《天道》中令人震撼的情節有哪些?

影片第一視覺


我印象最深的第一場景:酒店丁元英韓楚風論弱勢的中國文化與對中國改革開放的客觀評論。二是:五臺山問道,丁元英對於儒釋道與基督教的深刻領悟與闡述,在丁元英求得心安的同時,讓我們看到了叢林法則的全景圖,領悟了道德與心靈碰撞的無奈與殘酷。三是:呆在不是人呆的地方,幹著不是人乾的活,拼的就是不是人!想想都悲催。其結果是,你拼完了,到底你是不是人,也不是你自己就能說了算的!最讓人震撼的就是芮小丹電話告別,丁元英當生則生,當死則死,來去自如,丫頭!不簡單呀!吐血的瞬間讓我飛快的將整個劇情串聯起來!

這個世界從來就沒有什麼救世主,遙遠的是救世主,能拯救你自己的只有你自己!呆在井底呆習慣了,當有人給了你機會,爬上了井沿,看看外面的天空也就不錯了。最後到底你能不能爬得上來,全看你的造化,再掉下去那種窒息式的痛苦,就是你今生的結局!

遙遠的是救世主,能拯救你的是你自己,靠牆牆倒,靠娘娘老,這個世道只有靠自己也才最靠譜!向豆豆致以最崇高的敬意!!!


行雲流水


《天道》中令人震撼的情節有哪些?

謝謝邀請!改編於著名小說《遙遠的救世主》的《天道》是一部令人深刻自省的電視劇,很多觀點都很震撼,這個深刻還體現在關於“死亡”的思考上。

丁元英父親

《天道》中大年初一,丁元英接到老父親突發腦溢血的消息,匆匆趕回了四川老家,但在處理“孝”的問題上他的離經叛道使親人們不能接受,兄弟間發生了激烈地爭執。

這一段在原著《遙遠的救世主》是找不到的,這一段就很好烘托出丁元英這個人物對世俗文化的格格不入和根深蒂固的成見,正是因為這一段,使得丁元英這個人物,理解起來更為形象深刻。

在反覆跟醫生確認父親病危的狀況後,丁元英十分平靜地問了醫生一個問題:

我怎麼做才能讓我父親死?

丁元英不在乎孝順這種口碑,更不能以父親的痛苦和尊嚴為條件去獲得這種口碑。

丁元英還表態,不到確定植物人最後一刻,絕不能放棄,沒錢的子女多了,辦到哪裡是哪裡,盡心盡力是標準,辦到什麼程度不是標準。如果確定最後是植物人,就停止交費,把氧氣管子拔了。

劉冰之死

劉冰死於自己的貪婪,這點無可厚非,但是伴隨他死去是一堆白紙,這是丁元英給他的,引起劉冰走向死亡的導火索,壓死劉冰的最後一根稻草。

其實丁元英給劉冰一堆白紙,用意在於:

1.如果劉冰不要檔案袋,則證明劉冰是個有骨氣的大好青年,那他後面的成功丁元英已經通過肖亞文安排好了;

2.如果劉冰拿走檔案袋,踏實工作,不打開檔案袋或將檔案袋上交給肖雅文,那麼肖亞文也會遵照丁元英的囑託,給劉冰一個好職位和股份,劉冰也會有實在的前途;

3.如果劉冰妄圖走捷徑,那麼他就會在打開檔案袋的瞬間失去一切。

林雨峰之死

《天道》中恃才傲物的林雨峰之死不是偶然,他至死都沒有明白丁元英那句:別把自己太當人,別把別人太不當人了;誰能多口氣,誰就是最大的贏家。

有道無術,術尚可求也,有術無道,止於術。林雨峰不可謂不是一位“術”的高手,因其剛愎自用,無論如何都是接受不了自己被一幫農民給打敗了,最終走向滅亡,著實令人惋惜。

芮小丹之死

當生則生,當死則死,來去自如。丫頭,不簡單哪!

《天道》中芮小丹與三名悍匪狹路相逢,芮小丹單槍匹馬,但是毫無畏懼,並且戰鬥前給丁元英打了個電話,這是一通告別電話,生與死的告別,丁元英縱有萬千說辭,但是無語凝噎……

好了,今天就介紹到這裡,關於《天道》中“死亡”這個話題,你有什麼想說的,你可以在評論區告訴大家哦!


世界上最厲害的不是招數,不是策略,不是金錢和權力,而是……

一種思維方式,掌握它的人都是商界高手,明白這些思維模式的人都可以倍增時間,倍增效率,並且能讓你看清一切佈局中隱藏的秘密……

它到底是什麼?為啥能具備這麼大的威力?一切盡在【天道思維】……

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楊拾郎


天道是一部非常不錯的電視劇。裡面讓人震撼的場面太多了,讓我記憶比較深刻的是兩個場面!

一;格律詩被起訴後,葉、劉三人感覺公司要破產,沒有任何希望了。一起提出要退出股份。三個男人去找歐陽雪退股份。歐陽什麼也沒有抱怨,直接把股份的錢退還給了三人。三個男人在公司遇見困難的時候,選擇了逃避和退出。而把爛攤子和債務留給了一個女人。歐陽默默接受了,讓我震撼的是歐陽這個女人在困難面前沒有任何抱怨。當時她是可以選擇不給他們退的。

二;芮小丹在和劫匪戰鬥的時候,雙腿被炸斷了。臉也毀容了,最後選擇了自殺!不知道作者為何要寫這樣的結局,但是當時我被震撼了。她還年輕,還有很多事情要去做,怎會甘心離開這個世界。但是在想明白之後果斷做出了選擇!當生則生,當死則死!雖有不捨,但還是不會為自己的選擇而後悔!如果她選擇不自殺,那她就不是芮小丹,不是那個天國的女兒了!



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很多人在看《天道》這部電視劇的時候,會覺得裡面的內容晦澀難懂,給他們的理解造成障礙的主要是當中的佛學思想。

男主角丁元英對佛學有很深刻的理解,所以經常會口吐蓮花,說出很多令人震撼的話。

不過一旦我們打開了佛學的“不二法門”,當中很多看似玄之又玄的內容就會慢慢變得清晰了。

佛學不二,就是說佛學中沒有二,只有一。舉個例子,丁元英曾說:“頓悟天堂地獄的分別無二”,說的就是天堂和地獄是一體的,沒有分別。

你可能會說:“天堂是好的,地獄是壞的”,明明就是兩樣不同的東西,為什麼說是同一樣的東西呢?

有這樣想法的人,用佛學術語來說就是“著相”了,意思是隻看到事物的表面、偏離了其本質。

“天堂”和“地獄”一體,說的是天堂和地獄是可以相互轉化的,而不是絕對的。

比如,放生是一件好事,這樣做的人心有福田、是可以上天堂的。但有些人是為了放生而放生,把放生這件好事變成了壞事。他們為了完成自己的放生心願,到市場定製要哪些動物。因為有這個放生的市場需求,導致很多人專門把這些動物抓回來再賣給需要放生的人。

可見有時候好事也會變成壞事,好壞不是絕對的。

有了這樣的佛學基礎,我們才有可能“證到極樂”。

“證到”也可以理解為“摩訶般若波羅蜜多”,用人話來說就是“大智慧到彼岸”,而“彼岸”就是“極樂世界”,一個清靜、無限美妙的世界。

丁元英深知人的文化屬性,所以對人性那些事(人性的弱點)瞭如指掌的他,可以輕輕鬆鬆破解比如股市的文化密碼,使自己賺錢就像從提款機一樣輕而易舉。

然而,這對他來說不是真正意義上的成功。那什麼是他定義的成功呢?

丁元英定義的成功,就是證到極樂、以讓自己舒服的方式過一生。在經歷了私募基金市場的狼口奪食後,他選擇了放下名利、迴歸清靜的生活,這和佛學推崇的“靜”是一致的。

很多人現在拼了老命、終其一生去追逐的成功,很有可能就是“假成功”。他們以為賺了很多的錢,有了很多的“名”,就是成功。

殊不知很多人在生命的盡頭,最後悔的事往往是隻顧著追逐名利,而忽視了比名利重要得多的東西。

當我們能頓悟丁元英的佛學思維中所隱藏的大智慧,我們離真正的成功也就越來越近了!





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我覺得是王志文去五臺山與大師談經論道的那段最精彩,讓人意猶未盡。感覺王志文要殺富濟貧但是心裡的節沒有地方釋放,所以找個高人指點迷津,其實他自己已經決定要這麼做了去找大師無非就是尋求個心裡的安慰,讓自己不要太孤單而已,大師都是高人也看出了他的心事,一番談論單叢演員的表演來說簡直就是天衣無縫,臺詞那麼長那麼高深的論述,不是一般人能拿下的,很佩服王志文這樣的表演功底。


時光攜手


芮小丹要履行女朋友義務那一段,聖潔女神如花綻放!心靈的衝擊,更是靈魂的欣賞~



大薛瑞


吾於70年代出生,帶來人類無限色慾幻影的繁華與風化塵土般的俗觀,然幸福的肉體卻最大悲號為不思元始與認源頭,總自以為一切有已,成為私慾。背恩不識大之之歸宗道之宏宇聖旨。這世界吾帶來的,吾若歸,夲歸必歸回,則天地必潰洩如泥不堪。


無相德公


芮小丹犧牲前給丁元英的電話情節!和丁元英聞小丹犧牲後說的"當生則生,當死則死,來其自如,丫頭!不簡單呀"及其吐血情節!非世俗常人可理解之舉!


惜緣122022531


23集個人感覺最好 元英是明白人,應該知道你早晚要去找他說道說道。我要通知他,無非是讓他有個應對,這對你對他都不尊重,還是讓這事保持它本來的面目比較好。


超話影視


震撼,其實還是在村裡人用生命去製作音箱的那段吧,伺候土地,不能致富,只有用一個高智商的人出的那個主意,彷彿還是一種天一般的憐憫與施捨才有這個賺錢發家的渠道。

只有震撼,無須議論。

人微言輕,震撼一下,沉默是金。


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