陳新詩
公元前221年，秦始皇滅掉關東六國最後一個國家齊國，實現了天下統一，建立秦朝，但是，這個時候仍然有一個諸侯國存在，那就是衛國。雖然衛國仍然存在，但由於國力弱小，且長期處於秦國的附庸地位，相當於秦朝的地方政權，並不影響秦朝實質上的天下統一。秦始皇滅掉了六國，唯獨放過了衛國，原因有多方面:
一是衛國是姬姓國家的唯一延續，加上國力弱小，滅掉對秦國意義不大，保留它反而有利於籠絡人心。衛國最初是周朝分封的一個姬姓諸侯國，第一代國君是周文王嫡九子康叔封，最初衛國的地位還是很高的，周平王東遷之時，衛國曾出兵助周平戎。所以說，衛國應當算是周王室的延續，衛君的存在，意義在於是在延續衛和姬姓周朝的祭祀，秦始皇依然保留衛君的名號，相當於周人昔日滅商之後，封武庚、微子一樣，都是一種態度，表明自己對歷史的尊重。
二是對出身衛國的商鞅、呂不韋等秦國功臣表示致敬。在春秋戰國時期，衛國所處的位置居於天下之中，文化傳統鼎盛，出了許多名人和君子，對秦國影響最大的當屬推行“商鞅變法”的商鞅，以及將莊襄王扶上王位的名相呂不韋。戰國時期秦國能夠崛起，商鞅變法起到了關鍵作用，是秦國獎勵耕戰，以法治國的根源，加上商鞅因變法在秦國殉職，深得秦人尊重。呂不韋在秦國為相多年，對秦國統一大業出力甚多，也是值得肯定的。保存法聖商鞅和名相呂不韋的祖國，對秦國沒有威脅，還可以表達對功臣和文化傳統的尊重，何樂而不為。
三是衛國實質上早已是秦國的附屬國。公元前254年，衛國曾被魏國所滅，成為魏國的一部分。公元前241年秦取衛國的濮陽等地。公元前239年衛元君被迫遷往野王縣，衛國名存實亡。這樣的衛國早已是秦國的附屬國，滅與不滅就在秦國的一念之間。
實際上，雖然衛國是周朝所冊封的諸侯國中最後一個滅亡的國家，享國900多年，公元前209年，在秦二世胡亥登基後，衛國最後一位君主衛君角被秦二世廢為庶人，衛國徹底滅亡，徹底退出了歷史舞臺。
滄海拾遺錄
首先，確實有一個衛國沒有被秦始皇消滅，但不是因為滅不了，而是沒有必要。
衛國曾經是一個正宗的諸侯國，是周文王嫡九子的封國，首都是曾經商王朝都城朝歌，所以封地還不錯，畢竟是曾經的帝王之都。並不像秦國這種外姓封國，地處偏僻，生存都很艱難。所以衛國到了東周時期還曾一度強盛，曾出兵幫助周平王抵禦羌戎，是名副其實的諸侯首領之一。
但是衛國並沒有在春秋戰國的混亂中崛起，而是一直被內亂所困，國力逐漸衰弱，很不幸，公元前661年衛國被狄人打敗，驕奢淫逸的衛懿公直接被狄人所殺，所以衛國至此算是已經滅國。
只不過後來衛國遺留的宗室後人，在齊桓公的幫助下重新在楚丘建國，衛國得以存續，但在諸侯爭霸的戰國時期，衛國一開始便失去了與大國競爭的機會，雖然後來接連有幾位君主也都竭力圖強，但頂多算是一個二流的千乘小國。
公元前254年，夾在幾個大國之間苟延殘喘的衛國，終於還是無力支撐下去，選擇被魏國兼併，成為其附庸，也就是成為魏國下面的一個封地，雖然衛國君還尷尬的擁有自己的正統爵位，但已經不在是一個獨立的諸侯國君了。
公元前221年秦始皇統滅六國，統一華夏。這裡的滅國，並非是我們想象的弒君屠城，雞犬不留。只是把諸侯國的國君趕下王位，使他們失去國君的權力，然後兼併他們的土地，實際上他們都被秦始皇圈禁起來。所以既然魏國都不存在了，作為其附庸的衛國國君，就沒有必要圈禁了吧，他不夠格啊。
但是，從當時的政治形勢來說，保留弱小的衛國也有一定的政治目的。衛國是正統的周室後裔，秦滅六國，畢竟殺伐過重，保留一個名義上的周宗室後裔，有利於緩解各國的仇恨。不過，這也是一個不小的隱患，秦始皇自信有他在，衛國成不了氣候，但是他兒子可就沒他的胸襟了，秦始皇死後第二年，胡亥就把衛國君角廢為庶人，衛國滅亡。
所以，衛國確實是最後一個被滅國的正經諸侯國，但它並不能影響秦滅六國，建立統一華夏帝國。
每朝一史
一般說保留的是衛國，但那應該是史家的筆誤。沒有任何證明衛國生存到了秦二世時代。作為最弱小的國家，衛國也沒有任何理由生存。
二十一世紀新搜神記
秦朝統一，主要是指滅六國而實現的大一統，唯一保留的是中山國。中山國是彈丸之地，滅掉與不滅都是無足輕重不影響大局。就好比現在的中國，雖然也是這樣子，但是臺灣問題不一樣麼。
