經常聽到有人感嘆世風日下人心不古，說現在“好人”不好做啊，什麼借出了錢救急最後要不回來、見義勇為倒被訛上脫不了身、真誠待人卻引狼入室……這些案例數不勝數，這還不算慘，畢竟也不是每個人都會遇到。
但有一種“好人”是真的不好做，而且大多數人都能遇上，還經常發生。比如應酬，有的朋友父母做壽、自己過生、新居喬遷、兒子結婚、孫孫滿月……這些都有請你，有的是同學聚會、同事會餐、業務接洽、領導召集……也是處處少不了你。去了是情深義重，每天都在應酬，打腫臉當好人，背後則是各種雞飛狗跳後院起火，甚至家都能攪散了；不去就要被人說，不是好人，不團結不給面兒，口水也能淹死人，真是人難做，難做人啊！
就像 曉遠老師曾例舉的一個故事：“一個爺爺帶著一個孫子，騎著一頭毛驢去趕集，路上的人就說，這個爺爺真不像話，自己坐在毛驢上，讓這麼小的孫子走路，爺爺聽了有道理啊，然後他就下來把孫子抱上去，自己走路。然後走了一段，又有一個人說，這個孫子真不像話，讓爺爺這麼大年紀了走路，他坐在毛驢上，好，這爺爺一聽，對，那我們兩個都不要坐了，免得人家說，他們兩個就牽著毛驢走。然後過了一段，又有一個人說，這兩人真傻，有毛驢不知道坐，讓毛驢空著走，然後他們兩個就沒辦法了，就一塊騎在毛驢上。又過了一段，又遇到一個人說，這兩個人真不體恤牲口啊，兩個人都壓在毛驢上，不把人家毛驢壓死了，真不體恤牲口，他們兩個想來想去沒辦法，就把毛驢綁起來，頂在頭頂上走。然後別人就說，這兩個人瘋了（摘自《2018菩提路上——意識所行境，但縛於凡夫》）。”真是叫人無所適從。
尤其還有一類好人，不做還好，做了反而容易結仇，比如你幫了人10次忙，但到第11次需要幫忙的時候，你因為各種原因沒幫上，這時候對方不但不領你前10次的情，還恨上了你，沒好臉對你，真是無可奈何，長嘆怎麼好人這麼難做呢！
特別是家族親人之間，那好人不好做的就更多了，就說一個很典型的現象，有些人在家裡經常餐桌灶臺、洗衣做飯的，是全家人的全職保姆，可辛苦的勞作並沒有得到家人的尊敬和感激，相反家人卻習以為常，理所當然的認為這些都是你該做的，而且哪兒沒弄得合乎心意，就開始挑挑揀揀、嫌棄紛爭，接下來，自然就是一場沒有硝煙的家庭鬥爭，相互指責，抱怨冷戰……直到身心疲憊、家庭變故也沒搞明白這到底是為什麼呢！
是啊，為什麼呢？
為什麼一片好心，得不到應有的尊重？
為什麼一片好心，得不到同等的回報？
為什麼一片好心，換來的是無盡的煩惱？
為什麼……為什麼……為什麼……
那“好人”到底要怎樣做，才能既可以讓自己輕鬆舒暢，又能真正的幫到別人呢？或者，更簡潔明瞭的表達，到底怎麼做才能真正的自利利他呢？當然一定要方法：
首先，認識“好人”，了知真相。實際上大多數人並不認識“好人”，不知道什麼叫“好人”，也不知道該以什麼樣的觀點來辨別“好人”。通常人們都是以誰對我好，誰就是好人，來作為衡量標準，這自然是非常侷限狹隘，還會造成普遍的“公說公有理、婆說婆有理”的好人亂象，出現無所適從那是必然的，也肯定會帶來無量麻煩。
那什麼樣的人才是真正的“好人”呢？其實很簡單，就是能了知“前世、今生、來世”三世因果，明白出離“天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道”六道輪迴義理的人，才可以算得上是真正的“好人”。因為當你明白了六道輪迴義理，你就能揚善避惡，保全自己生生世世都有人格或天格，絕不會投身到惡道去。那如果你不明白六道輪迴義理，你想做“好人”，結果卻把自己墮落到惡道去了，連人都做不了，又怎麼可能會是“好人”呢？
比如自己本想孝順父母，天天殺雞弄魚的，結果是造就殺業，招來多病短壽報，來世人身難保；又比如有人難免會遇到異性示好，抵擋不住誘惑有了外遇，邪淫肯定會帶來畜生報等等。曉遠老師也曾開示：【善有二義：一能得好果報；二能了知因果之間的關係。】，也就是說，好人一定是能清楚了知因果之間的關係、清楚知道什麼樣的行為能帶來好的果報，這才是好人，一個有智慧的好人！
二是，學習“好人”，改往修來。老師有句名言：【你不可能給別人你沒有的東西！】，所以，要想做一個好人，必須自己先成為好人，聽聞正理，了知因果之間的關係，提升智慧。否則，僅憑一腔熱情想做一個好人，那也只是自己的一廂情願。
那學習“好人”，實際上就是要學習怎樣保全一個好的人格，也就是在你深信三世因果、六道輪迴義理的基礎上，做到不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，簡單說就是要在 佛前受持三皈五戒，這樣不僅今生有好的人格，來世也會有好的人格！因為如果你殺生殺動物，那動物肯定不會覺得你是好人；如果你偷盜貪汙，丟失損耗的人，也不會覺得你是好人；如果你外遇邪淫，雖然也兩廂情願，但彼此父母、愛人、子女或社會公德，肯定不會覺得你們是好人；如果你經常坑蒙拐騙、挑撥離間、惡言惡語、老不正經，也一樣不會有人覺得你是好人；如果你喜歡花天酒地，經常都是醉意朦朧，酒話連篇，不用說也不會有人認為你是好人。那麼，事實證明，只要你還在參與“殺盜淫妄酒”，心裡充滿著貪婪、嗔怒、愚痴、嫉妒、傲慢、疑惑、邪見等心思，不管是今生還是來世，你都很難成為一個好人，而且還會是真正意義上的惡人，是排隊去畜生、餓鬼、地獄三惡道的無知糊塗人。
那麼，只要你不想成為無知糊塗人，肯定就會想去弄清楚事實真相，肯定會深信輪迴、敬畏因果，反省言行過失，決心改往修來，即使發覺自己以往是個大惡人，但就在你深心悔過決心不再重犯時，你就已經踏上了“好人”的征程。
三是，踐行“好人”，因果先導。這就是實戰訓練了，也就是說，在實際操作中，當面臨一個問題需要處理進行決策的時候，就應該以三世、六道輪迴的義理來作導向，首先考慮我這樣做，未來會產生什麼樣的後果，既不能感情用事、僅憑個人喜好，也不能鼠目寸光、只顧眼前得失。一個有智慧的好人，必定是時時高瞻遠矚，處處以因果定律為指導方針，堅信種什麼因得什麼果，而不斷做出有遠見、可持續、能自利利他的正確抉擇。
比如你在單位當會計，領導為了應付檢查，需要你做個假賬，如果你沒有三世因果的智慧，你去照做，結果就是因為你沒有遠見，造了欺騙的妄語業，今生的果報就是單位裡的小二，領導召之即來揮之即去，什麼事都被人吩咐，成天累死累活的，還不招人待見；如果你是一個有智慧的人，當然就知道犯妄語業來世肯定是人格不保，寧可丟工作，也不願意去附和，今生看上去可能會被領導穿小鞋，或有種種不利，但實際上真正的領導肯定會更加欣賞你，你不僅是誠信滿滿，也會更受人敬重，單位不會因為你受損失，自己來世也會更有福報。
又比如什麼應酬類的，有三世因果智慧的人，他會用智慧觀察因緣，想去就去，不想去就不去，不會去看誰的臉，有必要參加，他去的目的也是為了行善積德，隨緣講述三世因果輪迴道理，他不一定隨份子，做那種錦上添花的好人，但他樂於雪中送炭，也許是送人一部好書，勸人遠離殺盜淫妄酒……，志同道合的人，自然會常來常往，不能信受的人自然就疏遠了，惡緣也就慢慢斷除了，自己也會越來越清淨自在……等等，你這樣做才是真正的自利利他。
總而言之，要做一個真正的好人，就要先認清好人真相，提升智慧；然後再學做好人方法，改除惡習；最後才能遵循因果，如理實踐做真正的好人。若能有善友幫助，自己也願意付諸行動，定能收穫匪淺，在生活中定能成為一個受尊敬、有智慧、能持久的好人！而且，這種智慧絕無江郎才盡之日，只會在生活的歷練中越修越醇厚，越修越閃耀光芒……
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