東流的沙穎河

古代時的科舉考試，分為童生試、縣府院試、鄉試、會試、殿試等逐級向上層次考試，錄取者獲得不同的功名，下面簡述之。

一、童生，古時的讀書人，首先須經童生試，取得參加科舉考試的資格，在科舉考試未考取生員以上功名之前的童生，俗稱“白衣”。

你看，《水滸傳》中，梁山第一任寨主王倫，綽號“白衣秀士”，就是一個沒有功名的文化人。

既使讀書到八十歲，成為白髮老翁，未考取生員，也是童生。

二、生員，縣試、府試、院試，童生參加，錄取者稱為生員，始獲得功名。

（生員，俗稱秀才，又稱茂才；院試，省學政主持的考試）

生員分為廩生、增生、附生。

（一）廩生，可獲得政府膳食供給待遇，相當於現在大學公費生；

（二）增生，增加錄取名額的稱增生；

附生，附加錄取的稱附生；

增生、附生，沒有政府膳食供給待遇，相當於現在大學自費生。

（三）貢生，生員中選拔出優秀者，可以入最高學府國子監學習者稱為貢生，相當於現在大學生保研，為貢生中的優貢。

生員只是取得入縣、府學校學習，拔貢，及向上層次考試的資格，不能出仕為官，享有可免除差徭、見官不拜、狀子直呈、罪不用刑等特權待遇。

生員向上考試不第，可搞教育辦私塾、府州縣衙為吏、文臣武將幕僚、編志修譜等謀生。

三、舉人，省級鄉試，三年舉行一次考試，生員參加考試，錄取者稱為舉人，人們習稱老爺，第一名稱解元。

舉人除取得向上層次的考試資格外，享有免除賦稅徭役的特權待遇，因此，中舉後，有些土財主會給好處，將土地、人口依附於中舉者，以逃避賦稅徭役，舉人可以生活的很滋潤了，窮秀才范進中舉後有人送房、贈銀，可見一斑。

舉人不同於生員，可以出仕為官了，多是府、縣教學、主簿一類的八、九品級的佐官，亦有出任知縣主官的，但是很少。

舉人，相當於現在，省級地方公開招考領導幹部考試，錄用為領導幹部或後備幹部。

為什麼范進中舉竟然高興的瘋癲了，可以理解了吧！

上年各省鄉試錄取的舉人參加考試，錄取者稱為貢士，第一名稱會元，不授官出仕，取得參加殿試資格。

（禮部，中央政府六部之一，主管外交、教育等事務）

五、進士，皇帝主持殿試，貢士參加考試，古代科舉最高層次考試，對會試錄取者的貢士，分等定級，皆稱進士，分為三甲：

一甲三名，狀元、榜眼、探花，進士及第；

二甲若干，賜進士出身；

三甲若干，賜同進士出身。

進士，古代被視為出仕為官的正途，引為榮耀，門楣生光，光宗耀祖。

進士，只有狀元高授六品官，相當於現在副司局級、也就是副市地級；其他皆授七品官，出仕為官，起步就是縣處級的啦！

進士皆出仕為官，授予京官者，有擇優進翰林院備皇帝諮詢、學習為仕經驗，含有培養後備幹部之意，也有分發六部及其它官署附官；外放則可為知縣主官或府、州附官。

看看，考中進士，相當於現在的博士生，參加全國公開招考領導幹部考試並錄用為領導幹部！
僅供參考。

z山海

秀才 舉人 進士 狀元是古代科舉制度通過不同層級的考試，選拔出來的考生對應的功名稱謂。

科舉制度始於隋朝，經唐宋的不斷完善至明清時期，形成了嚴密完備的公開選拔人才的考試製度。明清時科舉考試分為縣試，院試，鄉試，會試，殿試等層次考試考取獲得功名。天下的讀書人不分年齡大小，在未取得秀才資格之前都稱為童生。

院試：是參加過縣試，府試後的童生取得生員資格的考試，考中者稱為秀才。

鄉試：每三年一次在各省省城舉行的考試，考中者稱為舉人，有做官的資格。

會試：每三年一次會集各省舉人在京城舉行的考試考中者稱進士（或貢士）。

殿試：是皇帝在宮廷親自對會試中考中的貢士所進行的考試。按成績分為“三甲”。

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那麼貢生，茂才又是怎麼回事呢？茂才是秀才的別稱，使用時間很短。貢生是一個專有名詞指的是科舉時代，挑選的府，州，縣秀才（貢生）中成績或資格優異者。

東漢時為了避諱漢武帝劉秀的名諱，將秀才改為茂才，老百姓還是稱其為秀才。

秀才中的優異者經過選拔後升入京師的國子監讀書稱為貢生。按現在說法，秀才是大學生，那麼貢生就是大學保研生。

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古代科舉考試製度由低向高進行考取，從最初的秀才（又叫茂才，最初指才之秀者，因忌偉漢劉秀而改名茂才），舉人，進士，榜眼，探花到狀元為最高。

古代科舉是通過考試選拔官吏的制度。創於隋朝，釆用分科取士的辦法，所以叫科舉。

古代讀書人首先要考取童生資格以後才能中考秀才，考取了秀才才有功名在身，可免除徭役，繼續學習。

舉人是秀才參加省州考試合格後所取得的資格，古時鄉試每三年舉行一次參加鄉試的考生必須是秀才，考中了舉人才有資格當官，舉人的第一名叫解元。

貢士是會試及格後獲得的考試資格，考試的前提必須是舉人，貢士的第一名叫會元。

進士只要通過尚書省舉行的省試，考取者稱進士，進士一般由皇帝主持殿試，最終決定名次。

榜眼，探花，狀元是進士中的前三名。在進士榜中又分三甲，一甲取三名，又稱三鼎甲。第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花。

古代科舉制度環環相扣，缺一不可。每一次的進步，都是自己努力的付出。於是便有了金榜題名時，秉燭洞房夜。

悟兮吾兮

歷時一千三百多年的中國古代科舉制度，始於隋朝隋煬帝楊廣，終於上世紀初的光緒年間（1905年）。科舉制度是中華帝國時代的文官選拔制度，在中國的政治史和文化史方面有著重大意義。

秀才、舉人、進士、狀元、貢生、茂才等名稱，是科舉取士過程中各級考生功名的稱謂。

最初的"秀才"，是春秋時期的"俊才"、"英才"，也是讀書人的泛稱，並非科舉功名的範疇。東漢光武帝劉秀時期，為避皇帝的名諱，改為"茂才"，直到三國曹魏時期才又改回"秀才"。

隋唐興科舉之初，科舉考試製度還不規範。當時的"秀才"，是唐代名目繁多的常科考試中的一種，如秀才科、明經科、進士科、俊士科、明算科等五十多種。是一種單科考試的名稱，並不是考生功名的名稱。當時秀才科難度最高，敢於報名考試的人很少，大多報名考明經科和進士科。由於秀才科受到冷遇，後來逐漸被取消。

科舉制到了宋、明朝代，才逐漸完善和規範。一是考試時間為三年一科（次），分鄉試、會試、殿試三級進行；二是考試內容基本固定，主要是《四書》、《五經》及詩詞歌賦，測試考生的歷史經文以及文學知識，到高一級的會試、殿試，則加策論，考察考生的治國為政方略。

科舉鄉試的考場設在各省的省城，時間定在年秋八月，因此也稱"秋闈"。具備資格的考生，一是在校學生，即國子監監生和府、州、縣官學就讀的生員；二是分別通過叫做童試，即縣試、府試和院試錄取的秀才，也稱為"充場儒士"。如果這其中的特別優秀者，被選入京城的國子監讀書的，就稱為貢生。實際上第一類考生，大多就是貢生。

鄉試考中者就是舉人，具備了到京城參加會試的資格，在宋朝時還不具備做官的資格，只是到明、清兩朝，舉人也具備了充當縣及縣以下低級官員的資格。

科舉的第二級考試是會試，在鄉試的第二年春季二月舉行，因此也稱"春闈"。考場設在京城的禮部（相當於文化教育部），稱"貢院"。會試中榜者稱為貢士，實際上就是進士了。因為錄取的貢士到最後參加皇帝的殿試，已經都是進士，沒有落選者，只是先後排名的區別。進士取一甲三名，分別叫狀元、榜眼、探花；另取二甲、三甲各五名，分賜進士出身、同進士出身，餘下的均為進士。

一夫82

我是文開石，我有靠譜的答案。

這幾個稱謂根本不是一類！

秀才、舉人、進士是考試過後的身份，相當於資格。

讀書人參加院試，考上的叫生員也稱秀才。

秀才參加鄉試，考上的叫舉人。

舉人參加會試，考上的叫貢士。

貢士參加殿試，考上的叫進士。

狀元說的是名次。

準確說是貢士參加殿試考試第一名叫狀元。

貢生是一種特批資格。

考過鄉試的秀才中，挑成績或資格優異者送入京師國子監讀書，這個身份的就叫貢生，清代也叫“明經”。

茂才是一種稱謂。

西漢察舉常科叫秀才，到東漢時因避光武帝劉秀的諱而改為茂才。

察舉就是優秀的人才特別推薦。

這時候的秀才是一種稱謂，就是單純優秀人才的意思，和科舉時候的秀才不是一個意思。

明清的時候，也把科舉出來的秀才習慣叫茂才。

文開石

是遞進的關係。排名情況從大到小為：狀元、榜眼、探花、進士、貢士、舉人、秀才、童生。

茂才即秀才。因避 漢 光武帝名諱，改秀為茂。明 清 時入府州縣學的生員叫秀才，也沿稱茂才

貢生簡單的說就是秀才中成績或資格優異者

1、狀元：科舉考試以名列第一者為元。唐代舉人赴京應禮部考試都須投狀，因此稱進士科及第的第一名為狀元，也叫狀頭。

2、榜眼：科舉殿試一甲第二名稱榜眼。北宋初期，殿試錄取的一甲第二、三名都稱榜眼，意思是指榜中雙眼。明、清兩代專指第二名，第三名稱探花。榜眼授翰林院編修。

3、探花：科舉殿試一甲第三名稱探花。唐代進士曲江杏園初宴，稱“探花宴”，以同榜俊秀少年進士二三人為探花使，遍遊名園，探採名花，探花之名始於此，宋代又稱探花郎。

4、進士：意即貢舉的人員。唐代科目中以進士科最被重視，明、清兩代，始以進士為考中者的名稱，凡是舉人(鄉試考中者)經過會試考中者為貢士，由貢士經過殿試錄取者為進士。

5、貢士：古代向朝廷薦舉人才的制度。自唐以後，經鄉貢考試合格的叫貢士。清代，會試考中的為貢士。

6、舉人：原指被推薦之人，為歷代對各地鄉貢入京應試者的通稱。明、清兩代，為鄉試考中者的專稱，作為一種出身資格，中了舉人叫“發解”、“發達”，簡稱“發”，習慣上俗稱為“老爺”。

7、秀才：別稱“茂才”。本系優秀人才的通稱。漢代以後，成為薦舉人才的科目之一。南北朝時，最重此科。唐代初期，設秀才科，後來漸漸廢去，僅作為對一般儒生的泛稱。明太祖曾採取薦舉的方法，舉秀才數十人，反以知府為官。明、清兩代，專門用來稱府、州、縣的學員。

關鍵字: 文化 童生 茂才