很多人都讀過安德烈·紀德的《人間食糧》，但讀過《窄門》的人卻不太多。大概是它不如《人間食糧》那麼有名。不知道是譯本問題，還是自己本身理解的問題。這本書，我讀得很慢，大概讀了半個多月才讀完。
我個人理解為這是一個變態的禁慾故事，男主角熱羅姆和他的表姐阿麗莎從小青梅竹馬，他們都熱切的愛著對方，阿麗莎對所有人都溫柔體貼，面對熱羅姆時卻假裝的冷淡平靜。甚至在知道自己的妹妹也喜歡熱羅姆時竟然想著把自己的情郎讓給妹妹。
這個舉動充滿了宗教意義上的獻身意味。一如聖經所說“你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”所以阿麗莎選擇了一條少有人走的路，一條壓抑自己情慾愛慾肉慾的自虐式的清教徒般的情愛之路。她抗拒和熱羅姆親近，一方面和熱羅姆相處時假裝的冷淡和平靜，另一方面卻在和熱羅姆的通信中傾吐自己的強烈的愛意。
凡真正渴求真正永恆的榮耀者，則必放棄世俗的榮耀；凡不能於內心鄙視世俗的榮耀者，則必不會愛上天的榮耀。阿麗莎認為：一切可能成為崇高的東西，如果沉湎在幸福中，會變得多麼狹隘啊！為了心中崇高的理想，擯棄了世俗的幸福，但結果呢？二十六七歲的阿麗莎，得了重病鬱鬱而終。留下男主人公熱羅姆孤獨的苟活人間。我真的不明白，這是不是阿麗莎希望熱羅姆得到的永生？
很多宗教都提倡禁慾，特別是情慾，可我不明白，為什麼情慾會成為一個人通往永生或者得道的障礙？對於修道者來說：有過痛苦，方知眾生痛苦。有過執著，放下執著。有過牽掛，了無牽掛。如果沒有親身體會，怎知眾生皆苦？又如何普度眾生？
作為一個普通人，我實在是理解不了，書中的女主人公，為什麼要壓抑自己的情慾和愛慾刻意的去冷漠疏離自己的愛人？這並不是一份驚世駭俗到違背普世道德的情愛，也符合當時的倫理框架。實在是找不到她這麼做的原因。
主人公認為這是一種崇高的行為，而我實在是不敢苟同。所謂愛就是一種夥伴關係，有共同的朋友，共同的興趣。性才是愛情的內涵。沒有肉慾的情愛，不足以稱之為愛情。
附語：1：如果誰讓你將愛慾奉獻給上帝以獲得上帝的榮耀和永生，那就請他先去見上帝，和上帝一起去見鬼。
2：生活有千百種的形式，每個人只能經歷一種，不必要羨慕別人的幸福，因為就算你得到了那種生活也享受不了那樣的福。自己的幸福，需要自己去找尋，到達幸福的路徑從來不存在於想象中，想要幸福就立刻出發去找尋，把慾望奉獻給上帝或者佛祖，可不能帶來幸福。
3:人最要不得的就是自以為是的自我犧牲。壓抑自己的慾望，放棄對幸福的追求是很容易也很輕鬆的，但長久持續的經營生活，持久的保持生活得激情是困難的。作繭自縛自欺欺人誰都會，也很簡單。不如掙脫一切，擁抱生活，讓自己幸福，也給對方帶來幸福。
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