當聽到韓國人要將“螺螄粉”申遺的時候，中國的廣西人特別是柳州人真的急了，因為這個省份的名片本來不多，而螺螄粉素來是一張壓箱底的王牌，韓國人那麼一鬧，顯然是奪人老命。
那麼這個“奪粉之仇”到底是怎麼回事呢，遠在天邊的首爾，怎麼又跟萬里外的柳州槓上了？這實在是風牛馬不相及。想了解真相的，趕緊來跟大表哥看一下吧。
客觀來說，這次事情算得上中國網友的“自嗨”，因為欲將螺螄粉“申遺”的並不是韓國官方組織，而是一名吃貨網友。這名韓國網友可能是第一次吃到這種遠勝泡菜的東西，於是發出感慨並號召：雖然第一次吃螺螄粉……品嚐後又有一種泡菜的酸甜口味，簡直是我們大韓民國的傳統之味啊。真想將螺螄粉申遺，就像端午節那樣，讓韓國多一張名片向世界展示自己。
不知怎地，這位網友的“心願”被大家看到了，引起了韓國網友的評論，但“不幸”的是，這事又不懂為什麼讓中國網友知道了，這可是捅了馬蜂窩，幾分鐘後，國內炸鍋了。中國網友紛紛表示韓國實在是不知羞恥，連螺螄粉這種地方小吃都要佔為己有，而激動的廣西網友，甚至要組織“狼兵”，打到漢城生擒林允兒……
而與中國論壇的火熱朝天相比，韓國的媒體卻鮮有報道，看得出這並不是一稍微多一點人關注的熱點。但中國網友為什麼火氣那麼大，感覺神經都被挑動了呢？原來這一切，都跟“申遺”兩個字有關。
在中國的網絡上，素流傳著韓國人熱衷於申遺的故事，比如於2005年11月25日向聯合國教科文組織成功申報“江陵端午祭”為非物質文化遺產的事情就曾極大地觸動了中國人的神經，因為在中國人的腦海中，端午節就是中國文化的一部分，是為了紀念屈原而設立的。
如今《離騷》尚在，端午卻被韓國人“搶”了去，怎能教人不生氣呢。後來韓國人不得不出來解釋，說在韓國江陵地區形成了端午祭其內容與中國的端午節不同，但這種解釋在中國人看來太過於蒼白，無論如何，你使用了“端午”兩個字。
其實在韓國的127個非物質文化遺產中，與中國文化相近的佔了絕大部分，畢竟都是東亞儒家文化圈，所以其實韓國還有“靈光法聖浦端午祭”、 “慶山慈仁端午祭”等……只是大部分中國網友沒有注意到而已。
要說韓國人還真是喜歡“申遺”，這跟其想走文化發展路線有關。但偏偏韓國的這種自娛自樂又經常被中國人所誤讀，只要韓國那邊一有動向，這邊就什麼都出來了。其實所謂的“韓醫申遺”、“春節申遺”、“筷子申遺”、“漢字申遺”甚至“風水申遺”後來都被證明是不是鬧烏龍就是子虛烏有。
但中國人顯然是被嚇壞了，所以才如此作驚弓之鳥狀，神經可謂一挑就動。本次事件中，這位韓國網友其實挺“無辜”的，但在廣西人看來，這可了不得，家鄉的驕傲竟然被韓國“暗算”，眼看著要“挨嘢”，就差點沒去聯合國上訴了。
雖然最後很證明是一場烏龍，但廣西柳州人卻冒了一身冷汗，21日，螺螄粉發源地廣西柳州官方表示：感謝海外友人的擔心，螺螄粉現在是廣西非遺，正逐步申請國家和世界級非遺。
聲明發完了，柳州人才睡得安穩一些，我的歐巴，以後真的別再亂鬧了。
說句題外話，大表哥最愛吃的是高架下那家鳳張，哈哈。
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