時無雙
在回答這個問題前，我們先來了解一下“唐僧”的一些經歷和其人其事。
唐僧是唐代高僧，生於公元602年卒於664年，他沒有像是其他得到高僧那樣長壽，主要是在“取經”路上和以後長期翻譯佛經累的。他是佛教法相宗的創始人，被尊稱為三藏法師。後人稱為唐僧。
唐僧本名陳禕，河南洛陽人，祖父是國學博士，父親陳惠曾經是江陵縣令。公元612年10歲時在洛陽淨土寺出家。
他於貞觀元年一人西行五萬多里，歷經千辛萬苦到達印度佛教中心那爛陀寺，取回真經，前後用了近18年。
他在印度與戒日王會晤，在曲女城召開佛學辯論大會，在由五印18個國王，3000個大小乘佛教學者和2000人外道參加的大會上，玄奘講論，任人問難，沒有一個人能夠問住。一時名震五印，並且被大乘佛教尊為“大乘天”，被小乘佛教尊為“解脫天”。
公元645年玄奘帶回150顆舍利子，7尊佛像，經論657部。並且和他的弟子翻譯出了75部1335卷。
《大唐西域記》十二卷，記敘了他經歷的100多個國家和傳聞的28個國家。《西遊記》就是以《大唐西域記》為原型的。
當時他去印度取經，唐太宗是不允許的，回來後唐太宗就曾經多次勸他還俗，都被他嚴詞拒絕了。
他不屈不撓的精神，不達目標不罷休的決心值得我們去學習。
根據佛教資料，唐僧往生是去了兜率陀天，他沒有去釋迦牟尼的華嚴淨土，也沒有去阿彌陀佛的西方極樂世界。兜率陀天裡彌勒佛在那裡，彌勒佛是未來佛，玄奘發願到時候和彌勒佛一起降臨人間再來度化人類。
現在我們再來了解一下鬥戰勝佛，其實真正的鬥戰勝佛是佛教裡著名的“三十五佛”中的一位，與西遊記裡的孫悟空沒有半毛錢的關係。只不過是作者安排的一個故事。
現在我們再來說一下佛。佛是大徹大悟的覺者。佛具備六種神通分別是：天眼通 、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏盡通。
唐僧成佛和鬥戰勝佛都是佛的境界了，就會都具備大徹大悟和六種神通了，他們已經看開，悟透一切了，怎麼會打架呢？
這種說法只是我們凡夫俗子用自己的無知，
用戶4496285841096從
佛是覺悟者的意思。
什麼叫覺悟呢？
就是土豪又土鱉的你，哪一天突然悶不唧兒的買了一輛寶馬X7，3.0T ，卻根本不理解250kw何以會等於340hp！
於是小哥你就興沖沖且一知半解的為自己的四輪掛車買了340匹寶馬作為牽引畜力，整天讓它們拉著你的BMW，X7，3.0T，在人來人往的大街上頂風臭十里的招搖過市，結果卻幾乎癱瘓了整個小城市！
所以交警蜀黍肯定要依法處罰你這個超級2B，罰沒你那些隨地屙屎的horses，請你滾出你的鐵皮house！
然後交警蜀黍拿出寶馬叉七的備用鑰匙，衝你晃了晃又扔到儲物格里，隨後居然特麼無鑰匙啟動了那輛寶馬叉七！
於是你這才徹悟：原來所謂的250千瓦與340馬力，指的居然是特麼BMW，X7的V6發動機！！
原來世界居然特麼如此神奇，如此牛逼！這可完全顛覆了子曰、詩云、老聃、孔二愣子禁錮我們一生的畫地為牢與望文生義！
其實這並不神奇，也不怪異，我們只是太喜歡安於現狀、囿於習慣而已，但總有覺醒的渴望，總有夢醒的契機。就像唐僧，十世為人，卻仍是學而不思、信而不疑、先死先生、先生先死，直到後來九死一生的成了論旃檀功德佛，這才算修成正果，遠離世風之媚俗與汙濁！
所謂的論旃檀功德佛，是針對於那些好話說盡、壞事做絕的實權大惡們來說的，論旃檀功德佛的意思是：錦心繡口，既做——好文章，也做——好榜樣！做改良社會的良心推手！
你讓這樣一個有覺悟、有抱負、風度翩翩、文質彬彬的良心推手去參加某三俗豔網高額懸賞的撕逼大戰，你的腦洞是不是也忒大了一點呢？！
當然，從指標上量化，論旃檀功德佛與鬥戰勝佛還是完全可以等量齊觀的，那也只是理論水平的切磋與探討，而完全不是什麼撕逼大戰喲！
雖說那些嗜血成癖、嗜痂成癖的無聊看客，很想看到唐僧與孫悟空之間爆發一場大規模的熱戰，但是這種可能性還是非常小的。原因很簡單：唐僧雖說不怯戰，但也不好戰；孫悟空雖說很能戰，但也不濫戰！
再說唐僧與孫悟空之間的師徒情份也不會因為西遊落幕就日薄西山，恰恰相反，經過西遊路上的多災多難，兩個人的關係正如日中天，每天坐著愛心公交去上班、下班，這爺倆共享的還是越來越多的目標點與終點站！
如果把唐僧這尊論旃檀功德佛比喻成社會改良中的王者，那麼所謂的鬥戰勝佛，就相當於是社會改良工作的積極踐行者。
唐僧與孫悟空之間的關係，也就相當於公司老總與部門經理之間的關係，往俗裡說就是老闆與僱傭者之間的特殊的老鐵的關係！
如果把這層特殊的上下級關係說得溫情脈脈一些，唐僧與孫悟空之間仍是師徒勝父子的親緣關係，想讓他們師徒反目、血貫瞳仁的去撕逼，你最好蔫不唧兒的找一家婦產科診室，好好的指檢一下你的心肝腎脾，摸一摸，看它們是不是長得太著急了，所以搞錯了彼此間的相對位置！
不過也有另外一個懷疑，是不是你經期不注意，著了涼，傷了身子，或者死不忌口，所以才吃撐了某些不健康、不文明的“髒”東西……嘻嘻！
八戒愛咧咧
先來說說佛是什麼？佛是佛陀的簡稱，意譯為“覺者”：自覺、覺他、覺行圓滿。在聲聞、緣覺、菩薩和佛四個證悟級別裡中，佛是最高的果位。
佛是大徹大悟的人，佛是過去人，人是未來佛，人人都有佛性。
佛是不會打架的了。具有慈悲喜捨，普度眾生的情懷，沒有了世俗煩惱。
佛有許多別稱，如：如來、善逝、天人師、世尊等。
佛有種種“身”，如法身、報身、應身等。
佛有多尊，如燃燈佛，釋迦牟佛，阿彌陀佛、藥師佛等。
唸佛可以消除業障、修身修福等。
願大家吉祥如意，見者增福。
民俗村冬至水餃夏至面
這個問法本身是不成立的。看字面上的意思好象誰打架厲害誰就是佛了？那修佛跟健身有什麼區別，誰胳膊粗誰佔光唄？這是把《西遊記》當武俠小說看了。
不過人好象普遍內心都有這種比較，哪個佛功力更高，哪個佛神通最大。歸究原因大概是人類的生活狀態在佛身上的映射。我們的社會歸根結底還是一個殘酷競爭的狀態，從國與國到民族與民族，再到人與人，雖說文明己高度發展，但爭鬥從來沒停上或者減弱過。各國對武力的追求，個人對力量的追求，這都是在競爭中打敗對手的基礎。作為競爭的主力軍，男人，為什麼喜歡刀槍，崇拜軍人，迷戀武俠劇，愛好動作片。這本身就是競爭留給人類的本能。
人類的文明從本質上講並沒有發展，甚至有所倒退，只是形式上有所改變，以前用刀槍鬥，現在用導彈鬥，無論刀還是槍還是導彈無非就是拳頭的延伸物。人類打了幾千年，從末停止過，這就是任何事物在人的腦子裡都要有誰更厲害這種印象。
為什麼說現在有所倒退呢，古時侯有聖人出現，無論點佛佗，還點老子，現在卻沒有。不就是說現在的爭鬥更加殘酷更加複雜了嗎？人只有在相對平靜的社會環境裡，才能夠認真思考人生，社會，宇宙，以及他們之間的關係，想明白了，就成佛了，不明白就是人，弄糊塗了便成魔。
古時候社會環境相對単純，更利於人們看透事物本質，因此多有悟道成佛者。而現在稀奇古怪事多了，你也分不清事物真假，反正先活下來才是真理。為了活著而活著便是糊途了，因此當代魔多。
那什麼時候人才能想明白呢？這有一個物極必反的規律在支配著，佛說，後五百年，那就是二千五百年，人類思想混亂到極點，將會有一個反轉。之後人心將漸漸平復，慢慢明白，人心中的魔性漸去，當魔性去淨，佛亦消失，事上那有什麼魔與佛，來去皆是空。
三錯
成佛了誰還去打打殺殺，這是佛家五戒之一，犯哪戒也成不了佛啊。
眾生成佛就平等慈悲了，無自私自利心，無爭無鬥心，公平合理心，同體大悲心。你體是我體，疼在你身痛在我心。成佛會修滿一切善，除盡一切惡，度盡一切眾生。
佛無是非心，所以不打架，打架的是凡夫的無知無明，自私自利，貪嗔痴，佛用戒定慧去凡夫的貪嗔痴得身口意三業清淨。佛更是大慈大悲救苦救難的。神仙可以打架，但佛從不，因為佛無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，所以無架可打。
用戶和言悅色
成佛了麼，人生又上升了一個臺階，所以說實力肯定是有增加的，要不然也太辱沒佛家了。
但是人各有所長，佛也一樣，每個人所鑽研的方向和研究的領域不同，唐僧潛心鑽研的是佛法，講究內心世界的提升和淨化。而鬥戰勝佛說白就是佛家一打手，跟天庭的二郎神，哪吒是一樣的。所以論打鬥肯定是打不贏鬥戰勝佛的。
高塔上的李小白
心經說“不增不減”的正是佛性，既然如此，成佛之後的唐僧實力上應該沒有什麼變化。即便如此，成了佛的孫悟空也無法同唐僧一較高下，因為沒成佛前的孫悟空也是無法對抗唐僧的。
師子奮迅
佛打架？……這是凡人的想法。
佛是不會打架的，佛是鬥法。
什麼是鬥法？就是比誰的覺悟認知深，誰看事情更透徹，誰能說服誰，誰的思想被更多人接受。
別被小說什麼的誤導了。
你看這些神鬼小說，有沒有發現妖只能被封印，無法剷除。
鬼會超生，或者煙消雲散？
因為妖是扭曲的人心，鬼是心的陰暗面。
能療愈扭曲的人心，照亮心的陰暗面，就是斬妖除魔了。
而佛就是用自己超脫凡世的高等覺悟治療這些心理問題的。
〔成雲心學〕創始人～函谷居士√
成雲社初心
佛不是打佛的，要打還是什么佛，也是平常人啦。
馬振廷1
唐僧有緊箍咒啊！雖然悟空成佛後金箍沒有了，但是偉大的俄國科學家巴甫洛夫說還管用。
