明月耀眼，星空也有自己的燦爛
（1）星空仍在，人世卻幾歷滄桑
冬夜也有明月。
寒夜裡遙望明月，似乎格外皎潔。此情此景，善感的人總免不了要心絃撥動，神思恍惚。
李白有詩云‘我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。’ ‘青天有月來幾時，我今停杯一問之。' 似乎從他開始，仰望星空便成了文人的專享。
面對浩瀚星空，文人看到的是孤獨與寂寞，是那欲說還休的離愁別緒，是穿越時空而來的難言相思。
人生有限，縱然灑脫如蘇子，仰望星空，依然會愁悵滿懷，唱出‘明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕今夕是何年’的殷殷離歌。
或許，常常仰望星空的人從來都是孤獨的。
面對人生，文人將孤獨當成了一種自我救贖，詮釋人生真諦，化為文字，照亮了歷史的夜空。
星空因為他們，變地不再神秘遙遠，變地多情善感: ‘但願人長久，千里共嬋娟’，‘盈盈一水間，脈脈不得語’！
在文人筆下，月宮不再冰冷，每逢十五便照亮人間的團聚！星河也不再遙遠，每逢七夕便成全無數痴情兒女！
星空有了文人便有了生命。然而仰望星空的又何止文人。
斗轉星移，頭頂的星空從不曾改變，而人類的文明卻早已發生了滄海桑田的鉅變。
疲憊的你，多久沒有仰星空了？
（2）縱然平凡，我們也可以仰望星空。
在今人眼中，星空是照亮人類前路的明燈，是獲得巨大力量的所在。
仰望星空，錢學森說“你在一個清朗的夏夜，望著繁密的閃閃群星，是否有一種可望不可及的失望？不，決不！我們必須征服宇宙。”
於是，年僅24歲的錢學森在1935年考取了留美公費生。從此，他的‘星空’便與一個國家、一個民族的夢想緊緊聯在了一起。
轉眼已過去70多年，抬頭望望這片美麗的星空，多少次在他的指揮下劃出了耀眼的光芒。
張小龍，微信登錄界面上那個獨立地球之外，孤獨仰望星空的身影。
他站在那裡，心懷期待，面對藍色星球，彷彿在傾聽來自另一個宇宙同類的呼喚。
今時今日，當微信的用戶激增到10億時，這個仰望星空的‘身影’在媒體上留下的痕跡卻僅有兩次。
除此以外，在互聯網信息如此發達的今天，人們對於他再也找不到太多詳細的信息。
孤獨與熱鬧在這些人身上總是不能兼容的。一個孤獨的仰望者應該被人們銘記在心裡。
孤獨的仰望者
因為德國哲學家黑格爾曾說，一個民族只有擁有那些關注天空的人，這個民族才有希望。如果一個民族只是關心眼下腳下的事情，這個民族便不會有未來。
然而， 我們不是文人，我們都是俗人; 我們不是偉人，我們都是凡人。
我們每天掙扎在眼前的苟且裡，我們心中早已忘卻了‘詩和遠方’，我們還有多少力量去抬頭仰望？
在眼前苟且的黑夜裡，又有多少人還在追尋往日的夢想？
我想，永存著一顆善感的心，人便不會太過沉溺於現實世界，不會輕易蠅營狗苟地對待人生。
一百多年前，梵高的‘星空’無人問津，一生只賣出了一幅畫，在貧窮和痛苦中死去。
可是，一百多年後，梵高的‘星空’舉世聞名，養活了數以萬計的後人。
生命短暫，時光荏苒，‘星空’記住了懂的仰望它的人！仰望星空成了他們的‘詩和遠方’。
面對星空，他們懂地時時抬頭仰望；面對人生，他們懂地低頭無問西東，步履如風。
縱然平凡，我們也可以仰望星空。
人人都有屬於自己的星空 ！
（3）我的星空
我的‘仰望’又始於何時呢？如今而立之年，記憶正在漸行漸遠。
面對星空，初心雖在，然而一如白紙蒙塵，舊日的心絃怕再難譜出那往日如歌的歲月。
依稀記得小學時，我特別喜歡看動畫片《九色鹿》，尤其對結尾‘九色鹿腳踏祥雲，在眾人仰望中逐漸消失天際’一幕痴迷不已。
那時的我，不過是個總角孩童，正處在無憂無慮，不諳人間苦樂的年紀。
但不知為何，每當夏夜隨母親納涼時，抬頭望著遙遠的夜空，我小小的內心總會莫名地湧出一絲絲愁緒:
“天上原來還有一個世界啊！它究竟有多遠呢？九色鹿的家為什麼在那麼遠那麼遠的地方呢？”
或許正是從那時起，我幼小的心裡便住進了一個孤獨遠去的身影，它揮之不去，讓我在此後的人生中總是喜歡獨處，喜歡天馬行空的胡思亂想。
整個少年時代，我與書為伴，尤其痴迷各類科普讀物。
在《科學畫報》裡，我認識了‘物質世界最小的夸克’，它和‘九色鹿’一樣，讓我對身邊的世界充滿了好奇，讓我心心念念地想要找到一片屬於自己的‘遠方’;
在《十萬個為什麼》裡，我驚喜於自然的奇妙，探索著世間萬物的神奇，還擁有了少年人難得的勇氣。
雷雨交加的夜晚，即使父母不在身邊，幼小的我也能戰勝恐懼，護著小弟小妹入睡。
書籍成了我少年時代的‘星空’，承載了我對未來所有的期待。
縱使後來的日子裡，因為現實的沉重，低頭的時間越來越多，但那個喜歡仰望星空的孩子裡卻並沒有消失，一直都活在我的夢裡。
（張強強 2019 .1.7 作）
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