有教授節目上說:沈先生就是讀過些書,屬於大學一年級水平,不足以稱大師,大家有何看法?

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就拿梁山軍師吳用來說,他在梁山裡無疑是最有學識的人,但在整個大宋朝裡,他就是個普通不得志的秀才,沈巍也是一樣,在乞丐當中他的學問肯定是最好的甚至也超過了一些凡夫庶子但他在全國名校的人才裡對比那真不算什麼大師。有些人說他看不慣世間很俗的東西不想與這些人為伍才去採用乞討的方式來宣洩,我覺得這是很愚蠢的行為。在中國不是所有的人都能成為馬雲,也不是所有的北大高材生都能成為俞敏洪,很多名校畢業的人才也都和我們一樣平平凡凡的工作,也為社會和國家做出了一份貢獻,不一定就得做出什麼豐功偉業的事情才能算是對得起人生吧!所以勸沈巍你雖看不慣貪汙腐朽的東西,但還是和我們平凡的人一樣從一點一滴做起,積少成多,做一個真正對社會有貢獻的人。


談笑聲聲


因人而異吧,我小學的時候就讀過四大名著,四書五經,但是壓根不求甚解,我有個癖好就是喜歡邊吃東西邊看書,很愜意,所以很多書我會看不止一遍。但是有些書,甚至我上大學的時候都看不懂,比如說紅樓夢,實話我現在也沒完全明白為什麼這樣一本書會有紅學。但總體而言,我覺得這些書一般一線城市對教育程度比較重視的高中就讀過這些書了,但要懂的話需要學歷,閱歷和經歷。不過我並不是說這個沈先生怎麼好,相反,我對他所說的那些什麼道理並沒有多大感覺,有一些純是原話翻譯而已,有些是加入了比喻。之所以走紅我覺得無非是三種原因:一是身份和學識的反差,二是環境專家教授引起了人們的逆反心理,民科地位上升,三是有人藉此炒作以便謀求利益。沈先生走紅,無非印證了兩個事實,這個時代是個娛樂至死的年代,二是大多數老百姓對民族傳統文化的瞭解知之甚微,以至於鮮有兩句便奉為經典。我只能說我國得教育體系裡,語文的重要性正變得可有可無,儘管其佔了很大一部分分數,但依然無法引起學子們的重視,希望這些傳統文化能夠更多的普及吧


子語說


沈巍當然不是官方認可的那種“大師”,因此,自然也達不到教授眼中大師的標準,至於大學一年的水平,那是遠遠超越的,我敢打賭很多大學一年級學生的學識,是無法與他相提並論的。

當然,沈巍的這個大師的稱號是民間的稱號,是草根階層給封的,只要他們願意,就喜歡叫他大師。

白巖松就說了,有錢難買我願意,教授管不著。

後來,我仔細分析了一下沈巍現象,他作為一種現象級別的事件,從根本上來說,他還真的不同於以往的“犀利哥”類的那種無聊的炒作,沈巍終究是有些“料”的,而這些料,正是民間為其“封神”的依據。

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比如說,他讀了不少的書,據說有千把本。從沈巍的言談舉止,也可以印證沈巍的確讀了不少書。

重要的是,他不僅讀書,更難能可貴的是他秉承了傳統文人或知識分子性格中最難得的“憂患意識”:沈巍以流浪者的形式,以自己固執的方式(比如拒絕一切的施捨),用26年的時間來踐行垃圾分類的理念。

這一點,誰能做到?

沈巍撿垃圾,甚至吃垃圾,但他又通過賣廢品,買書看,給世人佈道,在這樣兩種極端的,近乎荒誕的行為中,沈巍保持了靈魂的高貴,不接受饋贈,即便是最近開的直播,也宣稱不接受網友的饋贈,自己開直播就是為了分享讀書心得。



在大紅大紫之後,拒絕了眾多的投資者之後,如果這是真的,沈巍真的秉持那個流浪者沈巍的一貫品質,那我們就真的找到了他之所以被成為大師的真的原因了。

那是因為,這樣的一個沈巍,在這樣一個物慾橫流的世界裡,他就是一股清流,他就是這個社會的靈魂的救贖者,一個被渴望乾淨心靈的人們所推崇的靈魂大師。


布穀公社


有教授節目上表示:沈先生就是讀過些書,屬於大學一年級水平。試問有幾個大學畢業生有這國學水平。高學歷並不代表文化高,低學歷並不代表文化低,如馬未都先生小學四年級畢業,有哪個教授知識文化水平能高過他呢。又如低學歷的郭德綱先生(滿屋詩書,據他說閒暇時就喜歡看書),作些詩文信手拈來,出口成章,高學歷的又有幾人能做到呢。 沈先生在這網紅之際,有人開著奔馳的含情脈脈自稱師孃,有人自認乾爹,名與利的誘惑下,能清醒地看透一切,從未迷失自己。國學水平暫且不論,就這一點就足稱大師。


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很榮幸回答此問!

最近對於“流浪大師”在網上炒的很紅火,他也受到了萬千網友的追捧。但本人對他的看法恰恰相反,不知他的“大師”是哪個權威部門命名的。或許是他的文化知識與流浪拾荒的身份反差太大,而使眾人驚訝之餘感到欽佩。論學識,他比國內眾多學者相差甚遠。論貢獻,他對社會沒有做出什麼。所以,他沒什麼值得讚譽的。我從來沒有嫉妒別人的習慣,也許我的看法與大多數人意見相左,但我還是想在這裡說幾句。

是的,他成功了!成功的用自己的智慧愚弄了眾多愚昧的善良!

可憐的不是他,而是眾多善良的心靈缺乏理智!

不是有智商的人都不善良,也不是善良的人都沒智商。而是,某些高智商的人凌駕於大多數普通人之上!

我的觀點或許不被大多數贊同,但人要能獨立思考,有獨立人格,不要盲從!

芸芸眾生,天災人禍是大家司空見慣的。無論他經歷了什麼,他的頭腦是清醒的。 試問,一個大學畢業生,接受了黨的教育,國家的培養。當上了公務員,享受優厚的待遇,不為國家和人民效力卻多年吃空餉,裝瘋賣傻去流浪。翻垃圾做乞丐,博眼球聚視焦,精心策劃用足了頭腦!

說實話,如果他經歷了家庭的重大變故而精神失常,我會同情他。但他卻把家庭災難當成機會,沉淪墮落,和政府耍賴,流浪街頭吃空餉。談什麼垃圾分類高大上,本人絕對不上當!

上海是國際大都市,工資水平在全國名列前茅。按他的學歷和工齡,往低處說不會低於6000/月。二十多年吃空餉,拿全薪,一年72000 ,二十多年是多少?他拿的是納稅人的錢,卻和政府耍賴,成為社會寄生蟲,反而成了人們崇拜的一股清流,可笑嗎?

垃圾分類絕不是他的提倡,在全國大多數城市早已普及分類垃圾箱。

我是彎弓長箭,歡迎大家溝通與交流。謝謝!


彎弓長箭


我完全同意那位教授的說法。中國的職業千千萬,每個工作崗位都有可能出專家。技術能手。

我也同意沈先生為大師。但是他只能是代表流浪漢隊伍裡的大師。沈先生在流浪隊伍裡文化高,時間長。愛讀書,愛國學,能說會道。記憶力好。我佩服你是流浪漢隊伍裡的大師。

我們十幾億人。。乾的工作不一樣。種水倒稻的最出名的教授是袁隆平。他是農業科技大師。

兩彈一星也有幾位出名的大師。中國人都知道。

塗優優研究苦蒿得諾貝爾科技獎。

莫言得諾貝爾文學獎。

楊利偉航天員,也算大師吧。

最後我會說,搞文學的開不會機器。開機器的不會種地。種地的不會開飛機。開飛機的不會下海撈魚,撈魚的不會當電視臺主播。主播能說會道。其它都不會做。國家的富強都是國行各業的專家。技術員工人農民。商人共同幹出來的。

會說。能說會道不等於大師。


長河59606990


教授你好,全國教授多如牛毛,名牌大學生更是數不勝數,普通大學畢業那更是像星星一樣,所謂的大師就一定是出口成章,名門正派出來的才是嗎,在我看來,一些所謂的教授專家身出高位,大多已經是道貌岸然養尊處優的批判人士了,動不動就以一副唯我獨尊的姿態去教訓人,時代不一樣了,民眾不一樣吃所謂教授專家那一套了,只要認可你,即使你不是復旦的,即使你沒讀書,只要你有獨特的令人感動的愛心正能量,我們都是尊重你的,我們尊稱沈先生為大師,首先並不是他是復旦大學生,首先應該是他多少來年有心成為垃圾分類的踐行者,這點是令人動容的,也是讓眾人尊稱他為大師的感動所在,所謂的教授們,不要逮著哪點說事,希望你們飽學之士能做到不誤人子弟就不錯了。


楓迴路轉吧


今天看到有人用‘’現象級‘’來形容沈巍,讓我三觀碎了一地,一下子感覺自己無地自容了,連死都沒資格了。之前什麼大師天才各種詞都給戴上了,都什麼心態啊。

他是有多精深的學識?有多博古通今?還是對人類作出了什麼巨大的貢獻?我告訴你們,如果你脫離你現在的生活品質方式,你一樣會有現在所沒有的感悟,只不過學識的不同,性格的不同,表達出來的語境不同而已。

一個網絡發酵出來有點學問、有性格缺陷的人被這樣無限吹捧放大我搞不清是怎麼回事?你跑一個文科高校去,這種學識的從學生到教授一抓一大把,能忽悠你半輩子的絕不在少數。

一個不上班白白拿了二十來年高薪水的人有什麼好吹的,你有病住院治病,沒病上班作出你的貢獻去,既不上班又不辭職還要舒服地養著你,有理想自己不努力去實行,以這種狀態出現,說狠點不就是精神有問題嗎?你們都捫心試想一下,如果那狗屁原單位不給他發那二十多年的工資會是怎樣?

他現在就是一個拿著高薪的流浪漢,不管他曾經是什麼,難倒是現象級流浪漢?流浪大師?那是不是還有現象級睡懶覺大師,現象級飯桶大師?


中山中路以西


沈大師根本不足以稱為大師。

先說說他的“垃圾分類”的理念。

他是1993年提的垃圾分類,這確實很早,但是國內提垃圾分類也很早,國務院1992年頒佈的《城市市容和環境衛生管理條例》第二十八條規定:“對城市生活廢棄物應當逐步做到分類收集、運輸和處理。”不過這位沈大師執行得早,還能堅持住,而我國的這條例就形同虛設了。

為什麼我國的垃圾分類做不出來?

沒分類的時候(包括現在),我國都是掩埋,基本都是掩埋,只有少量燃燒發電了,還有一些被廢品回收系統處理了。

如果分類了會怎麼樣呢?

1、既然分類了,那就得分類運輸,不能混運;還得分類處理,由於運輸成本的問題,那每個城市都得建設分類處理的點,如果這些全部靠財政來支撐,那麼一年支出至少得是上萬億。

2、公民素質的問題。我不是貶低中國人,但是我國的受教育水平離歐美日韓都差得遠。而垃圾分類,靠的是個人自覺。如果有一個人不分類了,那麼別人一看,會不會覺得自己是在傻乎乎的分類?裝正經?

而這位沈“大師”,考慮過這些問題嗎?

這位沈大師喜歡讀儒家經典,但是他的行為卻與儒家的積極入仕相去甚遠。

他可能會認為自己是“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,而實際上他的行為只是“世與我而相違,復駕言兮焉求”,他的行為只是逃避,做好自己,只是給他自己一個心理安慰。可能他還會拿“君子固窮,小人窮斯濫矣”來安慰自己。

我認為,儒家精神最重要的就是積極進取。孔子的理論一生得不到推廣,但是他也沒有放棄過,這就是積極進取、不放棄的精神。

“垃圾分類”的理念不被別人理解,那麼你就要學會收斂,“有美玉於斯,韞櫝而藏”。既然人微言輕,那你就努力做一個大人物,來影響決策。

不過,這位沈先生確實是讀了些古書,跟現代大多數浮躁的人相比都要好的多。


GRIDMAN


根據提問者標題而言,什麼專家教受的,點評沈先生乃大一水平文化,這不代表什麼,只是代表個人文憑而已。

對於文化的深淺,無非高學歷的人見解豐富,思想觀念更深一些。但是社會知識,人生經歷,也及眼界的高低,得個人有所感悟,有對文化的熱愛,和對生活的不斷追求更新,才能有深層次的內涵。

比方我本人,只是小學一年級文化,但不代表我本人對文化的理解和認識度。

無非我們讀書少的農村人,就是對於人生三觀的認識有所欠缺,對歷史事件的認識度不夠深刻,對世界觀的胸懷視野不夠透明。

但我們經遇多了,如果在加上對文化的愛好,也及對歷史事件用心一些去解讀,更深層次的去分析,我們低層文化者一樣可以,滿腹經倫的暢談人生,照樣可以堂堂正正的,面對高文化的人談天說地,相互學習對人生的看法。

只是,相對而言,我們文化低的人,後期慢慢去學知識,去追求文化的豐富,說真的,太難太難,辛酸和淚水,只有我們自己知道,別人無法去理解!

在頭條裡,多少與我相同的人,他們雖然能和我一樣談詩對對,但平仄什麼的,連我在內,都不是很理解,因為我們要生活,要把心思用於拼搏中,奮鬥在經濟第一線!

因我文化淺淡,言語中的不對之處,還請各位指教和包涵,謝謝!




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