《達摩祖師傳》(附經典對白)

達 摩 祖 師 傳

又名:Da mo zu shi / Master Of Zen

《達摩祖師傳》這部電影拍的很不錯,特別對於初學者來說,如果暫時不能看書去,看此光碟無疑是很不錯的起點。不要看那個連續劇,看這個電影,細細的品味電影裡的每句話。

卍 附經典對白 卍

心法篇 |《達摩祖師傳》(附經典對白)

01

在你眼中所見的都是虛幻的景象,在我看來什麼都沒有。

對目前對自己的處境都不把握,將來的事你能肯定嗎。

你們這樣殺來殺去有完沒完了?化解仇恨唯一的方法,就是用慈悲的心去原諒他人。

寶珠之光,只照耀他人,不能自照。我認為,世上最寶貴的是智光。

未曾生我,誰是我;生我之時,我是誰。

02

僧人:在汙泥中,長出清潔的蓮花,你們只可採妙蓮之潔淨,絕不可取汙泥之渾濁。

達摩:不變隨緣,隨緣不變,汙泥能生蓮,也是好泥土。沒好沒壞,因人而異。

達摩祖師:你現在是手握成拳,還是拳握成手呢?

師弟:這道理等於先有雞,還是先有蛋呀!

達摩祖師:沒有先後,兩者都對,要視乎造化而定。

另一位:啊!我明白了。大師之言,一切隨緣不要執著,普通人隨緣即變,得道者隨緣不變。

大師兄:說來說去,模稜兩可,我不明白。

達摩:你最好先去找一個令你明白的人。那個人不是我,而是你自己。

03

禪七中,幾個都說話了。

僧人說我們坐禪成佛。大師說我磨碗成鏡。

僧人:磨瓦豈能成鏡?

達摩:既然瓦不能磨成鏡,那坐禪又豈能成佛呢!

僧人:那怎樣才能成佛?

達摩:要知道佛並無一定的形態,而禪也並非坐或臥。你們只知道打坐,而不知道為何打坐,這樣就永遠不見大道。要從根本上修。心為根本。罪從心生,還從心滅。一切善惡,皆由心生。如果連這個道理都想不通,只在表面上下功夫,突然浪費時間。

04

風吹鈴動,依我們是皇上的心在動。

梁武帝:修佛造寺無數,敢問大師朕有何功德。

達摩:無功無德。這好比隨行的影子,說是有,實際卻沒有。

梁武帝:那麼做什麼樣的事才算有功德呢?

達摩:潔淨圓滿的得道者,才算有。

至公大師:皇上本有功德,但常掛口中,要人稱讚,便是刻意貪圖功德,善惡抵消,也就沒有了功德。

獵人:我不殺生,還有別人呀!

達摩:血肉淋漓味足珍,一般苦痛怨難伸,捨身處地捫心想,誰可將刀割自身。

05

空智:心、佛以及眾生,三者都是空,現象的直向是空,無聖無凡,無善無惡,一切皆空,對不對?

達摩打他一巴掌:你既然說一切皆空,那何來痛苦?看那看不到的東西,聽那聽不到的聲音,知那不知的事物,才是真理!

達摩:武功和文字都是一樣,有動態和靜態的一面,其實,我們日常生活的表現,如吃飯,睡覺也不離開這個範圍,你們欲想參悟禪機,就要用心觀察,一舉手,一投足也有其禪意存在。

心法篇 |《達摩祖師傳》(附經典對白)

06

慧可:請求大師為我安心。

達摩祖師:你心有不安?

慧可:我雖致力求道,但總有不安之時。

達摩祖師:那將心拿來,我為你安。

慧可:我怎麼找不到那顆不安的心了呢?

達摩祖師:我已經將你的心安好了。

若知前世因,今生受者是;若知來世果,今生做者是。

07

徒一:文字在闡明佛法真諦,不可執著文字,但也不可舍離文字,始能得道受用。

達摩祖師:你只得到我的皮而已。

徒二:據我瞭解,好像慶喜見了阿舍佛國,一見之後便了悟真相,忽然開朗,便不需再見。

達摩祖師:你所體會的比道副多些,但只能得到我的肉。

徒三:地水火風皆是空,眼見耳聞鼻嗅舌嘗身受也非實有,而我所見卻無一法存在!

達摩祖師:你也只是得到我的骨而已。

慧可,你呢?

慧可在達摩祖師面前三叩拜,未語。

達摩祖師:就是這樣,你總算得到我的髓。

徒二:知者不言,言者不知。

達摩祖師:我現將衣缽傳給你作為傳法信物,你就是禪宗二祖。在我過世二百年之後,衣缽傳至六祖,便不需要再傳。因為在那個時候禪宗法門已傳遍各地。不過知道的人多而行道的人少,說理的人多而悟理的人少。所以,你不可輕視執迷不悟的人,任何人在一念之間,都會棄惡從善!這四卷楞迦經是佛祖的最高法要,可以用來開悟世人,現在一併交給你,你聽著:吾本來此土,傳法救迷情,一花開五葉,結果自然成。


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