相得益彰:明清傢俱鑲嵌裝飾


相得益彰:明清傢俱鑲嵌裝飾

前四期,我們分別研習了明清傢俱的結構、線腳、雕刻、攢斗的裝飾工藝。如果說這幾個裝飾手法均是利用單一性木材的內部裝飾,那麼我們今天要研習的【鑲嵌裝飾】便是著眼於多種材質融合的外放型手法。木與木、木與玉、木與石、木與瓷、木與螺鈿、木與牙角……它們雖來自五湖四海,但是為了同一個目標——“藝術”與“美”走在了一起,相得益彰。今天,是連載的第五期。
相得益彰:明清傢俱鑲嵌裝飾

通常所言鑲嵌,是以金、石等貴重之物裝入木器或漆器上,組成各種各樣的紋飾或圖畫。

這裡面,其實包含著兩層意思。鑲,指以物相配合。嵌,則是指把東西卡在空隙之中。

相得益彰:明清傢俱鑲嵌裝飾

所以我們平時講鑲嵌,更偏向於後者。關於這一點,也是前輩先生沒有講清楚的地方,“鑲木”與“嵌木”絕對是兩種不同的裝飾手法。

所以在這裡研習君也斗膽給“鑲嵌”下一個較廣的定義:

鑲嵌,係指把一種物體(客體)安裝在另一種物體(主體)之上,使兩種物體(主體與客體)構成渾然一體的一種裝飾工藝。

具體表現在明清傢俱中,“鑲”表現為用木材攢邊,內裝其他材質的面板;“嵌”則表現為在傢俱表面挖槽剔溝,把其他材質的嵌件裝入槽內粘牢,這也就是王世襄先生講的“填嵌”。

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鑲嵌手法是依靠材質和紋樣與木地在色澤、質地和紋理上的差異構成裝飾畫面,從而達到視覺層次衝擊的裝飾效果。

明清傢俱的鑲嵌手法整體說來有鑲木、鑲竹、鑲石、鑲瓷、嵌木、嵌竹、嵌瓷、嵌玉、嵌螺鈿、嵌骨、嵌牙角以及百寶嵌等等,下面我們一一論述。


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1.木鑲嵌

木鑲嵌,分“鑲木”“嵌木”兩種。

鑲木多是以整塊木板裝入另一種材質的框中,以桌面心、靠背板、櫃櫥門板、床圍子板最為常見。

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黃花梨鑲癭木平頭案


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背板鑲癭木四出頭官帽椅


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鑲紫檀龍紋卡子花鹿角椅

嵌木則是以相對較小的木塊雕刻成形狀及花紋,嵌入另一材質的面板預留卡槽中,有時也常常和其他材質一起組成百寶嵌的一部分。

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紫檀嵌檀香木夔龍福磬紋寶座


相得益彰:明清傢俱鑲嵌裝飾

紫檀嵌檀香木夔龍福磬紋寶座修復過程


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軟紙片拷貝


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硬紙片拷貝


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拷貝到取好的木料上


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鎪好的木料


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鋼銼找形


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砂紙打磨


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嵌入粘接

木鑲嵌最常見的是癭木,因為癭木不僅有細密旋轉的花紋,富有裝飾性,而且不易開裂、漲縮,故大多用來製成板材,鑲裝在明顯的部位。

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黃花梨鑲癭木面圓角櫃

除癭木外,常見的木鑲嵌用材還有黃楊木、楠木等等,因為黃楊木和楠木色淺,容易與黃花梨、紫檀、紅木色澤對比鮮明。

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紫檀鑲楠木羅漢床

在木鑲嵌中還有一種非常特殊的鑲嵌工藝——百衲鑲。

百衲鑲,是指用小片木材拼鬥成圖案,作為傢俱的貼面。百衲鑲是一種木材的鑲嵌方法,並不是以軟木作胎,硬木貼面的包鑲工藝,應當區分開來。

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紫檀百衲鑲桌面條桌

百衲鑲最著名的,當屬蘇州西園的大畫案,遠望不見有何裝飾,就近觀看,表面全作冰綻紋,它是用黃花梨小片拼鬥而成,故名為“千拼臺”。遺憾的是未有照片傳世。

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黃花梨百衲鑲千拼面


2.石鑲嵌

石的鑲嵌與木鑲嵌同理,同樣分鑲石嵌石兩種。因嵌石多與百寶嵌有所交集,歸入百寶嵌,這裡我們主要講鑲石。

在明清傢俱中,桌案面板、椅子靠背、羅漢床圍板、掛屏、案上的小座屏均有以石板作鑲裝的實物可以看到,且觀賞性極佳。

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黃花梨背板鑲雲石官帽椅


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黃花梨鑲雲石面桌


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酸枝木鑲雲石羅漢床

用於傢俱鑲嵌的石材以“雲石”最為常見。據歷史記載,早在唐代,雲石就已被開發利用,當時稱作“礎石”,又稱“點蒼石”,至明代稱為“大理石”。

明清時期,是大理石文化的鼎盛時期,大理石作為上貢朝庭之貢品,士大夫達官顯貴以家中擺有大理石屏風為榮,大理石一時成為達官貴人身份的象徵,而倍受玩家寵愛。

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除雲石之外,明清傢俱上的石材鑲嵌常見的材質還有“綠端石”“祁陽石”“川石”等等。

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黃花梨鑲綠石插屏


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黃花梨鑲綠石插屏


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黃花梨鑲綠石桌面酒桌

傢俱以石作為裝飾,由來已久,它與我們民族古老的石文化和文人愛石、崇石、玩石的習氣有著密切的淵源關係。


3.瓷鑲嵌

與木鑲嵌、石鑲嵌不同的是,制瓷本身就是一種人為的藝術,不像木石皆由自然中開採而得,藝術與藝術的疊加,導致的是鑲瓷傢俱的文化品位高升。

以瓷片作嵌件的傢俱多是用以代替桌案、杌凳的面心或羅漢床屏風式圍子的石板屏心,瓷片厚度接近瓷磚,以清式傢俱常見,此為“鑲瓷”做法。

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紫檀鑲瓷片花卉紋羅漢床

而依花紋形象燒製瓷片,再嵌入傢俱面板的預留槽口內的“嵌瓷”做法很少見到,因其成本過高,工期過長。

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黑漆嵌瓷山水圖羅漢床

瓷片不同於木、石,因其具有人為主觀性審美,故成品的優劣不一,以瓷片與傢俱的風格搭配和諧者為佳作。


4.嵌螺鈿

以螺鈿為嵌件的傢俱只存在“嵌螺鈿”而無“鑲螺鈿”之說,因螺鈿為蚌類殼片,並無木石那樣的大材,只能以嵌入木板的槽口內的方式來進行。

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黑漆嵌螺鈿花卉紋方角櫃


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黑漆花卉架子床

嵌螺鈿,有厚、薄兩種。漆木傢俱以薄螺鈿常用,硬木傢俱以厚螺鈿為常見,硬木傢俱的嵌螺鈿又以清中後期的京作與廣作傢俱最為著名。

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酸枝鑲螺鈿花卉人物三鑲石面西餐檯椅


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酸枝木嵌螺鈿“粵東省城”款石面長几

用來鑲嵌的螺片多閃爍彩色,嵌成的圖案花紋隨照射光線角度不同,色彩也會變換,所以用螺鈿裝飾的傢俱色調富麗堂皇,裝飾情趣別具一格。

另,嵌螺鈿也是百寶嵌中的一種手法。


5.嵌骨、嵌牙、嵌角

與螺鈿同理,骨、牙、角也多為“嵌”而不用“鑲”。

骨、牙、角指的是牛骨、象牙、犀牛角,常見的嵌骨傢俱多為清代寧波製品。而象牙、犀角因其珍貴稀有,在明清時期多見於小件傢俱及文房的製作,大件傢俱用的極少。

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紅木嵌染牙插屏座

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黑漆嵌骨官皮箱


6.竹、玉鑲嵌

竹、玉鑲嵌是宮廷傢俱中的常見手法,竹子多用於“鑲”,以櫃子的櫃門板為常見;玉多用於“嵌”,常見於座屏風及寶座之上。

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黃花梨鑲湘妃竹圓角櫃


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紫檀嵌竹絲梅花式凳


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紫檀鑲龍鳳玉璧插屏


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紫檀嵌玉雲龍紋寶座


7.百寶嵌

用文木、玉石、珍珠、象牙、犀角、玳瑁、瓷片等各種珍貴材料嵌成的圖案即是“百寶嵌”。

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清初王士禎《分甘餘話》載:

頃聞京師鬻一紫檀坐椅,制度精絕,亦以珠玉等諸寶為飾。一方伯之子欲以百二十金購之....…

這裡講的就是百寶嵌傢俱。用百寶嵌作出的傢俱有一種金玉滿堂、豪華富貴之感。

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“百寶嵌”分兩種形式,一種平嵌,一種凸嵌。

  • 平嵌,即所嵌之物與地子表面齊平。
  • 凸嵌,即所嵌之物高於地子表面,隆起如浮雕。


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平嵌法,多用在漆器傢俱上。其做法是:

先以雜木製成傢俱骨架,上生漆一道, 趁漆未乾,粘貼麻布,用壓子壓實,然後再塗生漆一道,陰乾。上漆灰泥子兩道,頭道稍粗,第二道稍細,每次均需打磨平整。幹後再上生漆,趁黏將事先準備的嵌件依所需紋飾粘好,幹後再在地子上上細漆灰。漆灰要與嵌件齊平,漆灰幹後。略有收縮,再根據所需顏色上各色漆。通常要上兩到三遍,使漆層高過嵌件,幹後經打磨,使嵌件表面完全顯露出來。之後再上一道光漆,即為成器。其他質料的鑲嵌也大多采用同樣的做法。
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紫檀百寶嵌寶座

凸嵌法,多用在素漆傢俱或硬木傢俱上。其做法是:

根據紋飾需要,在傢俱表面雕刻出相應的凹槽,將嵌件粘嵌在槽口裡。嵌件表面再施以適當的毛雕,使圖案顯得更加生動。

這種嵌法的嵌件高於器物表面,由於其起凸的特點,使紋飾顯現出強烈的立體感。

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凸嵌法又名“周嵌”“周制”,由周翥所創,傳為明嘉靖(1522 ~ 1567)揚州人,曾為嚴嵩所豢養,嚴嵩事敗後,周所作器物皆沒入官府,流傳民間的絕少。清初始流入民間,仿效者頗多。

《金玉瑣碎》說:

周翥以漆制屏、櫃、幾、案,純用八寶鑲嵌。人物花鳥,亦頗精緻。愚賈利其珊瑚寶石,亦皆挖真補假,遂成棄物。與雕漆同聲一嘆。餘兒時猶及見其全美者。日周制者,因制物之人姓名而呼其物。
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黃花梨六足高面盆架 / 六足嵌螺鈿,中牌子用牙、角、綠松石、壽山石、金、銀等嵌出呈寶進獅職貢圖,搭腦龍頭用玉雕琢而成。

百寶嵌是在螺鈿鑲嵌工藝的基礎上,加入寶石、象牙、珊瑚以及玉石等材料形成的鑲嵌工藝。

它採用珍珠寶石及其他各種名貴材料來對器物進行鑲嵌,百寶嵌的圖案花紋會隨著照射光線角度的變化,發出各種各樣的光彩,是我國古代工藝美術的一絕。

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黃花梨百寶嵌番人進寶頂箱櫃


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黃花梨百寶嵌番人進寶頂箱櫃修復

鑲嵌工藝自古有之,但空前普及卻在明清時期,尤其是清代,可謂多種材料並用,多種工藝結合,體現在傢俱上,使器具別具一格,多種不同物體的形狀和色澤的配合取得了特有的視覺效果,增添了無窮的藝術風彩。
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