我們中國人都很崇拜漢唐盛世，而這個巨唐也是一直為我們津津樂道。一共21位皇帝在歷史舞臺上騰挪跌宕，而今天要說的唐德宗李適在位25年，排名第三。第一是玄宗，44年;第二是高宗，34年;第四是太宗，23年。
唐德宗
唐德宗與其他三位相比，德宗最不為人所熟悉。維基百科只用800字不到，就寫完了德宗的生平簡介。為什麼會出現這種情況呢?無非是因為德宗幹了一件極其失敗的事情，就是削藩。簡略過程如下：
781年1月，成德節度使李寶臣死，德宗不同意李惟嶽繼承父親的職位，堅決要收回成德鎮的任免權。於是李惟嶽聯合魏博田悅、淄青李納反抗朝廷。
782年2月，李惟嶽被幹掉，田悅被困魏州，李納被困濮州，朝廷形勢一片大好。結果王武俊不滿德宗分割成德鎮再次造反，更重要的是，本來歸順朝廷的幽州節度使朱滔也反了水，於是戰爭繼續進行。
782年12月，淮西李希烈也造了反，戰勢擴大。783年9月，唐德宗後院起火。去支援襄城戰場的涇原兵在京師造了反，擁立朱泚為帝，德宗跑到奉天。
784年1月，唐德宗下《罪己詔》，承認自己削藩是個錯誤決定，赦免李希烈、田悅、王武俊、李納和朱滔。784年2月，救駕的李懷光聯合朱泚造反。
784年6月，李晟收復長安，朱泚被殺。785年8月，李懷光被討平。
786年4月，淮西陳仙奇殺李希烈，臣服朝廷。這場歷時6年的戰爭終於暫告結束了。
以至於很多人評價中唐、晚唐的弊端時，都是張口藩鎮、閉口藩鎮。總之藩鎮太囂張跋扈，朝廷卻像個懦夫，只會放縱。這種背景下，德宗站了出來，高呼“名器不可以假人”，發兵和藩鎮打了個底朝天，最後精疲力盡失敗了。後人評價德宗，又是極盡嘲諷，說他真是丟盡了大唐的臉。
面對強大的敵人，是應該委屈求全，還是應該奮起反抗呢?作為“事後諸葛亮”，這個問題實在太簡單了。當事人委屈求全了，我們就噴他懦夫;當事人反抗失敗了，我們就噴他莽夫。只有當事人反抗成功了，才會得到我們的誇獎。在鍵盤上指點江山，誰都是一副英明神武的樣子。但如果讓你置身其中，又是個什麼結果呢?《孫子兵法》說，打仗之前要先廟算，算過之後覺得我方能贏就打，否則就慫。現在的問題是：這種廟算容易嗎?顯然是非常難的!否則，只要是讀過《孫子兵法》的人，一旦進攻就必然勝利了。可我們知道，曹操熟讀《孫子兵法》，依然“五攻昌霸不下，四越巢湖不成”，赤壁一戰更是灰頭土臉。
唐德宗的削藩，可以說是功虧一簣，最主要的原因，我認為是幽州朱滔、淮西李希烈背棄了他。
幽州、淮西都是獨立型藩鎮。用獨立型藩鎮去攻打其他的獨立藩鎮，按以前的慣例，打下來的地盤不歸朝廷，而歸藩鎮大佬。唐代宗時期，汴宋李靈曜造反，代宗派淄青李正己、淮西李忠臣倆獨立大佬去平定，結果前門驅虎，後門進狼。李正己藉機佔據曹、濮、徐、兗、鄆5個州，讓淄青鎮成為了坐擁15州的最大藩鎮。
平盧節度使李正己先有淄、青、齊、海、登、萊、沂、密、德、棣十州之地，及李靈曜之亂，諸道合兵攻之，所得之地，各為己有，正己又得曹、濮、徐、兗、鄆五州，因自青州徙治鄆州，使其子前淄州刺史納守青州。--《新唐書·列傳第一百三十八》
李忠臣也把汴州納入自己的領地，直到他被李希烈驅逐，汴州才回歸中央。
燧知忠臣暴戾，以己功讓之，不入汴城，引軍西屯板橋。忠臣入城，果專其功。
...
庚戌，加淮西節度使李忠臣同平章事，仍領汴州刺史，徙治汴州。--《資治通鑑·第225卷唐紀四十一》
顯然，這麼個搞法，削藩就是一句廢話，只會越削越麻煩。德宗既然有恢復大唐中央威嚴的雄心壯志，自然不會讓這種事情繼續發生。
李希烈打敗了梁崇義，想佔據襄陽，被德宗拒絕，於是李希烈翻臉了。
希烈既得襄陽，遂據之為己有，上乃思承言。時承為河中尹，甲子，以承為山南東道節度使。上欲以禁兵送上，承請單騎赴鎮。
至襄陽，希烈置之外館，迫脅萬方，承誓死不屈，希烈乃大掠闔境所有而去。--《資治通鑑·第227卷唐紀四十三》
朱滔拿下了深州，想收入囊中，德宗又不幹，把朱滔氣壞了。田悅一挑撥，朱滔就反了水，成為叛軍的扛把子。
滔固請深州，不許，由是怨望，留屯深州。……滔乃自稱冀王，田悅稱魏王，王武俊稱趙王，仍請李納稱齊王。是日，滔等築壇于軍中，告天而受之。滔為盟主，稱孤;武俊、悅、納稱寡人。--《資治通鑑·第227卷唐紀四十三》
後來被德宗打得要崩了，朱滔趕緊讓李希烈當扛把子。
時朱滔等與官軍相拒累月，官軍有度支饋糧，諸道益兵，而滔與王武俊孤軍深入，專仰給於田悅，客主日益困弊。聞李希烈軍勢甚盛，頗怨望，乃相與謀遣使詣許州，勸希烈稱帝，希烈由是自稱天下都元帥。--《資治通鑑·第227卷唐紀四十三》
這種背景下，德宗就需要做出決定了，是堅持下去，還是就此打住。好比我們買了一支股票，它突然暴跌了，我們是應該割肉呢?還是補倉呢?陸贄作為鴿派代表，提出了“割肉”方案。
”……今關輔之間，徵發已甚，宮苑之內，備衛不全。萬一將帥之中，又如朱滔、希烈，或負固邊壘，誘致豺狼，或竊發郊畿，驚犯城闕，此亦愚臣所竊為憂者也，夫審陛下復何以備之!
陛下儻過聽愚計，所遣神策六軍李晟等及節將子弟，悉可追還。明敕涇、隴、邠，寧，但令嚴備封守，仍雲更不徵發，使知各保安居。又降德音，罷京城及畿縣間架等雜稅，則冀已輸者弭怨，見處者獲寧，人心不搖，邦本自固。”上不能用。--《資治通鑑·第228卷唐紀四十四》
他說，我們現在已經到極限了，首都的禁軍、京畿周圍的朔方河東軍都派出去了，萬一又冒出一個朱滔、李希烈那樣的叛賊，陛下拿什麼抵擋呢?
毫無疑問，陸贄說得太有道理了，而且是神預測。涇原兵一造反，差點把德宗送上了西天。然而，玩過股票的人都知道，“割肉”是能止損，但就沒弊端嗎?因為史書的記錄都是”事後諸葛亮“性質的，所以我們只能看見陸贄談“補倉”的風險、“割肉”的美好，看不見相反的意見。好在之後德宗又面臨了類似處境，針對李懷光的戰爭也打得焦頭爛額。但最後德宗勝利了，所以史書沒有詳細記載“割肉”的言論，反而記錄了李晟的“補倉說“。
時連年旱、蝗，度支資糧匱竭，言事者多請赦李懷光。李晟上言：“赦懷光有五不可：河中距長安才三百里，同州當其衝，多兵則未為示信，少兵則不足提防，忽驚東偏，何以制之!一也;今赦懷光，必以晉、絳、慈、隰還之，渾瑊既無所詣，康日知又應遷移，土宇不安，何以獎勵，二也;陛下連兵一年，討除小丑，兵力未窮，遽赦其反逆之罪;今西有吐蕃，北有回紇，南有淮西，皆觀我強弱，不謂陛下施德澤，愛黎元，乃謂兵屈於人而自罷耳，必競起窺覦之心。三也;懷光既赦，則朔方將士皆應敘勳行賞，今府庫方虛，賞不滿望，是愈激之使叛，四也;既解河中，罷諸道兵，賞典不舉，怨言必起，五也。今河中鬥米五百，芻蒿且盡，牆壁之間，餓殍甚眾。且其軍中大將殺戮略盡，陛下敕諸道圍守旬時，彼必有內潰之變，何必養腹心之疾，為他日之悔哉!”--《資治通鑑·第231卷唐紀四十七》
李晟表示，我們應該堅決“補倉”，“割肉”有五大弊端：
1.李懷光赦免了，我們還是得防著他啊!防禦他的兵派多不行，他不會相信您的赦免狀;派少了就更不行了，您不怕他哪天反殺嗎?
2.赦免李懷光後，晉、絳、慈、隰4個州得還給他吧?這樣一來，渾瑊、康日知怎麼辦呢?渾瑊剛當上河中、絳州節度使，康日知剛接手晉、慈、隰節度使。這倆為了您的削藩大業浴血奮戰，結果剛得到點獎賞就被剝奪。為了安撫李懷光這樣的叛將，卻寒了渾瑊、康日知這倆忠臣的心，您覺得划算嗎?
3.西邊的吐蕃、北邊的回紇、南邊的淮西，都在睜大眼睛看著陛下呢!如果陛下慫了，他們肯定會更囂張，更不把我大唐放在眼裡了。
4&5.我們錢不多，要赦免李懷光，就得賞賜跟著他一起造反的將士，那麼政府軍就沒賞錢了，這不是鼓勵人造反嗎?
最後，我們雖然苦，李懷光也苦啊!再堅持十來天，他必然比我們先完蛋，請陛下相信我!
很明顯，李晟說的這幾點，稍微改一下放到德宗面對朱滔、田悅、王武俊、李納、李希烈的時候也非常適用。
陸贄的“割肉說”字字珠璣，李晟的”補倉說“也鏗鏘有力。沒有金手指，誰都是很難抉擇的。
德宗作為鷹派皇帝，兩次都選擇了”補倉“，結果一次慘敗，一次勝利。
綜上，唐德宗是個對藩鎮強硬的鷹派皇帝。可惜削藩戰爭失敗了，於是飽受非議。戰爭結束後，很多人又噴德宗對藩鎮太姑息，這就非常無聊了。六年戰爭把國家折騰得滿目瘡痍，你讓德宗拿什麼再打呢?相反，重新穩住陣腳的德宗並沒有就此消沉，而是暗中積蓄力量以圖再戰。唐憲宗的”元和中興“就是建立在德宗的基礎上的。
同時，德宗的失敗給了憲宗前車之鑑。憲宗削藩時，敵人比德宗少多了。然而大臣們紛紛表示，我們千萬不能操之過急，應該安撫王承宗，只打吳元濟一個，否則就會重蹈德宗的覆轍啊!
王承宗縱兵四掠，幽、滄、定三鎮皆苦之，爭上表請討承宗。上欲許之。中書侍郎、同平章事張弘靖以為“兩役並興，恐國力所不支，請併力平淮西，乃徵恆冀。”上不為之止，弘靖乃求罷。……癸未，制削王承宗官爵，命河東、幽州、義武、橫海、魏博、昭義六道進討。韋貫之屢請先取吳元濟、後討承宗，曰：“陛下不見建中之事乎?始於討魏及齊，而蔡、燕、趙皆應之，卒致朱泚之亂，由德宗不能忍數年之憤邑，欲太平之功速成效也。”上不聽。--《資治通鑑·第239卷唐紀五十五》
憲宗一開始不聽，但遇到麻煩後，糾結了很久，終於退了一步，赦免了王承宗。
李逢吉及朝士多言“宜併力先取淮西。俟淮西平，乘其勝勢，回取恆冀，如拾芥耳!”上猶豫，久乃從之。丙子，罷河北行營，各使還鎮。--《資治通鑑·第240卷唐紀五十六》
可見，德宗的失敗經歷，幫助憲宗君臣更準確地進行”廟算“，作出更合理的選擇。
戰爭結束後，德宗還當了快20年皇帝，要談的東西還有很多。比如他重用宦官掌管神策軍，又比如他拼命撈錢，搞出”宮市“、”五坊小兒“這些臭名昭著的東西，更讓他的歷史評價低到了極點。
錢!錢!錢!
“錢是萬惡之源”。自古以來，正直之士都是對錢不屑一顧的，只有內心狹隘的小人才一天到晚往錢眼裡鑽。孟子不是有句名言嘛：“君子喻於義，小人喻於利”。因此，想當一個名聲好的皇帝，就千萬不能愛錢。
別說像德宗這樣赤裸裸地熱愛了，就是稍微流露出一絲對錢的關心，也會被正義的大臣懟得啞口無言的。
河東道租庸、鹽鐵使裴諝入奏事，上問：“榷酤之利，歲入幾何?”諝久之不對。上覆問之，對曰：“臣自河東來，所過見菽粟未種，農夫愁怨，臣以為陛下見臣，必先問人之疾苦，乃責臣以營利，臣是以未敢對也。”上謝之，拜左司郎中。
德宗的爸爸代宗接見河東的財務官員裴諝，一不小心問了一句：專賣酒每年收入多少啊?裴諝馬上開始裝B，不予理會。代宗還不醒悟，繼續追問，裴諝義正言辭地回答：要當明君，就得關心老百姓的疾苦，而不是自己的荷包。您問的問題太沒檔次了，我不屑回答!當年曹操平定袁氏，佔據冀州，第一件事就是查戶口，結果被崔琰當眾打臉。所以，千萬別和這些清高正直的人談錢，太俗了，您就不能扯點高大上的?
既然貴族君子們都清高得一塌糊塗，錢的事代宗只能找沒丁丁的小人們解決了。
代宗優寵宦官，奉使四方者，不禁其求取。嘗遣中使賜妃族，還，問所得頗少，代宗不悅，以為輕我命。妃懼，遽以私物償之。由是中使公求賂遺，無所忌憚。宰相嘗貯錢於閣中，每賜一物，宣一旨，無徒還者;出使所歷州縣，移文取貨，與賦稅同，皆重載而歸。
宦官們四處出擊，到處受賄。從黑體字來看，太監們收了多少賄賂，代宗是要過問的，可見這些錢肯定要上交代宗一部分的。妃子家的人賞賜太監少了，代宗一怒，個個都嚇得拼命補錢。崇禎皇帝看見這段，肯定滿心的羨慕嫉妒恨吧。他想讓老丈人周奎出點銀子助餉，費勁了力氣都沒榨出幾個錢來，這就是差距啊~
德宗剛登基，立馬廢除了老爸的總總撈錢”弊政“，贏得朝堂上一片喝彩。但沒過多久，德宗就表現得比他老爸還無可救藥。
削藩戰爭打得曠日持久，擔任度支使的杜佑告訴德宗，現在每個月花費一百多萬貫錢，國庫快撐不住了，請迅速籌集500百萬貫!德宗找宰相盧杞幫忙，盧杞派出小弟趙贊，“搶大戶”，“稅間架”、“算除陌”，各種“爛招”齊上，折騰得雞飛狗跳。
杞乃以戶部侍郎趙贊判度支，贊亦無計可施，乃與其黨太常博士韋都賓等謀行括率，以為泉貨所聚，在於富商，錢出萬貫者，留萬貫為業，有餘，官藉以給軍，冀得五百萬貫。上許之，約以罷兵後以公錢還。……明年六月，趙贊又請稅間架、算除陌。凡屋兩架為一間，分為三等：上等每間二千，中等一千，下等五百。所由吏秉筆執籌，入人第舍而計之。凡沒一間，杖六十，告者賞錢五十貫文。除陌法，天下公私給與貿易，率一貫舊算二十，益加算為五十，給與物或兩換者，約錢為率算之。
涇原兵變時，亂軍衝進長安，就擺出了姿態：“我們不搶大戶，也不搞間架、除陌!”
及十月，涇師犯闕，亂兵呼於市曰：“不奪汝商戶僦質矣!不稅汝間架除陌矣!”
事後，大家一致認為盧杞就是涇原兵變的罪魁禍首，但德宗非說是老天爺坑我，不怪我的大臣，氣得陸贄直跺腳。最後在李懷光的逼迫下，德宗才把盧杞貶為新州司馬。李懷光完蛋後，德宗又要提拔盧杞當饒州刺史。幸虧一幫正義的大臣拼死力爭，才沒讓德宗得逞。
盧杞之後，正義的大臣李泌開始管錢。他恢復被裁的官員，增加官員俸祿，還阻止德宗接受藩鎮的貢獻。德宗沒辦法，只能親自拉下臉皮，到處要錢。
上謂李泌曰：“每歲諸道貢獻，共直錢五十萬緡，今歲僅得三十萬緡。言此誠知失體，然宮中用度殊不足。”……二月，元友直運淮南錢帛二十萬至長安，李泌悉輸之大盈庫。然上猶數有宣索，乃敕諸道勿令宰相知。泌聞之，惆悵而不敢言。
司馬光編《資治通鑑》到這裡，實在忍不住了，把德宗臭罵了一頓：你是皇帝，天下的錢全是你的，你卻像個匹夫一樣到處撈私房錢，你感人的智商呢?
臣光曰：王者以天下為家，天下之財皆其有也。阜天下之財以養天下之民，己必豫焉。或乃更為私藏，此匹夫之鄙志也。
“天下的錢都是皇帝的”，我一開始也是這麼認為的，直到我讀了崇禎皇帝的故事。他勤儉節約、不近女色。然而，自然災害、後金入侵、農民起事，到處都要花錢，讓他一籌莫展。他手下的官員、藩王們卻一個個富得流油，擁巨資、住豪宅。他們的錢真的是皇帝的嗎?
李泌死後，德宗終於又找到了一個願意替他出馬撈錢的，裴延齡。他幫德宗建立私人小金庫，又主張裁官省俸祿，被滿朝文武聯合攻擊。
嘗因奏對請積年錢帛以實帑藏，上曰：“若為可得錢物?”延齡奏曰：“開元、天寶中，天下戶僅千萬，百司公務殷繁，官員尚或有闕;自兵興已來，戶口減耗大半，今一官可兼領數司。伏請自今已後，內外百司官闕，未須補置，收其闕官祿俸，以實帑藏。”……國家府庫，出納有常，延齡險猾售奸，詭譎求媚，遂於左藏之內，分建六庫之名，意在別貯贏餘，以奉人主私慾。
官員們越是攻擊裴延齡，德宗就越是寵信他。他死時，官員們紛紛歡欣鼓舞，唯有德宗黯然神傷。
貞元十二年卒，時年六十九。延齡死，中外相賀，唯德宗悼惜不已，冊贈太子少保。
德宗為什麼如此愛錢呢?簡單地解釋，就是他財迷+腦殘。就像以前人們討論明朝萬曆皇帝貪財一樣，要麼說他心理變態了，要麼說他受小商之家出身的媽媽影響，總之就是不正常，隨便換個正常人上去都比他強啊!然而，隨著信息大爆炸時代的到來，為萬曆翻案的文章越來越多，他撈錢的正當理由也越來越多。
”錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的!”打過一場大仗的德宗，自然是深知金錢的重要。他之後的憲宗也一樣，只要想打仗，誰都會拼命撈錢的
。只不過憲宗有一定的話語權，可以在史書上留下他冠冕堂皇的理由：如今藩鎮割據、河湟淪陷，我一心要恢復大唐榮耀，可惜財力不足，所以才不得不攢錢啊!
絳嘗從容諫上聚財，上曰：“今兩河數十州，皆國家政令所不及，河、湟數千裡，淪於左衽，朕日夜思雪祖宗之恥，而財力不贍，故不得不蓄聚耳。不然，朕宮中用度極儉薄，多藏何用邪!”
而德宗呢?削藩被打臉，只能當縮頭烏龜，哪敢像孫子這樣野心側漏呢?從他生活簡樸、又拼命擴編神策軍來看，他撈錢的原因和憲宗差不多。
況陛下御膳宮廚皆極簡儉，所用外分賜百官充俸料、飧錢等，猶未能盡。
八月，初置左、右神策統軍。時禁軍戍邊者，稟賜優厚，諸將多請遙隸神策軍，稱行營，皆統於中尉，其軍遂至十五萬人。
忠臣?誰是忠臣?
按照傳統的觀點，一個國家興旺了，就是因為皇帝重用了忠臣;相反，皇帝被奸臣迷惑，國家就完蛋了。所以，皇帝最重要的技能就是”明辨忠奸“。但做到這一點容易嗎?
舉個例子：
大臣A經常完不成收稅任務，總是告訴你老百姓太苦了，沒錢交稅，陛下應該愛護他們，減輕他們的負擔;大臣B每年都能超額完成任務，上交很多錢。請問：A和B誰忠、誰奸?
按正統觀念看，必然A是忠臣，他多關心老百姓的疾苦啊!你皇帝生活那麼驕奢淫逸，少收點稅怎麼了?不痛不癢的。老百姓可是要這些錢活命的啊!B每年居然還多收了錢，肯定是橫徵暴斂的結果啊!他管轄的老百姓肯定生活在水深火熱中啊!呵呵，其實這種想法tooyoung, too simple。稅收並不是窮人身上最重的負擔，和其他的剝削比起來，上交皇帝的稅錢只是小頭。
庚辰，上畋於新店，入民趙光奇家，問：“百姓樂乎?”對曰：“不樂。”上曰：“今歲頗稔，何為不樂?”對曰：“詔令不信。前雲兩稅之外悉無它徭，今非稅而誅求者殆過於稅……“
一天，德宗打獵路過農民趙光奇的家。小趙告訴他，我們稅收之外的負擔太重了!這些額外的負擔是啥呢?
從陸贄的《均節賦稅恤百姓六條》可以看到：
富者兼地數萬畝，貧者無容足之居，依託強豪，以為私屬，貸其種食，賃其田廬，終年服勞，無日休息，罄輸所假，常患不充。有田之家，坐食租稅，貧富懸絕，乃至於斯，厚斂促徵，皆甚公賦。今京畿之內，每田一畝，官稅五升，而私家收租殆有畝至一石者，是二十倍於官稅也。降及中等，租猶半之，是十倍於官稅也。
夫以土地王者之所有，耕稼農夫之所為，而兼併之徒，居然受利。官取其一，私取其十，穡人安得足食，分廩安得廣儲風俗安得不貪財貨安得不壅。
土地兼併早在武周時代就開始了，大量農民淪為大地主們的佃戶，創造的財富都以地租的形式被地主們截流了。這些土豪們用錢打通官員，各種辦法逃稅，大部分皇帝都無可奈何。別說武則天、唐玄宗沒辦法，後世的朱元璋殺得貪官汙吏人頭滾滾也沒辦法啊!德宗對此也只能乾瞪眼。
地租二十倍於官稅!
知道了這個基本事實，我們再回頭看看那些高呼“稅收太重了，百姓太苦了”的官員，他們真的是什麼清官嗎?打個比方，小明炒股被莊家騙光了積蓄，沒錢交房租了，房東要趕他出去。一些公知就拼命大叫：“現在房租太高了，老百姓太苦了!你看，小明交不起房租被狠心的房東趕出門了!”你放著主要矛盾不管，一心和次要矛盾過不去，是何居心呢?
大地主的利益是官僚們的基本利益，他們對老百姓的剝削遠高於稅收，卻沒什麼官員敢把矛頭指向地租。陸贄的文章有很多裝B之言，我在其他回答裡多次嘲諷過。但他卻敢公然揭露地租才是農民最大的負擔，就憑這點，我也得給他點贊啊!這才是真正的忠臣該有的樣子。
當然，陸贄也明白地主們勢力強大，所以用詞非常謹慎：這種情況由來已久，我們千萬不能操之過急，大家一起慢慢商量，看能不能減輕地租。
斯道浸亡，為日巳久，頓欲修整，行之實難，革弊化人，事當有漸。望令百官集議，參酌古今之宜，凡所佔田，約為條限，裁減租價，務利貧人。法貴必行，不在深刻。
最後，這事兒肯定還是不了了之了。
地主的蛋糕動不了，皇帝又需要錢，怎麼辦呢?自然只有把鹹豬手伸到窮苦老百姓身上了。這時就會有一幫官員積極幫皇帝壓榨百姓，把錢收齊。又有一幫官員拼命進諫，老百姓太苦了，陛下不能再壓迫他們了!現在我再問你，誰是忠臣?誰是奸臣?
京兆尹嗣道王實務徵求以給進奉，言於上曰：“今歲雖旱而禾苗甚美。”由是租稅皆不免，人窮至壞屋賣瓦木、麥苗以輸官。優人成輔端為謠嘲之。實奏輔端誹謗朝政，杖殺之。
京兆尹李實為了幫德宗撈錢，碰到旱災都照樣收稅，逼得窮人賣瓦木、麥苗。德宗殘忍嗎?無情嗎?但有哪個地主會把地租降一降，讓這些窮人好過一點呢?要知道，地租是稅收的20倍啊!
拿大頭的地主沒人管，拿小頭的德宗成為了嘲諷對象，換了是你能不生氣嗎?於是德宗把嘲諷他的戲子打死了。
唐代第一怒漢韓愈也喊老百姓太窮，今年的稅錢推遲到明年收吧。無情的德宗立馬貶了韓愈的官。
監察御史韓愈上疏，以“京畿百姓窮困，應今年稅錢及草粟等徵未得者，請俟來年蠶麥。”愈坐貶陽山令。
韓愈
養兵、打仗，都是要大筆燒錢的。韓愈這幫忠臣們心疼老百姓，自然是極好的，但他們能不能解決德宗的財政需要呢?既不能得罪大地主，又不能壓榨老百姓，神策軍的高工資怎麼發?以後要削藩仗還怎麼打?盧杞、裴延齡這幫奸臣，對百姓敲骨吸髓有一套，絕對不是什麼好東西，但他們至少滿足了德宗的需要啊!更重要的是，他們願意替德宗背鍋，幹這種千人噴、萬人罵的勾當。後人評價德宗，大部分都說他笨、傻，被奸臣迷惑了，說他壞、惡的不多。而對盧杞、裴延齡等人的評價嘛，呵呵。你如果當了皇帝，是喜歡盧杞呢?還是韓愈呢?
德宗的孫子憲宗，平定淮西后也非常鍾愛兩個撈錢奸臣：皇甫鎛、程異。大忠臣裴度、崔群拼命提醒憲宗，皇甫鎛、程異這種錢穀吏，到處收刮，天下人都恨死他們了，您千萬不能讓他們當宰相啊!憲宗表示呵呵。想必此時的憲宗，已經明白德宗當年對盧杞、裴延齡的愛了吧~
淮西既平，上浸驕侈。戶部侍郎判度支皇甫鎛、衛尉卿、鹽鐵轉運使程異曉其意，數進羨餘以供其費，由是有寵。鎛又厚賂結吐突承璀。甲辰，鎛以本官、異以工部侍郎並同平章事，判使如故。制下，朝野駭愕，至於市井負販者亦嗤之。裴度、崔群極陳其不可，上不聽。
神策軍?
唐德宗最臭名昭著的一點，就是讓宦官成為神策軍長官，從此以後，據說大唐就被宦官控制了。其實，宦官、太監，在史書中聲名狼藉，無非是他們缺乏話語權的結果。歷史上喜歡宦官的皇帝多了去了，絕不是德宗一個，難道說他們都是腦殘嗎?司馬光對此的解釋是，皇帝從小和太監一起長大，建立了親密關係，所以容易被他們矇騙：
臣光曰：宦官用權，為國家患，其來久矣。蓋以出入宮禁，人主自幼及長，與之親狎，非如三公六卿，進見有時，可嚴憚也。
這種說法咋一聽非常有道理，但仔細一讀史書，就發現不是那麼回事了。西漢宣帝劉病己，是被張賀帶大的。張賀雖然是太監，但他是半路出道的。弟弟是右將軍光祿勳富平侯張安世，爸爸是酷吏張湯，標準的高官家庭。只不過捲入了巫蠱之禍，被漢武帝割了丁丁。他從小就給宣帝進行正統儒家教育，你總不能說他迷惑宣帝吧?
後有詔掖庭養視，上屬籍宗正。時掖庭令張賀嘗事戾太子，思顧舊恩，哀曾孫，奉養甚謹，以私錢供給教 書。既壯，為取暴室嗇夫許廣漢女，曾孫因依倚廣漢兄弟及祖母家史氏。受詩於東海澓中翁，高材好學，然亦喜遊俠，鬥雞走馬，具知閭里奸邪，吏治得失。
宣帝在歷史上的形象非常英明神武，高層底層三教九流都接觸過，他有那麼好騙嗎?但宣帝就是大力重用弘恭、石顯兩個宦官，讓他們掌管機要。正義耿直的大臣蓋寬饒好心勸他，結果被逼死了。
時上方用刑法，任中書官，寬饒奏封事曰：“方今聖道浸微，儒術不行，以刑餘為周、召，以法律為《詩》、《書》。”又引《易傳》言：“五帝官天下，三王家天下。家以傳子孫，官以傳賢聖。”書奏，上以為寬饒怨謗，下其書中二千石……九月，下寬饒吏;寬饒引佩刀自剄北闕下，眾莫不憐之。
宣帝的兒子元帝，最大的特點是“仁柔好儒”，上任後改了宣帝很多制度，唯獨在重用宦官這點上，堅決和老爸保持一致。
中書令弘恭、僕射石顯，自宣帝時久典樞機，明習文法;帝即位多疾，以顯久典事，中人無外黨，精專可信任，遂委以政，事無大小，因顯白決，貴幸傾朝，百僚皆敬事顯。
五代時期，沙陀人李克用就更不是從小和太監一起長大的了，然而他死後卻把兒子李存勖託付給了沒丁丁的張承業。李存勖成為後唐皇帝后，更是要恢復中晚唐傳統，讓宦官權傾中外。
內諸司使，自天祐以來以士人代之，至是複用宦者，浸干政事。既而復置諸道監軍，節度使出徵或留闕下，軍府之政皆監軍決之，陵忽主帥，怙勢爭權，由是籓鎮皆憤怒。
顯然，宣帝父子、李克用父子對宦官的愛，是司馬光的理論不能解釋的。皇帝重用宦官，是因為宦官比起其他人，對皇權的依附更深，更靠得住。
漢元帝重用宦官的原因，史書上已經說得很靠譜了：“中人無外黨”。這種生理殘疾、臭名昭著的勢力，只能緊緊依附皇權。一旦被皇權拋棄，宦官馬上就屁也不是了，所以皇帝重用他們是最放心的。
西漢宣帝元帝，都是用外戚、宦官兩股勢力來壓制朝堂上的儒家“清流”。漢成帝繼位後，天真地滅了宦官，從此只用外戚一股勢力對抗清流。結果，外戚王家出了個王莽，比清流還清流，比名士還名士，西漢皇帝只能把位置讓給他了。我們想象一下，如果皇帝用太監對抗清流，會出現一個人格魅力強大的太監，獲得儒家名士的青睞嗎?你這不是開玩笑嘛?哪個清流不知道太監就是邪惡變態的代名詞?太監想和名士靠近乎，名士躲都來不及呢!
東漢吸取了教訓，一直是外戚宦官輪流執政。不管東漢黨人怎麼非議太監，都不可否認太監在維護皇權方面的貢獻。每當外戚勢力膨脹，對皇帝產生威脅時，皇帝就會找太監幫忙反殺。第一個這樣做的就是東漢和帝。
時竇太后秉政，後兄大將軍憲等並竊威權，朝臣上下莫不附之，而眾獨一心王室，不事豪黨，帝親信焉。及憲兄弟圖作不軌，眾遂首謀誅之，以功遷大長秋。策勳班賞，每辭多受少。由是常與議事。中官用權，自眾始焉。
正是因為和帝是東漢第一個用宦官奪權的皇帝，他在史書上飽受非議。儘管在任期間，東漢蓬勃向上發展，蔡倫改進造紙，班超西域揚名，可後人一談起漢和帝，大多搖頭嘆息道：
“宦官專權就是從他開始!”
很多人可能覺得，即使宦官可靠，但他們個個邪惡變態，清流名士們大多仁德正義，皇帝不能只考慮自己的位置穩不穩，還要考慮天下的百姓啊!其實，這是因為清流掌握話語權的結果。
我並不否認當權的太監貪汙受賄，並縱容親朋好友魚肉百姓，但那些所謂的名士清流呢?因為他們掌握了話語權，看見他們家財萬貫，我們覺得這是誠實勞動合法經營的結果;看見他們四世三公、世吏兩千石，我們覺得這是人家血統高貴，家教傑出的結果。
實際上，在皇帝眼裡，“清流”“濁流”都是一丘之貉罷了。
漢靈帝繼位後，竇武、陳蕃要帶兵“清君側”，殺光邪惡的太監。結果王甫大聲質問陳蕃：竇武有什麼功勞，一門三侯，家產上億，還讓宮女伺候他?你們口中的人臣模範就這德性，你好意思說我們太監是賊?
王甫時出，與蕃相迕，適聞其言，而讓蕃曰：“先帝新棄天下，山陵未成，竇武何功，兄弟父子，一門三侯?又多取掖庭宮人，作樂飲燕，旬月之閒，貲財億計。
大臣若此，是為道邪?公為棟樑，枉橈阿黨，復焉求賊!”遂令收蕃。
唐德宗剛繼位，非常天真地親近士人，排斥宦官，結果很快就發現，宦官貪贓枉法，士人也特麼的一丘之貉!
上初即位，疏斥宦官，親任朝士，而張涉以儒學入侍，薛邕以文雅登朝，繼以贓敗。宦官武將得以藉口，曰：“南牙文臣贓動至鉅萬，而謂我曹濁亂天下，豈非期罔邪!”於是上心始疑，不知所倚杖矣。
張涉、薛邕都是文質彬彬的儒士，貪汙起來動不動就是鉅萬。那些邪惡的太監和他們相比，好像也就半斤八兩啊!一切就如當年張讓所說：
“卿言省內穢濁，公卿以下忠清者為誰?”
奉天之難結束後，德宗在796年6月正式把左右神策、左右神威四支禁軍交給宦官統領，從此拉開了中晚唐宦官政治的序幕。
六月，乙丑，以監句當左神策竇文場、監句當右神策霍仙鳴皆為護軍中尉，監左神威軍使張尚進、監右神威軍使焦希望皆為中護軍。
很多人又會說了，漢朝明朝皇帝重用太監，只是讓太監當狗奴才，從來沒把兵權交給太監啊!德宗這樣玩，搞得唐朝太監能隨便廢立皇帝，難道不是過火了嗎?
首先，唐朝太監雖然掌管神策軍，但絕對沒到隨便更換皇帝的地步。
第二，從安史之亂一直到五代十國，這兩百多年是什麼時代?是武人崛起的時代，是兵強馬壯者大爺的時代。皇帝要重用宦官，就必須讓宦官有軍隊在手。否則這幫沒丁丁的去藩鎮當監軍，估計連大氣都不敢喘。不信看這一段。
二月，丁丑，宣武節度使董晉薨。乙酉，以其行軍司馬陸長源為節度使。長源性刻急。恃才傲物。判官孟叔度，輕佻淫縱，好慢侮將士，軍中皆惡之。董晉薨，長源知留後，揚言曰：“將士弛慢日久，當以法齊之耳!”眾皆懼。或勸之發財以勞軍，長源曰：“我豈效河北賊，以錢買健兒求節鉞邪!”故事，主帥薨，給軍士布以制服，長源命給其直。叔度高鹽直，下布直，人不過得鹽三二斤。軍中怨怒，長源亦不為之備。是日，軍士作亂，殺長源、叔度，臠食之，立盡。監軍俱文珍以宋州刺史劉逸準久為宣武大將，得眾心，密書召之。逸準引兵徑入汴州，亂眾乃定。
799年2月，宣武節度使董晉死了，陸長源成為預備節度使(留後)。他決定好好整頓軍紀，不去討好底下的驕兵。結果將士們一怒，就把他和判官孟叔度兩個“臠食”了，也就是傳說中的“生吞活剝”。這幫驕兵悍將多猛，大家應該有感覺了吧。但他們敢生吞留後、判官，卻不敢動宦官監軍俱文珍。董晉的前任李萬榮病重，宣武鎮的驕兵就要擁立他兒子李乃作亂，正是俱文珍聯合鄧惟恭穩住了局勢，把李乃擒拿，董晉才能上任。這次又是俱文珍站了出來。這個沒丁丁的為啥總能在這些驕兵中安坐呢?正是因為他有自己的親兵啊!
劉貞亮，本俱氏，名文珍，冒所養宦父，故改焉。性忠強，識義理。平涼之盟，在渾瑊軍中，會虜變，被執且西，俄而得歸。出監宣武軍，自置親兵千人。貞元末，宦人領兵附順者益眾。
第三，還是我之前提過的，禁軍交到宦官手裡最讓皇帝放心。涇原兵變時，德宗跑到奉天，長安城中最受士兵擁戴的人是朱泚，於是亂兵們直接擁立朱泚當了皇帝。我們想象一下，如果朱泚是個沒丁丁的太監，亂兵們還能擁立他當皇帝嗎?答案不是很明顯嗎?丁丁都沒了的“變態”們，除了緊靠皇帝，還有別的出路嗎?
德宗讓宦官竇文場、霍仙鳴掌管神策軍後，不但京城禁軍聽他們的，很多藩鎮的官員也出自他倆門下。還有邊疆的將士為了神策軍的優厚待遇，也從名義上歸他倆管理。
是時竇、霍勢傾中外，籓鎮將帥多出神策軍、臺省清要亦有出其門者矣。時禁軍戍邊者，稟賜優厚，諸將多請遙隸神策軍，稱行營，皆統於中尉，其軍遂至十五萬人。
不客氣的說，他倆就是內外軍隊中最有威望的人物。在這樣的背景下，如果再有亂兵衝進長安，最好的結果就是找兩位公公合作，和大唐皇帝談判，絕不會有擁立太監上位的想法。
德宗死後，順宗繼位。王叔文準備剝奪太監的軍權，結果失敗了。很多人都以為王叔文是正面人物，大大的忠臣，甚至認為他如果成功了，邪惡的太監就完蛋了，唐朝就中興了。實際上，在《資治通鑑》中王叔文是標準的反角。他不但得罪了太監，還得罪了前朝很多重臣，比如賈耽、高郢、鄭珣瑜、杜黃裳等，甚至藩鎮節度使也不爽他。
癸丑，韋皋上表，以為：“陛下哀毀成疾，重勞萬機，故久而未安，請權令皇太子親監庶政，俟皇躬痊癒，復歸春宮。臣位兼將相，今之所陳，乃其職分。”又上太子箋，以為遠法高宗，亮陰不言，委政臣下，而所付非人。王叔文、王伾、李忠言之徒，輒當重任，賞罰縱情，墮紀紊綱。散府庫之積以賂權門。樹置心腹，遍於貴位;潛結左右，憂在蕭牆。竊恐傾太宗盛業，危殿下家邦，願殿下即日奏聞，斥遂群小，使政出人主，則四方獲安。”皋自恃重臣，遠處西蜀，度王叔文不能動搖，遂極言其奸。俄而荊南節度使裴均、河東節度使嚴綬箋表繼至，意與皋同，中外皆倚以為援，而邪黨震懼。
西川節度使韋皋就大呼：王叔文一黨都是奸邪，趁著皇帝重病把持朝政。我支持太子上位，滅了他們。荊南節度使裴均、河東節度使嚴綬等紛紛點贊。所以，大太監俱文珍擁立憲宗上位，廢了”二王八司馬“，完全是眾望所歸。被太監擁立的唐憲宗，不但沒有讓大唐玩完，反而迎來了”元和中興“。
憲宗在征討淮西吳元濟前，進一步加強了宦官對禁軍的控制。
元和二年，省神武軍。明年，又廢左右神威軍，合為一，曰“天威軍”。八年，廢天威軍，以其兵騎分隸左右神策軍。
神策軍並不是唯一的禁軍，德宗時期有惟羽林、龍武、神武、神策、神威軍，其中神策、神威歸宦官管理。憲宗廢除了神武軍，把神威併入神策軍，宦官的軍權更集中了。
903年，朱溫進入長安大肆屠殺了宦官。隨著這股勢力的滅亡，大唐的喪鐘也敲響了。
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