乾坤子1000
一、藝術是實踐，哲學是理論。
哲學對藝術有著理論指導作用，藝術的實踐又反過來補充哲學。哲學是人類在生活中對事物的觀察而得出的經驗，它指導人們去認識、改造世界。藝術創作屬於人類精神層次追求，它得有個指導思想，這種思想就是人類的哲學觀點。不管是何種類型的藝術創作，都得有個哲學觀點，否則藝術創作沒有方向、質量，沒有生命與靈魂。
二、哲學是藝術的靈魂，藝術是哲學的載體。
任何的藝術創作，比如舞蹈、繪畫、書法、影視等等，它都必須有個理論指導，否則它就會雜亂無章的失去主旨。而且透過藝術作品承載著的哲學觀點，才能展現哲學觀點的完美與殘缺，積極與消極，正確與錯誤。就像人的思想，指導人的言行舉止，我們再過透這人的言行舉止來判斷它的思想如何。
三、哲學是抽象的，藝術是具體的。
哲學是抽象的，藝術是具體地展現與襯托哲學。比如一部電影，要表現親情珍貴的哲學觀念，那它就得通過電影故事情節安排、臺詞的獨白對白、音樂搭配等等藝術手法去展現、襯托。
四、哲學是藝術的根，藝術是哲學的開枝散葉。
沒有無緣無故的藝術，也沒有不能展現的哲學。藝術的產生總有它的根源，哲學若不能展現，也就不叫哲學，這種哲學也失去價值與意義，甚至形成不了哲學。哲學與藝術的辯證關係，是彼此相親相愛，但又是一體的，如一棵樹的樹根與枝葉。
我就是竹韻
一、哲學指導藝術。
哲學是人在思想上的抽象總結，它是對世間萬事萬物的觀察、揣摩後得出的智慧，並且指導人們去認識世界，改造世界。而藝術的創作，實則是哲學的承載，是人思想的映現。人若是沒有自己的哲學觀點，是進行不了藝術創作的。若是要抬槓說，我們的藝術創作哲學觀點就是沒有哲學觀點，那沒有哲學觀點的本身也是哲學觀點。
二、藝術創作承載著哲學。
藝術的種類很多，影視、繪畫、建築、舞蹈、雕刻等等，這些都是人的哲學觀點的展現。藝術得有個審美與觀念，比如繪畫，有些人覺得寫實主義比較貼近自己的哲學審美與表述，有些人覺得印象主義比較完美，無論如何，都有著自己的哲學系統。
三、哲學是無形的藝術，藝術是有形的哲學。
哲學是思想觀念，它在人們的心中，我們看別人，是不知道別人的哲學觀點是什麼，只有通過他的言說、表達，才得以知道。藝術創作的表達，就更能顯現哲學觀點，影視、舞蹈、繪畫等等，通過這些有形藝術創作，我們就能瞭解別人的哲學觀點。
四、哲學推動藝術，藝術反過來影響哲學。
哲學框架下，藝術進行著豐富多彩的創作，而種類繁多的藝術創作又豐富地匯入人的思想中，這些綜合起來又能讓人有更高層次的思想，從而影響人的哲學系統。
醉墨客林世偉
哲學是什麼？哲學是愛智慧，是社會意識形態之一，是關於世界觀的學說，是自然知識和社會知識的概括和總結，是對待生活的一種終極態度，是科學前夜的指路燈，是元知識、元理學等等。
而藝術是什麼？藝術可以是宏觀概念也可以是個體現象——是通過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運用（形體的組合過程、生物的生命過程、故事的發展過程）等方式對客觀或主觀對象進行感知、意識、思維、操作、表達等活動的過程，或是通過感受（看、聽、嗅、觸碰）得到的形式展示出來的階段性結果。
兩兩對比，你會發現藝術主要是表達主體對客體的感知，是比較主觀的，更是一種“內心認識的表達”；而哲學是對現實世界進行元理層面的把握，把多綜合為一或把一區分為多，一和多都是元理——元理必須要清晰表達、系統構造，是比較客觀而且基礎的，具有合理性。
所以，個人認為，哲學與藝術之間要發生點關聯的話，可能主要是“用某種藝術的方式來表達某種哲學的觀點”。
羅爾斯正義
你好親，很開心回答你的問題
哲學，是探索世界的本源，物質與意識的關係，人類宇宙發展最普遍的規律
藝術，是藝術家們，根據自己具備的理論知識，紮實的功底，基礎，捕捉生活中刺激自己的靈感，根據自己分析總結，表達生活給予自己的靈感，融入自己的才華和創意，昇華成藝術品
個人拙見，萬事萬物皆有聯繫，藝術和哲學，是有一定的聯繫的
比如文藝復興三傑之一拉斐爾，其畫作《雅典學院》，畫面表達了濃厚的學術氛圍，
其畫面的視覺中心是兩位哲學家，蘇格拉底，亞里士多德
蘇格拉底手指天上，代表他認為一切從天上來的唯心主義
亞里士多德手指地上，代表一切來自地上的唯物主義觀
畫家拉斐爾描繪的兩位哲學家，直觀地用繪畫的形式表達了兩種不同的哲學觀念
個人拙見，西方美術史上，超現實主義畫家，瑪格利特的畫作，就充滿了哲學的意味和思考
其作品《形象的叛逆》，畫中的菸斗下方，畫家提法文：這不是菸斗
都說，物質決定意識，意識是物質的客觀反應，畫家的這幅作品，成功挑戰了這一哲學觀念
畫中菸斗是物質，決定了看見菸斗，產生這是菸斗的意識，然而，你的意識，卻不是客觀事物的反應，你的意識是，這是菸斗，但是卻往往會忽略這是一幅畫，還有一行文字
馬格利特的代表作《錯誤的鏡子》，畫中的眼睛視網膜上，是藍天白雲，畫家認為，人類的眼睛是錯誤的鏡子，看見的世界只是幻想，只有人類內心深層的心理世界，拋開理性和邏輯制約的超然彼岸世界，比如夢境，才是最真實的
瑪格利特的畫作，充滿哲學的思考，畫家一輩子都在探索思考神秘未知的領域
回答完畢
我是藝術狂人，從事少兒美術教育，如有美術，美術教育的疑問，歡迎私信
粉絲們，頭條朋友們，你們覺得藝術和哲學之間有關係嗎？
藝術狂人2
照例審題
藝術與哲學之間有關係嗎？文以載道，詩以明志，這就是藝術與哲學的有關聯的主要論證。
哲學，即是一種社會意識形態，又完整的表達了人們對客觀事物的認知。
作為一種精神力量，與藝術兩者之間的關係相合融合又相互矛盾，不直接發生關聯，又起著制約和引導的作用。
藝術具有偶然性，在生活中的發生的事情經過加工就變成了舞臺上的藝術。
哲學具有必然性，在生活中努力的事情是必然的，但是過程卻充滿了偶然。
兩相比較：
哲學中，思考某種事實的可能性皆在將其證明事物的真實存在。
藝術中，作為獨立個體而自我超越又自我澄清事物的合理合法。
藝術在於創作與融合，哲學在於思考和證明。
藝術中要適當的誇大，而哲學卻務求嚴謹。
回答完畢。
道門守衛者
哲學是總綱，分析“人”是什麼。藝術是人的判斷力，感覺上的無目的性的向善本能。理論上是藝術哲學，實踐中是被創造的美和崇高的音和形象等載體。
哲學是本體，藝術是實踐。純粹理性哲學只存在於抽象思維上，藝術是純粹理性的具體展現。科學、藝術、人類學、社會學等都是哲學思維的分形，直接受到哲學思維的影響。
比如，“人是萬物的尺度”的哲學認識，那就會得出“我思故我在”的結論。在藝術創造和欣賞上就以個人感性為主導，怎麼都行。從具像到抽象，從和諧到醜陋，盡情盡興。如果“萬物並作、吾以觀復”的自然認識，那就會認可“天人合一”的觀點。在藝術上的審美判斷標準就以“天、地、人”三才的與大自然和諧共存為主導，“外師造化、中得心源”，在藝術韻味的美感中陶醉！
哲學史至今，影響較大的是：東方以中國和印度代表的神秘主義思想；發源於古希臘的西方理性主義思想；基督教、伊斯蘭教、佛教的宗教思想；現代哲學的後現代主義解構思想等。各種藝術思想和形式都是這些哲學思想的影響體現，我們要客觀看到哲學與藝術的關係，不片面評論，也不要以某些偶然現象為由刻板分析。藝術流派可以借鑑，互相影響，但思想主流是明確的，因為藝術性作品的欣賞享受是各自不同歷史發展的過程，無源之水是沒有生命力的！
那個樂客
藝術與哲學的關係相當密切，藝術可以無視哲學的存在，但卻跑不出哲學的內涵與外延。
哲學是愛智慧，是研究世界觀的學問，它研究宗教與科學的世界觀，同時也研究人類社會與自然界事物發展變化的一般規律。
宇宙萬物，芸芸眾生，千奇百怪，神秘莫測，但其發展變化有個共同點，用哲學的話說，就是對立統一規律，即矛盾的雙方互為依存，又相互制約，密不可分，相比較而存在，相作用而發展。用中國古代的哲學思想來表示，就是陰陽五行學說，這也恐怕是世界上最早的分類學，這種思想把宇宙時空，自然界及人類社會的方方面面分為性質截然不同兩大類，即陰性物質與陽性物質。比如空間與物質，宏觀世界與微觀世界，有生界與無生界，雄與雌，動與靜，熱與寒，剛與柔，高與下，生與滅，強與弱，善與惡……等等。又將所有時空物質，甚至人的意識形態分為木火土金水五個屬性，所謂物以類聚，人以群分，時空物質之間亦相生相剋，它們保持著一種動態的平衡，若失衡事物便或盛或衰，甚至消亡。
藝術是人類文化社會文明的重要組成部分，藝術本身包括語言文字，文學創作，雕塑，繪畫，音樂(聲樂，器樂，作曲)，戲曲曲藝，舞蹈，書法，體操，雜技，魔術，服裝，甚至烹飪技藝，武術都可屬藝術範疇。仔細分析一下，這些藝術種類的表現形式，創作過程，無一不在哲學的涵蓋之內。
從藝術的分類，藝術的表現手段，藝術所表達的思想情感意境，哪一個不是兩兩相對？開頭與結尾，主線與副線，主角與配角，善與惡，美與醜，真與假，大與小，動與靜…，外國藝術與中國藝術。
繪畫藝術的國畫與油畫，抽像與印像，寫意與寫實，色彩的濃與淡，光線的明與暗，景物透視的遠與近，疏與密，無不對立而統一。
音樂藝術有作曲，聲樂，器樂之別。音高有高音中音低音之分，音律有半音全音之別，(兩全一半三全一半，即十二平均律)，十二平均律中有和諧音，(三度四度五度八度和絃)不和諧音(兩度六度七度)。樂曲調式有升調降調，大調小調。曲式有奏鳴曲，交響樂，小夜曲，進行曲，民間俚曲民間小調等。樂曲演奏有主旋與配器，按意境有歡快的，憂鬱的，優美的，悲愴的，激揚的，壓抑的。速度有快速的，緩慢的等等，不勝枚舉，也是兩兩相對，不管什麼音樂作品，不論是作曲，演唱，還是演奏，有開頭就有結尾，音樂演出亦有成功或失敗現像。藝術且有創新與守舊之爭，不創新沒出路，此亦為哲學之定律。
小說創作有城市題材，農村題材，歷史題材，官場題材，戰爭題材，愛情題材，武俠題材，古典文學與現代文學等。寫作形式有記實文學，報告文學，通俗文學，嚴肅文學等。小說的寫作手法有正敘，倒敘，插敘，主線與副線。故事內容有主人公與配角，無論何種題材，每部小說都離不開故事開頭，中間情節變化與最終結局三個部分，所有這些創作因素，還是跑不出哲學範疇。其餘的如雕塑，舞蹈，書法，魔術等等，雖表現形式不同，但都遵循對立統一這一普遍規律，所以說藝術與哲學息息相關，兩者是分不開的。
上善若水125944379
藝術天然存在，黃河美不美？壺口瀑布壯觀嗎？無容置疑，美的令人震撼，感恩大自然的鬼斧神工，呈現給人的視覺衝擊。哲學出現了，哲學來到了黃河邊，它目睹了瀑布，目睹了一瀉千里的彭濤之勢，它開始了思索，這不是民族生生不息的母親河嗎？這不是民族恕吼抗爭的精神之魂嗎？
裸體美嗎？女性曲線不是天然的恰到好處嗎？她觸手可及的豐腴，如同羊脂玉般的肌膚，溫潤且熾烈。哲學家出現了，哲學家目睹的裸體之美，他有了哲學感嘆，生命由此衍生，生命是純潔而高貴，母愛的偉大自然昇華，
藝術之美，多是本來就有。人們有高層次哲學思維，才去賦予它種種精神內涵，不同的哲學觀會有不同的美學觀，會在作品中賦於自己的精神世界。
月牙痕1
藝術與哲學有關係嗎？
哲學的本質是一現超現實的思維。是對世界現象的終極追問，是對思想的思想，亞里士多德把哲學稱為形而上學。即物質之上的學問。
這種對現象的終極追問及對思維的反思，目的是要探求世界的本源，及本源如何演繹出世界及其現象，找到本源與現象之間的聯繫及永恆不變的法則，掌握規律，人類在如此認識中得到智慧，去適應世界的變化與發展，在順應這個法則中得到喜樂與平安！
對具體的個體的特殊的現象事物的超越，從現象事物中找到所有事物共同的本質，通過邏輯的論證，通過反思，找到一種普遍有效的思維原則與原理，去理解與分析所有現象與事物，這就是哲學思維的方法與意義，而哲學思維的基本特徵，就是一種超現實性，把現象抽象成具有普遍性的概念，用概念來進行抽象性的思維，這個思維的形式與狀態，既可以理解為人對世界本質存在狀態的反映，也可理解成是世界本質存在狀態在人的認識與思維中的彰顯！
而藝術的本質是一種形象思維的超現實表達，即真正意義上的藝術表現應該是一種創造性形象或形式表現，而創造一定是主觀的，是超越性的，是在世界之外，在藝術現象歷史之外創造一種前所未有的新形象或形式，模仿不是創造，模仿自然現象也不是藝術，因為照抄摹仿自然對象限制了人的想象的創造性，對人與藝術家們而言，在自由想象中另造一個與人的理想契合的美的世界才是藝術的目的，這個美的藝術世界既是藝術家與人性自由的表達，也是由自由做為原動力而激發的創造性想象的綻放，藝術家在自由狀態中綻放想象，創造性想象思維也表達了人性的終極價值一一自由！
從以上對哲學與藝術兩者的本質特徵的分析與認識可以看出，藝術與哲學在超現實思維與想象這個維度上不期而遇了，兩者從不同的方向登上了同一個山頂，藝術用創造性想象超越所有自然現象以期建造一個新世界，最終尋找到終極的美的國度！哲學也用超現實的概念邏輯思維，不斷反思提升思想的維度，以期見到真理的殿堂，最終尋找到思維的真理王國！兩者殊途而同歸，在同一個山巔會合，擁抱慶賀！
蕭也2018
有關係。
真正的藝術來源於生活，或者是有感而發，同一幅藝術品對不同文化層次的人得出評價是不同的，總的來說藝術更注重精神層面，藝術是沒有界限的，不受時間、空間、地域限制，可以超前可以現代或者後現代，哲學同樣來源於生活，而且對當時社會環境人情世故講究相吻合，相對比較寫實具備一定的侷限性，同時哲學追求精簡易懂，很多藝術也是追求這一層面，一個哲學家的一生必定是一個藝術的一生，但不能說一個藝術家必定是一個哲學家，哲學是對生活的總結，也是給未來指引方向的一門學問，這裡講的主要還是唯物主義哲學為主，哲學細分也有多種，中西方哲學也是不同的，再者還有唯心主意哲學，總的來說哲學是闡述世界指導實踐。藝術與哲學有時也是相補相成的，藝術裡帶有哲學，哲學表達的很藝術………
