一曰仁

諸葛亮是著名的仁人。

仁字體現在諸葛亮雖然在位期間多次主動以一州之力發起南征北伐的戰爭，但這些戰爭並未窮兵黷武，相反諸葛亮通過屯田等政策不斷積蓄國力，在內政上諸葛亮也能做到依法治國，公平公正。

也正是因為如此，諸葛亮深受老百姓的喜愛和尊敬。甚至在諸葛亮死後，一直到晉代一統天下，蜀地的老百姓依然在傳唱、歌頌諸葛亮的仁政。

二曰義

諸葛亮可以說忠義無雙。從劉備三顧茅廬到白帝託孤，再到以一己之力匡扶漢室，鞠躬盡瘁死而後已。這些無不體現出來諸葛亮的忠義。

歷史上能做到君臣相得益彰的名臣名相很多，但是在主公死後依然不改初衷，一力輔佐年幼的皇帝幾十年，從不專權，一心為國的恐怕只有諸葛亮了。

三曰禮

禮是制度、是法律、是約束自我的道德準則。諸葛亮在劉備活著的時候，能和劉備如魚得水，君臣相宜。在劉備死前，白帝城託孤時，面對劉備：“若劉禪不可輔佐，君可自取！”的遺言，竟一生不改初衷，雖然貴為“相父”，但一生遵法守禮，絲毫不逾矩。

在北伐失敗後，諸葛亮也勇於擔責，主動承擔失敗的責任，自降三級。

四曰智

諸葛亮在中國歷史上是極為著名的智者。不但年輕時就做出“隆中對”這樣的戰略規劃，在後來更是以一己之力讓蜀漢這個三國之中最弱小的存在延續統治幾十年，和曹魏、東吳三足鼎立。

在軍備武器上還發明瞭諸葛連弩、木牛流馬等裝備，更不用說小說中各種近似神仙的描述了。

五曰信

諸葛亮信守承諾，不論對外對內都是言必信行必果。依法治國，不徇私情。

答應劉備輔佐劉禪就真的做到鞠躬盡瘁，死而後已。

仁義禮智信是儒家五常，可以說有多少儒家弟子就有多少人把這五常掛在嘴邊；但是真正身體力行這“五常”的儒家弟子，千中無一；而真正能把仁義禮智信都做到極致了，上下五千年也堪稱鳳毛麟角。

諸葛亮就是其中一個。

至於諸葛亮在成都留給子孫的八百株桑樹和十五頃薄田，比起西晉時期王公貴族的奢侈，可能還不夠吃一頓飯呢，這還能叫做財富嗎？

初，亮自表後主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。”及卒，如其所言。--《三國志》

我是以史為鑑，每天都有靠譜的歷史故事，歡迎關注。

以史為鑑

諸葛亮有鉅額財產嗎？小豬我真不知道。我只知道諸葛亮一生清貧，傾心竭力為的是蜀國的統一事業。他曾經公示過財產：桑八百株田十五頃，多嗎？難道：靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠這一千古名言是胡說八道嗎？哎！小豬很生氣！

如果非說諸葛亮有鉅額財產又不知道哪去了，那我告訴你，小豬知道！

諸葛亮在官居丞相期間貪汙公款，接受賄賂少說有幾個億。他把這些錢偷偷存在了魏國，因為魏國給的利息高。還有一部分買了吳國的債券，那是為了保本用的。還以他外甥的外甥的名字投資了一個年收入有幾千萬的房地產公司。他還有私人遊艇和飛機，不過他從來不用。一出門就假模假式的坐那輛手推車。誰不喜歡錢呀！是不？諸葛亮越貪越不嫌多，臨了，還跟主子劉禪訛走一口上好的棺材。那後來他的這些財產哪去了呢？小豬告訴你：那些財產呀都跟諸葛亮一起埋進了土裡，呵呵！誰都找不著。中國960萬平方公里誰有能耐誰就挖去！反正小豬知道1000多年了還沒人發現呢！哈哈！