一、心不在当下，生活充满焦虑。
活在当下是一个简单却极具人生智慧的词。
如果我们能做到这四个字，能解决我们人生中大多数的焦虑和情绪问题。
有人永远在筹划未来，设想以后，为明天做准备，却无视眼前的生活，无视眼前的问题和困难，似乎只要跳过现在，以后就一定会更好。
这类似于在做白日梦。
早餐一睁眼，有人就在心里列工作计划，并沾沾自喜，我是一个懂得时间规划的人。突然想到昨天没有完成计划，就因为同事拖了后腿，全组因为他加班，今天真不想看到他。
莫名就有了起床气，真烦。
其实醒来的当下是什么呢？就是醒来啊，舒展一下不好吗？让自己复苏，工作的问题留到工作的时间处理，不好吗？
因为起床气在床上赖了一下，耽误了点时间，刷牙洗脸时，他心里有点着急：快点，要迟到了。
慌慌张张出了门，心里又一个激灵：我到底锁好了门没有？
长此以往，都开始怀疑自己得了强迫症。
为什么会这样，因为你在锁门的时候，脑子里塞满了要迟到的焦虑，没有想锁门的事情。过后心里当然无法确定是不是锁好了门。还是那句话：没有活在当下。
坐到了工位上，今天又接到了一个棘手的任务，着急。这么赶的活，做不好做不完都要被骂。烦。干脆看下网页刷个朋友圈看微博。
中午去食堂吃饭，突然想到老妈昨晚的电话，问我到底什么时候能带女朋友回家。瞬间没了胃口。
下午正上班，朋友微信来了：晚上的相亲，你可要好好准备一下哦，不要像上次。他想到了那次失败的相亲，今天我的确不能再这样了，特意去了趟卫生间，看了下镜子中的自己，早知道上周末该去理发的。哎，今天这样是不是又要失败！
下班了，今天吸取教训，提前10分钟到了约好的餐馆。见的姑娘真不错，漂亮大方又健谈，她是我女友的理想型呢。该死，这时候，脑海里突然又想起了前女友，也是漂亮大方又健谈，可惜自己不懂得珍惜。
过去的一幕幕涌上心头，难免有点伤感。对方应该也看出了我的游离，以为我心不在焉，她也没什么兴致了，渐渐话少了下来。吃完饭也拒绝了我送她的请求，自己打车走了。
估计这次相亲又失败了。
回到家里，他非常失落，心烦意乱地玩了一晚上手机，洗洗睡了。
二、何为“当下”？
佛家常劝世人要“活在当下”。何谓“当下”？在英文中是指“real moment”，简单地说，
“当下”指的就是：你现在正在做的事、你现在所在的地方、现在与你一起工作和生活的人。“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在当下这些人、事、物上面，全心全意地认真地去悦纳、品味、投入和体验这一切。
每天醒来，我们都要对自己说：“今天是我余生的第一天。”在这样的自我期许之下，每一天都是自己崭新生命的开始，每一天我们都要用快乐的笑脸去充实它。
一行禅师说得好：当我们提起正念喝茶的时候，我们就是在练习回归当下，以便活在此时此地。
当我们的身心完全安住当下时，热气腾腾的茶杯便会清晰地显现在我们面前，我们知道，这是一种美妙的存在。这时我们便真正地与这杯茶沟通了。只有在这种情形下，生命才真正地显现。这正是：茶杯在手中，正念直提起，吾心与吾身，安住此时地。
活在当下就是专心地享受现在。
三、如何做到“活在当下”？
有一个信徒问佛祖释迦牟尼：“您常常教我们活在当下，那究竟怎么做才算活在当下呢？”
佛祖说：“吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。如此而已。”
猛一看来，这么有智慧的佛祖怎么会说出这样的大白话呢？其实，越是简单的越是真理。细细想一想，佛祖的教诲，我们真的做到了吗？我们真的会吃饭、会睡觉吗？
有的人吃饭的时候还在看书看报，还在思考问题，还在讨论工作，全然淡化了饭菜的美味；有的家庭把吃饭的时间，当成了相互抱怨批判的时间，丈夫抱怨妻子，妻子抱怨丈夫，父母批判孩子，结果本来其乐融融一顿饭变成了批斗会，哪里还有天伦之乐可言？
有的人睡觉的时候还在想着白天发生的事，而且更多的是一些不愉快的事，想着想着咬牙切齿，乃至于泣不成声。这能叫做睡觉吗？简直是在受罪，自我蹂躏。
放下那些执念，过好今天，才是对明天最好的准备，而“较之于当下在我们之内的，于我们身后的过去和眼前的未来，都是琐事。”
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