住進布達拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。
若問這世間最美的男詞人是誰，我想這名頭當屬納蘭容若。若問誰是這世間最美的情郎，非倉央嘉措莫屬。
兩個年輕的男人，兩段孑然不同的經歷，讓他們成為了這世間被世人推崇的詞人。猶記得當初讀《納蘭詞》之時，寫的評論很多人說不知為何會想到倉央嘉措，我想也許有那麼一些人，他們註定是同類人，天生有緣的，就如納蘭容若和倉央嘉措。
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。納蘭容若和倉央嘉措都生在康熙年間，但命運相似的兩人卻從未初見過，而是在他們的命運和詩詞裡仿若相識了很多年。他們的詩意和用情至深，讓這兩個年輕的男人從清朝活到了而今。
歲月抹不掉那些經久不衰的詩詞，那些詩詞裡的愛情和詩意，那些於字裡行間所傳達的情感，讓一代代的人感動著，憧憬著，信仰著。
談起倉央嘉措，很難讓人將他想象成情聖。作為西藏最大的王，布達拉宮裡至高的活佛。他應該是一心向佛，普渡眾生，就如如來佛祖般，心無雜念，以佛證道。但命運就是這般讓人無措，倉央嘉措首先是一個有情感的人，然後他才是活佛。
對於倉央嘉措的經歷，如果不去深入瞭解，你很難想象到這樣離經叛道的一個男人成為了活佛，卻也是世間最美的情郎。他帶給這世間的爭議和傳奇，讓無數人為之著迷。
倉央嘉措是天真的，他和納蘭容若一樣的天真。他們骨子裡的靈性和通透讓他們天生就比別人敏感，對待感情如此，對待人生亦如此。
納蘭容若是多情的，亦是深情的。他曾經有過青梅竹馬的初戀，有過刻骨銘心的真愛，也有著情深不壽的魔咒。於是，他在詩詞裡放縱，將人生的痛楚和悽苦寫於字裡行間。
那首《長相思》，讓無數人為之感動，那些他愛的人，都隨風而去時，他或許都不知道用什麼樣的語句來形容那一刻的悲涼。也許我們很難理解，命運為何如此蹂躪這樣一個至情至性之人。歲月待給他的悲涼，在秋風的蕭瑟裡冰冷了那熾熱的靈魂。
納蘭容若終究在他30歲那年鬱鬱而終，隨之而去的還有他那顆詩意的心以及愛而不得的恨意。這樣一個有才的才子如流水般逝去了，可他的《納蘭詞》卻流傳至今，讓他的詩陪無數有情之人度過。
原以為這世間有納蘭容若這樣一個最美的詞人，那是時代之幸，卻沒想到，在聖潔的西藏，還有一個人，他更加的傳奇。藏在他身上的秘密，當真相浮出水面，在權利，愛情，理想和追求面前，這個西藏最大的王，如他出生的神奇一樣。他的經歷和死亡，他的詩和愛情，像神話一樣神奇，卻又是真實的存在。
倉央嘉措的死，一直是很多人感興趣的話題，不知是天意如此還是刻意為之。倉央嘉措的命運，不論是出生還是死亡，都具有傳奇性。有人說他死在了青海湖邊，有人說他被康熙囚禁了起來，還有人說他當年沒有死。具體如何我們不得而知，但他的傳奇勢必會流傳千古。
作為西藏最大的王，從來沒有哪一任的活佛能夠向他如此。在佛前，他是蓮花，一心向佛。在俗世裡，他流浪在繁華的布達拉宮，與人狂歡，追求愛情。
也許他的出生註定了他的不平凡，他的經歷註定了他是個情種，所以即便是雪域高原的冰冷也不足以讓他放棄美麗的愛情。
倉央嘉措與納蘭容若一樣，他們都有著美好的初戀，但都是因為他們的原因，導致了這段感情破滅。直到都遇到了第二個喜歡的女人，納蘭容若是情深不壽，而倉央嘉措卻是愛而不得。
在愛情的深淵裡，他們陷入於此，在裡邊掙扎，孤注一擲，可命運就是如此，不是想要就能得到，也不是付出就有回報。
我看過那麼多的《納蘭詞》，也看過好幾本關於倉央嘉措的書，可是隨園散人寫的這本《當倉央嘉措遇見納蘭容若》還是讓我感動了。隨園散人的文筆依舊的唯美，充滿著古典氣息，很容易讓人被帶入進去。
倉央嘉措和納蘭容若兩個毫不相干的人，卻因為作者的文字，被放到了一起，相互交叉著推進。那些埋藏在過去的點點滴滴，在作者筆下都有了更好的詮釋，瞭解他們，這本書再好不過。
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