中國為何沒有產生伽利略、牛頓、愛因斯坦式的偉大科學家?

於佳儉


這個問題和為什麼近代中國沒有產生近代科學是一致的,最知名的就是英國的的專家李約瑟在研究了中國曆代科技發展史後,提出的疑問“為什麼現代科學是在西方國家產生,而在中國卻沒有出現?”

其實在古代,中國人在天文,數學,農業上還是有很多領先世界的成果,像我們經常提到的四大發明,但中國古代的科技知識產生了一些零星的科學萌芽,沒有科學體系的出現。

而近代科學卻與幾乎中國無緣,國人文化擅長的是尊古崇古,鑽研經典,過度迷信古人智慧,最信任的是祖傳秘方。

而中國古代社會也是重文輕理,對科學技術的研究都是奇技淫巧,科舉仕途才是正路。這些社會和文化的原因,也使得很多中國近代的科學技術幾乎停滯,而歐美在文藝複習以後,從伽利略到牛頓到愛因斯坦,建立了現代科學的黃金大廈。

很多國人還在沉迷於自大的誇耀東方文化,沒事就抵制抵制西方的現代科學,這樣的事情即使在現在,也不少見。


量子實驗室


看了看評論,說了那麼多,一個都沒有抓住重點實質問題,直接說專治文化直接扼殺了中國人的思想創新精神,封建專治文字獄,愚民專治教育扼殺了中國人的求知求真精神,沒有自由思想也沒有現代學術的土壤。專治皇權環境標新立異的思想被認為是大逆不道,甚至是砍頭大罪,閉關鎖國,夜郎自大,奴化教育,殘酷統治,這樣的古代環境怎麼能出創新人才呢?西方自然科學被認為是奇技淫巧,怎麼能催生出現代文化科學文明呢?蔡元培先生北大演講最著名的一句話:獨立之精神,自由之思想。道出真諦。


遺失在密林深處


其實這個問題愛因斯坦就回答的很好了。

愛因斯坦曾經說過這樣的話“ 西方之所以出現了科學思維是因為古希臘哲學家發明形式邏輯體系,以及在文藝復興時期後期發現了通過系統的實驗可能找出因果關係。在我看來,中國的賢哲沒有走上這兩步,那是用不著驚奇的。作出這些發現是令人驚奇的 ”


這句話的意思就是說,按照人類思維進化的規律,出現中國這樣以經驗為基礎的民族才是正常的,出現科學反而是異常的。

比如中國的中醫,中國的算數,天文都是基於表象經驗而歸納出的表象規律,其實除了西方,世界其他民族也具有古代中國一樣的經驗“科學”。人們不會去思考這其中的因果關係,不會去理性思考事物更深層的規律。

而且在中國古代,我們沒有理性啟蒙運動,從來都沒有。中國人擅長感性表述。比如陰陽八卦五行等都是模糊其詞的表述,沒有精確的語言概念。


一萬個人會有一萬個理解方式,而科學知識是最忌諱這樣的表述方式的。即便到了清朝末年,中國也沒有形成學習自然科學的習慣。到了19世紀,中國的教育保持了上千年都沒有改變,依舊是之乎者也。而反觀西方,他們都已經完成了一輪工業革命了。

科學思維要追求的是一萬個人只能對自然事物有一個理解。這就需要量化,需要精確化表述。

比如中國的很多哲學道理看起來很高大上,但是缺乏語言邏輯的規範。這也導致古人對自然的認識上永遠停留在紙面上。

牛頓通過蘋果落地可以思考為什麼會落下來,而不是飄上天空?牛頓會思考這其中背後的世界框架,而中國古人看見蘋果落地只會認為這是正常自然現象。


沒有文藝復興那樣歷史,全民沒有培養起因果觀概念。對事物沒有因果觀的概念,勢必導致無法進入科學殿堂。

形式邏輯是對自然現象量化必不可少的思維範式,因果觀是洞察事物本質的思維框架。確少其中任何一個都會和近代科學失之交臂。

很遺憾,中國古代都沒有這樣的概念和啟蒙教育。而西方世界在古希臘時期就有了形式邏輯。在文藝復興後,人從上帝的桎梏中解放出來,進而培養了洞察事物的因果觀。在伽利略時期到牛頓時期,科學第一次大爆發。



隨著工業革命的發展,西方人的生活水平得到提高,更多的人接受了教育,終於在20世紀初爆發了第二次科學革命。而我們現在生活的時代依舊處於20世紀就建立起的量子力學、相對論以及基因技術的基礎科學內。


科學認識論


誰說中國沒有產生比伽利略,牛頓,愛因斯坦一樣偉大的科學家。比如張衡,東漢天文學家,發明了地動儀。在東漢年間,由於地震頻發,但是地震後人們並不知道哪個位置發生了地震,張衡呢對地震有不少的經驗,他經過多年的潛心研究,終於發明出了地動儀。地動儀有八個龍頭,每條龍口含一顆珠子,在八條龍的下方有個張囗的蛤蟆,只要哪個方向的龍的珠子掉在蛤蟆口中,就代表著哪個方向發生了地震。地動儀比西方用儀器記錄地震的歷史早了1000年。

祖沖之南北朝天文學家,數學家。他把圓周率推算到了七位數,即3.1415926至3.1415927之間。雖然只有七位數,但大家不要忘了他在什麼樣的時代,而且並沒有很好的推算圓周率的工具的情況下完成,比西方提前了1000年。直到15世紀由中亞細亞的數學家阿爾·卡西把圓周率推算到了二十七位數才結束了祖沖之的七位數的記錄。大家看到這,可能認為還是比不上西方的伽利略,牛頓,愛因斯坦。但是,我認為絕對比肩了的。

說實話,中國古代切實很少有像西方那樣的學家。但是,並不代表沒有。中國古代是中央集權,王權至上的時代,亂時群雄琢鹿,諸侯爭霸;盛時詩詞歌賦,翩翩起舞。很少有像西方那樣刻苦鑽研的精神,自以為是天朝上國,西方爾等是蠻夷小邦,把西方先進的技術奉為奇淫技巧,以至中國近代遭受了200多年的屈辱。

但到了新中國時,“兩彈一星”元勳哪個比愛因斯坦,牛頓,伽利略差的,他們是撐起中華民族的脊樑。










星空的貝


中國之外幾十億人,還不是隻出了一個愛因斯坦,一個牛頓?動不動就中國人不行就怪罪古代思想,這是多麼幼稚的思想?

戰國的水晶杯同現在的玻璃杯比較,漢代的卡尺同現在的遊標卡尺原理一樣,宋代的釣魚竿轉輪收放線等等……難道這些不是發明創造了?中國古代算術,圓周率,勾股定理,而算盤是不是發明?中國的原子彈,火箭靠著它算上天呢。如果有當年有諾獎,難道算盤發明者會落選?

網上的大神,能不能列個表用現實說明中國古代的發明貢獻,讓咱中國人自己看看,我們的老祖宗在科學技術有何偉大的貢獻。

伽利略的偉大,敢問頭條上的網友幾個人知道了?

要想批判儒家思想,就要列舉事實,別動不動就怪古人。現在倒是思想言行自由了啊,怎倒地的老人,大家都不敢去扶了?儒家思想也有很多優秀的,就一個孝字,難道你們不希望自己的子女孝順嗎?

中國古代的偉大不是可以隨便摸黑的!


滄海雲帆97069626


因為古代中國人太弱智,而希臘人太聰明,總結出了那麼多偉大的公式,比如阿基米德的浮力公式,還有歐幾里得的幾何學,亞里士多德的力學雖然有些是錯的,但是不妨礙他組成科學進步的一部分,中國古代成天之乎者也淨整沒用的,不善於刨根問底歸納出公式,而且中國字也太難了,根本不適用於推導公式。最後說明一點,四大發明都是假的,是英國老騙子,取了箇中國小妾(重婚)後瞎胡扯的,李約瑟是個生物學家,不是歷史學家,也沒接受過歷史教育,司南根本就不是指南針,課本上的是現代人根據隻言片語推測出來的,而且是錯誤的推測,根本指不了南。最早的紙起源於埃及,早中國2000年,印刷術更假,國際上認可的是海登堡的印刷術,中國古代活字印刷術根本就沒流行起來,缺點太多,還不如雕版印刷術。火藥就更傻逼了,在歐洲的火槍沒傳入中國之前,火藥的配方都沒有固定的,各種奇怪的都有,而歐洲黑火藥配方是準確的,之後諾貝爾還發明瞭炸藥,更是和黑火藥一毛錢關係都沒有


凱文幻化成風


這個問題非常尷尬,認真追溯起來,首要原因就在秦始皇!為什麼這麼說呢?

眾所周知,在春秋戰國時期,中國進入一個百花齊放 百家爭鳴的時代,儒家、法家、墨家、道家、兵家各種文化各種思想各種科技得到迅猛發展,那時候中國的文明是領先全球的。為什麼那個年代會出現百家爭鳴呢?因為雖然周王朝是名義上的天下共主,但是諸侯才有實權,他們互相競爭,急需各種人才,因此各個流派的人才都競相得到使用。

中國在春秋戰國時期,科技比歐洲領先,也是有史料依據的。就以軍工來說,《漢書·陳湯傳》記載,湯曰:“夫胡兵五而當漢兵一,何者?兵刃樸鈍,弓弩不利。” 也就是漢兵可以以一當五,因為兵刃鋒利,弓弩強悍。被漢兵驅趕走的匈奴,到了歐洲可以橫掃強大羅馬軍團。而秦兵馬俑的出土,也讓西方學者驚歎不已,體現了當時中國科技的發達。

魯班是春秋時期傑出發明家,發明了鋸子、墨斗、曲尺、石磨、風箏、雲梯等等,墨家也是研究各種技術的。也有專門研究冶煉技術的,比如工匠巨師歐冶子。在水利技術方面,有秦國的鄭國渠,和蜀國的都江堰,都是世界領先的。也有研究釀酒技術的,白酒的提純技術,首屈一指。那個年代,中國技術多數是領先歐洲的。勾股定理也是中國商朝獨立發現的,在春秋戰國時期使用了。風箏、遠程弩、兵車、投石車、雲梯、長城、烽火臺、獨輪車、馬車、馬鞍都是那個年代中國獨立發明的。周朝開始修建的長城,至今還是美國總統特朗普努力學習建造的對象。

除了技術,在數學研究上,我們的祖先曾經遙遙領先,戰國時期的《算數書》和漢朝的《九章算法》已經出現了負數,方程式解法,圓周率,最大公約數等,也就是我們中學數學的內容,大多數幾乎在2000年前就由中國人率先發現了,領先世界大約1000多年呢。以負數為例,歐洲人一直否認負數,直到十七世紀荷蘭人日拉爾(1629年)才首先認識和使用負數解決幾何問題。

我們的祖先不但不山寨,反而曾經是各種發明創造層出不窮。

春秋戰國時期中國已經是先進封建農業國家,而同期歐洲羅馬帝國基本還處於奴隸社會。可以毫不客氣地說,春秋戰國時期,是中國領先世界最多的年代,而且還都有據可查的。

但是這個百家爭鳴的現象到了秦始皇一統全國後,就嘎然而止,因為秦始皇焚書坑儒,不再允許有各種思想存在。之後漢朝及歷朝歷代都繼承了封建高壓政策,並且不斷髮展,尤其隋文帝發明了科舉制度,雖然鞏固了封建統治,但是也禁錮了思想發展,導致讀書人都去死記硬背考科舉,到了後期只允許八股文存在,讓天下讀書人都死記硬背指定的四書五經,其他思想一律打壓。從此以後中國週而復始,重複四書五經的內容,再也沒有新的思想敢於出現。隋朝之後中國幾乎再無科技發展。

而歐洲則剛好相反,大一統的羅馬帝國崩潰了,各種所謂的野蠻文明比如匈奴、波斯、阿拉伯帝國不斷入侵,歐洲四分五裂再也沒有統一過,為了競爭和生存,各國鼓勵各種新的思想和科技發展,因此進入百花齊放、百家爭鳴的時代。伽利略、牛頓、法拉第等科學家乘機崛起。很多科學家都獲得了國王的支持,比如牛頓成為英國皇家學會會長。英國因為擁有牛頓這樣超級科學家,一舉成為當時全球最強大國家,號稱日不落帝國,歐洲其他國家趕緊學習英國,也大力發展科學,促進了科學的高速發展。因此歐洲現代文明的發展,就是激烈競爭的結果。

而同時代的中國,讀書人的競爭就是死記硬背四書五經,每年趕考,以便中舉當官,自然不會產生新的思想。

但是我這裡並不是說統一是科學出現的阻力,相反統一還是有利於科學發展的,比如美國也是統一國家,但是科技發展迅猛,關鍵是看奉行什麼政策,如果是清朝那樣閉關鎖國,打壓新思想,只尊八股,那麼肯定不會有發展,但是如果各省各城市有良性競爭,紛紛鼓勵各種科技創新,扶持各種科技人才,那麼必然會蓬勃發展!!!


董董_69904


其實這個問題非常好回答,如果中國在工業革命前後,與西方同步出現了那樣的科學發現和科學家,那麼,中國還會有二百多年的屈辱史嗎?所以說,人類科學技術的發展,一直是兩個軌跡,一個是農耕文明的生產工具的不斷更新,一個是狩獵文明的武器的不斷進步更新。這就導致了中國在秦始皇統一以後,因為自身的強大,自給自足的農耕文明,造成了中國曆朝歷代,不那麼重視武器和狩獵,這種掠奪性科學技術的發展,反而因為小富即安,更多的走向了文化思想的方向。我們在春秋戰國時代的文化思想文明水平,歐洲到了文藝復興時期,才達到,而直到此時,歐洲科技文明還沒有超過甚至沒有達到中國的科技水平。如果從文藝復興作為歐洲科技文明的起點,那麼,歐洲科技發展到今天也僅僅不到五百年。要是這樣,從中國百家爭鳴,這個與歐洲文藝復興接近的文化思想的起點算起,如果中華之後走了歐洲的科技文明發展路線,那麼,中國西漢時期,就應該如今天一樣了,漢武帝指揮著飛機大炮導彈,驅逐韃虜,呵呵,顯然,這是不可能的。所以說,塞翁失馬,焉知禍福。正是因為我們形成了統一的,人口和國土面積都足夠大的國家,滿足了自給自足的條件,又因為龐大,在那個時代,已經不迫切需要發展軍事技術,所以,中華走向了文化思想的發展方向。而歐洲,始終是一群實力差不多的小國,自身資源不足以滿足自身發展需要,傳統的狩獵文明不得不繼續發展,需要靠發展軍事科技來維持掠奪和反掠奪能力。就如愛因斯坦所說的,實驗科學的出現,這是一個奇蹟。但這也是一種必然,因為為了生存,必須發展這類技術,最終走向實驗科學,就是必然了。當今天,全世界都接受了歐洲人發展起來的科學技術以後,國土面積國家人口的差異,又重新成為衡量國家力量的基礎標準,而當年小小的英國,憑藉幾艘軍艦和幾門大炮的技術優勢,就可以稱霸天下的機會,就不存在了。從人類五千多年的歷史發展看,歐洲的領先,還不到整個歷史的十分之一,只是我們恰好處在這個時期的末尾,才會讓一些朋友,產生為何中國出不了那樣科學家的遺憾。但看看今天載人航天,只有蘇聯,美國,中國,這樣的科技和國家實力最大的國家 ,才能具備發展這樣技術的條件,所以說,歐洲因為偶然油必然的,成為了人類實驗科學的先驅,我們不需要羨慕或遺憾。


標準觸點


中國偉大的人與偉大的發現與發明多了去了。只不過,沒有他們那樣裝B,吹牛B,顯B。 伽利略,愛因斯坦,牛頓,都是太會欺世盜名之輩。在人類的歷史長河中,他們根本不算什麼,可是,他們被西方吹上了天,比他們的上帝還上帝。還有現在,會踢個球,或者揮個拍的這些不務正業,靠顯白賣弄,就被吹上天,成了比天上的星星還明亮的“巨星”,要照亮全宇宙之外的宇宙了。說穿了,這就是一種欺騙術。一些國人像是被灌了迷魂湯,吃了致幻藥,不能識破。你看他們靠吹牛B還能撐多久?以後,我們可以隨便推出一個造星,吸引了全球眼球,也能蓋過他們。國內不是有過超女嗎,有過腦黃金與選美既造神藥又推神人嗎。不過,我們的民族沒有他們那樣浮躁,也沒有他們那樣甘心情願地做真小人真騙子。我的科學家,不僅不沽名釣譽,反而隱姓埋名,因為,我們的民族有真君子真聖人,撐起我們民族的過去現在和未來。醒醒吧,別在被騙術矇蔽下去了。只要你心眼夠用,就不會再被那些把雞毛吹上天的戲法,給調戲了。

他們吹牛B捧自己人的主要目的之一,就是為了騙錢。靠吹牛B,弄一個星,就能圈粉絲無數,錢就來了。弄一個明星隊,那更是轉播權費,贊助費,廣告費,門票費,等等,都騙來了。不過,現在日子好過,大家吃飽了撐的,圖一樂,就給幾個賞錢。但一旦什麼時候,遇到經濟緊張或時局動盪,他們的騙術賣相,就成了無源之溪就會斷流,那時,他們在賣也騙不到錢了,定會比賣B的還不如。

而他們的所謂科學家,基本上都是給了他們殺人越貨,提供了直接或間接的武器裝備,使他們搶到過不義之財,就被他們稱為偉大。時至現在,科研科技也是首先用於軍備競爭,把人類的資源的利用方向給扭曲了。而我們,還有世界上其他優秀民族,搞了無數的發明發現,卻基本上不是為了最大程度地獵取其他民族。歌頌殺人者為英雄,是人類流傳的某種病態劣根性疾病。如果沒有他們的歪理邪說,和這些歪理邪說賣命的那些所謂科學家,人類也會有所發明,有所發現,人類同樣要進步,只不過,不是按照他們那種劣跡斑斑的邪惡軌跡與方式。

說到底,他們推出的科學科技,與“明星”,還有近百年來殺人越貨,的行徑,只是改變了人類行進的途徑。在人心還沒有足夠時間進化充分的時候,拼命盜取自然之秘密,是功勞還是邪惡?現在這是值得深思的。若干年以後,現在成為那時遙遠的歷史,就將有了答案。聖經上說,神(因為人還沒有充分進化)不允許人吃智慧樹上的果子。(神應該是最終留給人吃的,否則,神為什麼要給人準備那樹呢)而女人卻在蛇的誘導下,偷吃了。隨後,男人也偷吃了。結果,他們知道了,他們的眼睛卻失去了神聖的光而變得齷齪了。科學發現的內容,一直就在那。不合時宜地過早索取竊密,未必是好事。

當然,中國,作為人類的一部分,有自己的特點優點,也必然有自己的問題和不足。曾經的百年,被那些真小人真騙子真強盜,牽了鼻子。這就如同,廣場舞大媽佔領了小區的廣場,她們的高音喇叭擁有了最大的話語權。

同樣,西方並非一無是處,他們亂糟糟的領先,直到把人窮帶到了山窮水盡的絕處。現在,大家正在遲疑中轉身,看著中國了。


Fred200310810


答:吾淺見,這是受到了哲學思想的影響。

有位研究哲學的學者對世界上的哲學思想做了一個分類總結,我認為,他的總結可以粗略的解釋這個問題。



他把世界哲學體系分為三類:印度哲學、中國哲學、西方哲學。

印度哲學主要研究的是人與神之間的關係。

中國哲學主要研究的是人與人之間的關係。

西方哲學主要研究的是人與物之間的關係。

這就使得中國在研究人和人如何更好相處的過程中,出現了孔孟聖人,誕生了"和而不同"的偉大思想;

而西方受哲學思想的影響,出現了一批探究"物"到底是什麼的人,隨著研究的不斷積累、沉澱、傳承,量變產生質變,自然科學也就率先在西方取得突破。

而在這一過程中,伽利略、牛頓、愛因斯坦等就是在前人研究的基礎之上集大成者。

試想,把愛因斯坦扔到兩千多年前人類的啟蒙時期,他能提出相對論嗎?同樣,如果我國張衡發明的地動儀,如果有人能持續的研究下去,某些領域也一定取得突破!


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