地區的一個軍官，為了上位，他賄賂過太多人，各種討好各級官員，可以說他的晉升之路完全就是自己一手打點出來的，等他進了京，他的目標也換成了當時的幾位大紅人，楊玉環是一個，她的哥哥也在這個行列，就連宰相李林甫都躲不開被賄賂的結局。

傳聞他拜了楊貴妃當乾媽，隔三差五的就往後宮跑，去孝敬這位乾媽，當然也哄得這位乾孃開開心心的，甚至根據胡人的習俗，這位乾媽還親自為他洗過澡！

不管怎麼想這都是不能接受的，但是唐玄宗卻為什麼沒有絲毫表示呢？雖說唐朝時期社會風氣比較開放，但是個男人也不可能接受這樣的事情吧？

楊玉環對他也只可能是好奇，不可能產生愛慕的心思，李隆基就更不可能懷疑他了，不說他與楊玉環之間關係十分好，單看安祿山這外表，李隆基就十分安心。

魏青衣

楊貴妃和安祿山一待一整晚，這種事在小說裡出現，應該是有可能的。但是，正史上絕對不會有這樣的事情。

若是安祿山能幹出這種事來，除非他長了幾個腦袋，不怕被砍。否則，打死他他都不敢這樣做的。

要知道皇宮不是菜市場，戒備是很森嚴的。

就連皇帝某年某月某日某時，寵幸了那個妃子，太監們記錄的都是一清二楚的。更何況是一個安祿山了。

所以，大家想都不要想，安祿山會和楊貴妃單獨在一起的場面了。

安祿山和楊貴妃之間，之所以傳出這麼多緋聞來，是因為安祿山認了楊貴妃為母親。

當然了這也都是為了政治目的。

安祿山認比自己小十幾歲的楊貴妃為母親，就是想讓楊貴妃罩著他點，畢竟朝中有人，好辦事。

萬一這時候有人想說安祿山的壞話，至少要顧忌一下楊貴妃，再怎麼說，他們也是母子關係。

楊貴妃之所以答應做安祿山的乾媽，也是有緣由的。

因為安祿山對於唐玄宗來說，是社稷之臣。安祿山管理的邊境，關係到大唐的安穩，這樣的人都是唐玄宗極力拉攏的對象。

所以，為了替唐玄宗拉攏安祿山，楊貴妃認安祿山為乾兒子，也是無可厚非的。

正是因為安祿山和楊貴妃的這層不同尋常的關係，讓世人對他們產生了各種猜測的。

不過，最後證明，安祿山有楊貴妃這個乾媽，對他也沒有帶來多大的關照。

楊國忠還是一直猜疑他，陷害他，最後弄得唐玄宗也是疑神疑鬼，以為安祿山真的會反。

就是因為唐玄宗的猜疑。安祿山索性就真的反了，他之所以敢反，是因為他有這個實力，當時天下最頂尖的鐵騎，正是在安祿山這裡。

安祿山造反一定程度上，算是成功了。

畢竟他把唐玄宗趕出去了長安城，他還宣佈當皇帝了，只不過這個江山，他沒有坐穩，就被自己的兒子給殺了。

只能說他命不好，同時楊貴妃的命運也不怎麼樣，他是被唐玄宗，在馬嵬坡給逼死。

總之，這娘兩最後的死亡，都是非正常的。

漢史趣聞

經過了千年的朝代替換，中國曾經迎來了最繁華的時代——唐朝。

但安史之亂的爆發使唐朝迅速凋零，使唐朝最終化為了歷史的塵埃。

其中這安史之亂的始作俑者安祿山，更是與當時的楊貴妃有著錯綜複雜的關係。

安祿山與楊玉環之間的流言蜚語被後人流傳，甚至曾有他們兩個獨處一整夜的傳言。

當然身為皇帝的李隆基不會不知道，但他從未在乎。那麼他為何如此放任亂臣賊子安祿山與自己的愛妃呢？

一.出於對兩者的信任

其實李隆基是十分信任安祿山的。首先安祿山作為一個胡人沒有過多的兵權掌握在手裡，屬於在皇帝眼中最不可能造反的人，為他贏得皇帝的信任打下了堅定的基礎。

並且他常年做少數民族之間的使節，具有很強的溝通和察言觀色能力嚐嚐迎合著皇帝，使皇帝對他的好感大大加深。

最後，安祿山也曾立下了汗馬功勞。在唐朝邊界少數民族多次作亂另皇帝頭痛不已。

安祿山聽說之後，立刻帶兵平息了北部少數民族的戰火，並且把酋長的頭顱獻給了皇帝。從此皇帝開始深深的信任了他。

後者楊玉環就更不用說了，“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。”

後代有千千萬的詩歌描寫了李隆基與楊玉環的愛情故事。他對楊玉環的愛是婦孺皆知的，對楊玉環的信任更是深入骨髓。

二.出於兩者的倫理關係

安祿山在花重金買下大臣時當然瞭解皇帝對楊玉環的深愛，接近了楊貴妃就等於接近了皇帝。比楊貴妃大17歲的安祿山竟拜楊貴妃為乾媽，並且在入朝之時他先拜楊貴妃後拜皇帝。

皇帝不解便詢問他，他回答到:“我是個胡人，我們的習俗就是先拜母親再拜父親，皇帝和皇后都是我的再生父母。”聽完這話他們二人都笑了，對他心生喜歡也就認了這個他乾兒子。

這樣一來出於封建倫理道德上來看，雖然安祿山比楊玉環大17歲，但兒子與母親共處一整晚是再合適不過的事情。李隆基不在乎也是合情合理。

並且在當時有個習俗叫“洗三”，就是母親在兒子生日的第三天時為兒子洗澡。萬萬沒想到的是，楊玉環真的把她這個乾兒子當做嬰兒一樣放入浴池完成“洗三”。

難以想象當時楊玉環為比她大17歲的體態肥碩的安祿山洗澡時是什麼情景。不過既然皇帝可以容忍“洗三”的進行，那麼他不在乎二人共處一整夜的事情也就不見怪了。

李隆基的不在乎，楊玉環的風流開放，安祿山的叛逆之心，共同將唐朝從頂峰上推落，從此唐朝一蹶不振最終淪為歷史的塵埃。

關鍵字: 楊貴妃 唐朝 歷史