山海經:女丑和女魃的故事,暴露了原始先民野蠻的活人祭制度

在山海經之中,有兩位孤獨的女子,她們皆穿青衣,一個是女魃,一個是女丑。

山海經:女丑和女魃的故事,暴露了原始先民野蠻的活人祭制度

女魃是為天女,她是黃帝的女兒。當年蚩尤憑藉著一身呼風喚雨的好本事,敢去和黃帝一決雌雄。黃帝和應龍正不知所措,黃帝的女兒魃前來助陣。這位民間神話之中的天女旱神,果然在這場戰役之中起到了至關重要的作用,她一出現就止住了水災,讓黃帝一舉拿下蚩尤。女魃因為神力耗盡沒有辦法重歸崑崙,只得居住在人間。

然而女魃並沒有因為這場大戰而聲名遠播,她本是為人們驅逐暴雨洪水的女神,卻因為失去神力變為人們談之色變的旱神。女魃無意之間已經給人們帶來了巨大的災難,在農耕社會,旱災就代表著顆粒無收,人們對女魃的怨言越來越大,黃帝最終將女魃放逐到了北方。

山海經:女丑和女魃的故事,暴露了原始先民野蠻的活人祭制度

此後,物產豐饒的地方再無女魃的身影。後來,赤水之北,有一名穿著青衣的女子獻。這個神秘的女子常常站在赤水畔,以素紗遮面。人們不知她從哪裡來,也不知她要到哪裡去。每到了傍晚,獻便會站在河畔默默沉思,即便有人來了,她都不會察覺。偶爾有人無意之中看到女子獻的面容,驚為天人,稱她是神女。時間一點點流逝,神女獻的青絲漸漸變作白髮,而她的容顏始終未改。

女魃是一位具有悲情色彩的英雄,但是在民間傳說之中,她成為了醜陋的旱魃。《神異經》之中,這位神女已經成為一個長三四尺的怪物,她全身赤裸,兩隻眼睛長在頭頂,走路好似疾風一般。人們對旱魃的恐懼越來越盛,很久很久之後,又出現了一個青衣女子,女丑。

山海經:女丑和女魃的故事,暴露了原始先民野蠻的活人祭制度

這一年,大地又出現了大規模的旱災,這一次旱災不是因為旱魃,而是因為帝俊和羲和的十個孩子。這十個太陽本應該輪流為人間帶來光明,但是因為帝俊疏於管教,這十個孩子常常一同來人間嬉鬧,弄得民不聊生。這時候,人間又出現了一個女神,她就是女丑。

女丑是一個神仙,她有一隻神獸,乃是一隻大螃蟹。不要小看這一隻螃蟹,它生活在海中,有十里那麼大,舉起一隻螯就能將一座山壓扁。具有神力且能讓海中巨獸臣服的女神,竟然被太陽活活燒死了。

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她死的時候,身上穿著一件青衣,用手遮著臉,就這樣面對著太陽的方向,化作一具乾屍。有人猜測,女丑死時以衣袖捂住臉,是因為她太醜了,不想讓人看到她的真容。然一個被太陽活活曬死的人,還在乎自己的美醜嗎?她之所以掩住臉,是她想要為自己遮住陽光?還是她正在掩面哭泣?亦或者,她根本不想以真面目示人。

禮記之中曾經記載了一個故事,魯穆公時期,魯國發生了一場大旱。魯穆公只得沿襲一直一來的習俗,請來一位女巫,讓這位女巫在太陽下暴曬至死以祭天神。我們可以大膽猜測一下,女丑為什麼穿著青衣?

山海經:女丑和女魃的故事,暴露了原始先民野蠻的活人祭制度

無論是女丑出於自願,或者是被人脅迫著成為求雨的獻祭品,她都難逃一死。她穿上青衣,打扮成了女魃的模樣,任由那些人們將她驅趕至山頂,在烈日的暴曬之下一次又一次地祈禱。

人們不知這一場災難的原因是帝俊的十個兒子,還以為是女魃再度出世,心中十分惶恐。旱災越來越嚴重,女丑的大蟹絲毫不能接近陸地,也喪失了保護女丑的能力。人們將女丑挑選出來,作為扮演女魃的祭品,讓她在山頂活活曬死,希望天上司雨的神明看到旱魃已死,能夠降下雨來。

山海經:女丑和女魃的故事,暴露了原始先民野蠻的活人祭制度

她長得醜,所以才得來了這個名,她與身邊的人們格格不入。作為一個力量微薄的小神,幾乎沒有能力為人們做什麼。人們對她的介紹只有隻言片語,因為她曾經那麼無力,那麼孤獨,當她發現自己也可以為大家做出些什麼的時候,她同意了。女丑為了完成自己的使命,自始至終都遮掩著自己的臉,因為女魃面容美豔,和她完全不同。

她死得悲壯而淒涼,但是這場旱災本本就不是因為女魃而起。後來射師大羿幫助堯帝將九個太陽給射了下來,人間才恢復了平靜。大羿成了人們心目之中的英雄,而女丑之屍,一日復一日地站在高山之上,她穿著和女神獻一樣的青衣,遮著臉。女魃和女丑,兩位女英雄,最終以這樣悽慘的結局落幕。


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