為什麼崑崙山會這麼神祕?

穿越過去和未來


崑崙山為什麼那麼神秘

中國上古流傳下來的神話傳說很多都與崑崙山有關,被認為是炎黃子孫的發源地。然而,崑崙山並非許多神話裡所提到的那座“崑崙山”,而是崑崙山脈。神話中的崑崙山乃是存在於現實的“崑崙仙山”。

崑崙山,又稱崑崙虛、中國第一神山、萬祖之山、崑崙丘或玉山。崑崙山由於其高聳挺拔,成為古代中國和西部之間的天然屏障,被古代中國人認為是世界的邊緣,加上崑崙山的終年積雪令中國古代以白色象徵西方。

傳說崑崙山高一萬一千一百一十四步二尺六寸。其下有不能浮起羽毛的弱水,外圍還有生長持續燃燒不滅的神樹的炎火山。崑崙山頂是黃帝的帝之下都,有開明獸守門。

古代神話認為崑崙山中居住著一位神仙“西王母”,人頭豹身,由兩隻青鳥侍奉。後來的傳說又為西王母配上一位“東王公”,並演化成玉皇大帝的原型。

面有九門,門有開明獸守之,百神之所在”翻譯過來便是西北有座山名為崑崙之虛是天帝在人間的都城、眾神的居所山很高、很大、有很多奇珍異寶還有猛獸負責把守。

這故事如果放在今天,我們八成會把它當成一個高中生意淫出來的玄幻小說,沒有人會當真。

然而《山海經》的內容涵蓋地理、動物、植物、神話、宗教、歷史、民俗等諸多方面,幾乎與現今《國家地理》的定位完全吻合,不難想象這樣一本在先秦時期便橫空出世的《國家地理》,給古人閉塞的世界觀帶去多大的衝擊,所以古人都認為神山真的存在。

今天我們知道中國的西部有很多山,因為宗教原因被當地人譽為神山,但從整個中華民族的角度,沒有一座山可以與崑崙山的神山地位比肩。

中國的上古神話絕大部分都與崑崙山有關,所以崑崙山是當仁不讓的中國第一神山。然而,因為我們並沒有重視這種文化的傳承,甚至全面介紹崑崙山的紀實作品也非常稀少,我們腦海中崑崙山脈的形象,可能還不如紀錄片中的常客阿爾卑斯山脈清晰。

崑崙山在中國最西部的開端極其雄偉壯麗,一出場就是三座7000米級的極高山組成的峰群。它們中間是美麗的喀拉庫勒湖,這三座雪峰被稱為崑崙三雄,分別是:海拔7509米的慕士塔格峰、海拔7530米的公格爾九別峰、海拔7649米的崑崙山最高峰公格爾峰。

對於古代的中原人來說,在漫漫歷史長河中構造一座神山,條件是非常苛刻的,首先這座山需要具有“仙境”的形象,而高大的崑崙山三傑每個都堪稱頂級仙境,何況還有三峰圍一湖的奇景,其次神山必須難以接近,如果容易接近,便會失去神秘性。

比如我們熟知的泰山,登頂泰山對於古人也不算困難,毫無神秘性可言,加上眾多帝王在此封禪,所以它只能被當成與上天溝通的渠道工具,而不能成為神山,而崑崙山三傑對於中原人而言極難接近。神秘性不言而喻,何況神山的製造者還編出一堆猛獸來看管神山,如果不想被吃掉,還是不要擅闖的好。

崑崙山為什麼那麼神秘

崑崙山隱藏中國未公開驚天秘密,地獄之門事件!崑崙山是中國的一大旅遊勝地,但卻頻頻傳出一些詭異的傳言,崑崙山地獄之門一直都是個未解之謎,但近日,有專家稱崑崙山地獄之門隱藏中國未公開的驚天秘密,究竟是什麼呢?下面小編帶你看。

崑崙山,大家應該非常的熟悉,它又被人們叫做地獄之門,是因為大家感覺這個地方非常的神秘,有一些人喪命在這裡,就增加了這裡的靈異性。這座位於青藏高原崑崙山區的崑崙山地獄之門,到底有什麼神秘之處呢?

崑崙山是世界上著名的五大死亡谷之一,其實主要原因是這裡的磁場作用,謎底即將被解開。人們開始由覺得它比較的害怕,而變成感覺大自然還挺是神奇,它遍佈了磁場,然後不允許人們的靠近。崑崙山死亡谷,號稱崑崙山的“地獄之門”。

相傳在崑崙山生活的牧羊人寧願因沒有肥草吃使牛羊餓死在戈壁灘上,也不敢進入崑崙山那個牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。 這個谷地即是死亡谷,谷裡四處佈滿了狼的皮毛、熊的骨骸、獵人的鋼槍及荒丘孤墳,向世人渲染著一種陰森嚇人的死亡氣息。

據說還隱藏著不為人知的驚天秘密,1949年5月,我人民解放軍一部,在南京市郊區發現前國民黨政權秘密基地及絕密檔案一批。與其他軍事文件不同的是,這批檔案均為民國時期全國發生的各種古怪事件及處理情況的記錄。當時專門處理這類事件的為原民國國防部第二廳軍統特務特別行動組。

1949年9月1日,根據中央指示,務必在建國前成立一個類似事件的處理部門,從全軍各部選拔異能者與軍事技術過硬者,由中央軍委直接指揮,陳××為部長,下設15個部門小組,負責各類不明事件的接受與處理。為保密需要,對外宣稱“中華人民共和國第091氣象研究所”,軍內統稱“091”。091正式成立。

1951年3月,091參與打擊湘西土匪,成功地揭穿了土匪企圖運用當地特殊地形天氣裝神弄鬼的把戲,配合部隊首戰告捷。任務級別:機密。

崑崙山為什麼那麼神秘

一些國家地理控,專注於探索極致的自然風光,從仙界走向紅塵。

戰國初年一位楚國的地理學家在《山海經》中描述了一座神山“海內崑崙之虛,在西北、帝下之都。崑崙之虛,方八百里,高萬仞;上有木禾,長五尋,大五圍。面有九井,以玉為檻;面有九門,門有開明獸守之,百神之所在”翻譯過來便是西北有座山名為崑崙之虛是天帝在人間的都城、眾神的居所山很高、很大、有很多奇珍異寶還有猛獸負責把守。

這故事如果放在今天,我們八成會把它當成一個高中生意淫出來的玄幻小說,沒有人會當真。然而《山海經》的內容涵蓋地理、動物、植物、神話、宗教、歷史、民俗等諸多方面,幾乎與現今《國家地理》的定位完全吻合,不難想象這樣一本在先秦時期便橫空出世的《國家地理》,給古人閉塞的世界觀帶去多大的衝擊,所以古人都認為神山真的存在。

在《山海經》成書之後,從漢代到清代長達2000年間,上至王侯將相,下至平民百姓,有無數人捲入尋找崑崙山的大潮中,這場大潮遠比西方人在20紀“尋找香格里拉”更宏大、更持久、參與者更眾。直到今天,學者們依然在為它的位置爭論不休,無數影視遊戲文學作品還在不斷強化它神一般的存在。

今天我們知道中國的西部有很多山,因為宗教原因被當地人譽為神山,但從整個中華民族的角度,沒有一座山可以與崑崙山的神山地位比肩。中國的上古神話絕大部分都與崑崙山有關,所以崑崙山是當仁不讓的中國第一神山。然而,因為我們並沒有重視這種文化的傳承,甚至全面介紹崑崙山的紀實作品也非常稀少,我們腦海中崑崙山脈的形象,可能還不如紀錄片中的常客阿爾卑斯山脈清晰。作為中國人,真是有點尷尬,那麼今天橫亙在中國西部被譽為萬山之祖的崑崙山脈究竟長什麼樣呢?

崑崙山脈從中國最西邊發端,連同它周圍的喀喇崑崙山、巴顏喀拉山等一路向東,再到中國地理南北分界線的秦嶺、大別山組成了一條從中部貫穿中國大陸的山系。有地理學家將其稱為中國的中央山系,而風水大師則更喜歡稱其為“中國龍脈”,中國的兩條母親河以及無數大大小小的江河湖泊也都發源於此。它就像一道脊樑支撐起華夏大地,為生活在兩側的中華民族提供了一個美麗家園。而崑崙山脈又是中央山系裡最長的山脈,中國東西寬約5000公里,崑崙山脈在中國西部就蜿蜒了2500公里,幾乎佔了一半。

崑崙山在中國最西部的開端極其雄偉壯麗,一出場就是三座7000米級的極高山組成的峰群。它們中間是美麗的喀拉庫勒湖,這三座雪峰被稱為崑崙三雄,分別是:海拔7509米的慕士塔格峰、海拔7530米的公格爾九別峰、海拔7649米的崑崙山最高峰公格爾峰。

三峰中最矮的慕士塔格峰,因覆蓋冰川甚多被稱為“冰山之父”。它的冰雪厚度還在以每年十幾釐米的速度增加,在冰雪的重重包裹之下,山體渾圓、形狀特立獨行,而不像其它雪山那樣峰體尖銳。

公格爾九別峰,從外形上看像一頂寬大的帽子,而它的柯爾克孜語意也恰好是”白色的氈帽”。

公格爾峰,它與公格爾九別峰僅相距15公里,山體相連,二者之間一條名為克拉牙依拉克的冰川傾瀉而下,延伸幾十公里,冰雪厚度可達百米。

對於古代的中原人來說,在漫漫歷史長河中構造一座神山,條件是非常苛刻的,首先這座山需要具有“仙境”的形象,而高大的崑崙山三傑每個都堪稱頂級仙境,何況還有三峰圍一湖的奇景,其次神山必須難以接近,如果容易接近,便會失去神秘性。比如我們熟知的泰山,登頂泰山對於古人也不算困難,毫無神秘性可言,加上眾多帝王在此封禪,所以它只能被當成與上天溝通的渠道工具,而不能成為神山,而崑崙山三傑對於中原人而言極難接近。神秘性不言而喻,何況神山的製造者還編出一堆猛獸來看管神山,如果不想被吃掉,還是不要擅闖的好。

從上面這些條件看,崑崙山三傑也許真的是天帝在人間的都城吧。離開崑崙三傑,再沿著崑崙山脈往東南方向,景色開始暗淡起來。再也沒有崑崙三傑的雄奇壯麗,直到幾百公里後,和田地區的崑崙山麓流淌出了一條和田河。崑崙山在這裡為人們提供了一種奇珍異寶——和田玉,從古代起這裡就是中原地區玉石的主要來源。

由於崑崙山北坡非常乾旱,沒有茂密的植被覆蓋,加上坡度極陡,岩石裸露,十分有利於玉石礦脈暴露、剝蝕,並隨著流水匯入和田河中,河谷中經常發生山崩。轟鳴震動山谷,煙塵瀰漫。

漢武帝時,張騫來到和田河畔的崑崙山麓(古稱于闐),他向漢武帝彙報說,這裡盛產高品質的美玉,同時和田河流淌的水最終會匯入黃河滋養華夏腹地,漢武帝於是認為這裡的山脈便是崑崙山。

司馬遷在《史記·大宛傳》中寫道:“漢使窮河源,河源出於寘,其山多玉石,採來,天子案古圖書,名河所出山曰崑崙雲”。這便是今天崑崙山脈得名的最初來源,那時的漢朝正值開疆拓土的黃金時代,黃河和崑崙作為中華文明的兩大代表符號恰好同源同宗。對於漢武帝而言,這正是天下一統的最好象徵。

雖然我們現在知道黃河並非發源於崑崙山,而是崑崙山脈南側的巴顏喀拉山。但翻看古籍我們發現,“河出崑崙”的說法屢見不鮮,因為古人堅信養育了華夏兒女的黃河是一條偉大之河,其源頭也必定是座純潔神聖的偉大之山,古人對崑崙山的求索反而超越了對地理真知的追求,而成為一種對民族之根的探求,一種對理想精神的追尋。過了和田河,不遠處便是海拔6638米的慕士山。這裡又開始群峰競秀、冰川重重,包括崇測冰川、玉龍冰川、崑崙冰川、多峰冰川等等。

還有著名的古裡雅冰帽,面積超過300平方公里,就像一個大帽子覆蓋在山頭上。

早在1992年,中國科學家就曾在這裡鑽取過一根長309米的冰芯,後來經過實驗室測算研究發現。這根冰芯年齡有70萬年,是地球上除南北極冰芯之外最古老的冰芯。換句話說,這根冰芯也記錄了長達70萬年的地球氣候變化密碼。

眾多的冰川融水,在崑崙山的南側形成了多個湖泊,比較特別的是郭扎錯。因為北側有崑崙山的冰川融水注入,湖北側為淡水湖,南部則因水源較少成為鹹水湖,淡水鹹水並存一湖頗為奇特。

再往東去,東崑崙便開始了。隨著深入亞洲內陸,山勢逐漸降低,而且降水稀少,直到進入青海、新疆、西藏三省區的交界。以海拔6860米的新青峰(布喀達坂峰)為首的,又一個雪山冰川群出現了,它是青海的最高峰,因地處在可可西里腹地,山與平地涇渭分明、氣勢磅磅。

下面第二張圖為山腳下的太陽湖,攝影師:肖文、青海地質

這裡是中國少量還聚集著大量野生動物的地方,野犛牛、藏野驢、藏羚羊、藏原羚、熊、狼,在高大的崑崙山和青藏高原的保護下鮮被人類打擾。

但在上世紀90年代,有人開始藉助現代工具進入崑崙山腹地,偷獵野生動物。1994年1月18日,為了保護藏羚羊在太陽湖邊安全產羔,影片《可可西里》的主人公索南達傑隻身與18名盜獵分子搏鬥,在太陽湖碧藍的湖灣裡流盡了最後一滴血。

崑崙山脈自西向東海拔一路降低,再往東過了與青藏公路相交的崑崙山口海拔6178米、山形有點萌的玉珠峰便進入視線。相較於最西端崑崙三傑,崑崙山慢慢從高不可攀的仙境中褪去,開始接近紅塵玉珠峰對攀登技術要求不高,如今這裡已經成為登山愛好者初次攀登雪山的最佳山峰。

因傳說闡教教主元始天尊的道場玉虛宮也坐落於崑崙山,清朝光緒二十六年(1900年),有兩位甘肅的道人來到玉虛峰中拜訪神山,並在此修建了“崑崙道觀”,從此崑崙山開始有了來自中土的香火紅塵又近了一步。

重修的無極龍鳳宮,昊攝影

如果你從崑崙山北側的青藏公路上經過,你會發現冰雪彷彿是崑崙山脈上波浪狀的美麗披肩,站在這裡你也很難感覺對面的山有什麼神聖之處。因為相對高差不大,這裡的崑崙山更像是條起伏平緩的山丘,而不再是高聳的神山。

不過山雖矮了,紅塵近了,黃河卻從巴顏喀拉山下流淌到崑崙山腳下,接過崑崙的神力,開始塑造下半程的神話。

圖中紅圈處為崑崙山與黃河的交匯處,布青山

這便是中國的萬山之祖——崑崙山,希望我們不僅僅是記得,它在文學、影視、遊戲中的樣子,也能知道它在人間的雄偉、神聖!





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崑崙山何止神秘,它簡直就是神秘。


崑崙山脈是中國的西部的保障,擋住了一些來可能的來犯之敵,更有著7000米高的山峰,成為中華文明的天然屏障,其美麗的克拉庫勒湖更是顯現了崑崙山的風采。7600多米高的公格爾峰,更顯其崑崙山的雄偉和壯觀。

崑崙山還有一個更比較出名的地方就是死亡峽谷,有大量的玄鐵礦,其凍土層下面還有暗河,經常有人失蹤,牛羊掉進由冰組成的暗河裡,屍體找都找不到。有人稱死亡峽谷就是地獄之門的入口。其實是有一定的道理,經常在那裡丟失人口和牲畜。不是一處可旅遊去處。

有的感覺那裡很平常,也沒有什麼太多的奇怪的地方。當有人或者動物被調進去後,沒有人能把他們救回來。這就是現實。

崑崙山的死亡谷很神秘,但是你不要去揭開它神秘那一層面紗,如果死神出現,那你也許付出的代價就太大了。珍惜生命,遠離死亡。


心智無礙暢遊虛空


因為,崑崙山,是,華夏民族祖先,道教的鼻祖,是,仙人,聚集的地方,當然也是,對於華夏民族有貢獻,及,指導引領方向的,先祖,隱居在崑崙山,很久很久,以前,因此,今人,不得不從重去,認識,哈哈。


哈灬哈66096005


神仙住的地方當然神秘


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