行者隨想記

照片上寫得明明白白的，一字四萬啊，可不是一萬！

賈平凹已經不用費盡心機的寫小說了，算下來還是寫字來錢快！

平心而論，賈平凹的字還不算特醜，最起碼都能認出來。比那位善射的大師強多了，那位的字我是一個也不認識呀。

不過，賈平凹的字有點太貴了。就他老人家這水平，如果不是大作家，恐怕按斤賣，也過不去六毛錢！看不出章法，更體會不出風骨。

不過，從收藏的角度來看，應該比炒股票的好一些。沒準兒再過個二三十年還有翻番的可能性😄

雪夜de驚鴻

一，談點傳聞：賈平凹賣字的苦衷

作家賈平凹，無心作書家，也並不以書家名，但是卻開出了“四尺十萬，牌匾一字一萬”的潤格，已經直逼在世中國書協副主席級別以上的潤筆酬勞。真“一字千金”，是典型的“字以人貴”，所以也一直飽受非議。

山棲是勝事，稍一縈戀，則亦市朝；書畫賞鑑是雅事，稍一貪痴，則亦商賈。過去，我對此行徑也是嗤之以鼻，這種搞法，“文人無行”的貪鄙嘛！後來，有次看《鏘鏘三人行》，聽到嘉賓許子東偶然談及此事，才稍有釋然，也有了點“同情之理解”。

許子東是文學批評家，有年西安開會，受賈平凹邀請做客他家。據許子東說，他一進門，就驚呆了，發現賈平凹的家哪裡是“居家”，簡直是一浩瀚的博物館。家中滿坑滿谷都是瓷器、陶罐、古木傢俱、木雕、石雕等等，數不盡的化石、佛像、陶罐、獅子、字畫、貂皮、牛頭等散落房內，使人無處下腳。賈平凹看出了許子東的疑惑，意味深長的跟他講，“許老師，這些東西都是我全國各地蒐集來的，沒有我它們可能早已被毀掉了，我必須保存它們，以後完璧歸趙給國家。您知道我為什麼賣字嗎，因為不賣高價字，我沒錢買這些”。許子東在節目中感慨，那一刻，他才理解了賈平凹賣字的良苦用心。

賈平凹自己在文章中，也曾經這麼說，“我平日吝嗇，吝嗇花錢吃飯和穿衣，寫字能算書法了，也不肯輕易為人留字，可誰若送我奇石，我會當場揮書答謝的。以後明知有人投我所好，以石索我字畫，我也甘心落其圈套。”

我以意逆志，猜想這也許就是賈平凹賣字、賣高價字最重要的原因。因為但凡涉及收藏行當的朋友都會知道，“以物易物”是收藏家最重要的得物方式；而“入不敷出”又是所有收藏家最真實的囧境。所以歷史上，以錢謙益、羅振玉的地位，還得汲汲於販賣一些拓本以維持生活；現實中像馬未都，都是國際富豪榜單中人，但是要安頓他的那些寶貝，照樣捉襟見肘，不然您以為人家花甲之年，不好好在家安享天年，到處電視臺“走穴撈錢”是閒的沒事幹？

所以，“知人論世”往往戛戛其難。我們看一個人的行為，評價其表面得失易，但是要了解事情的內情、要理解一個人的苦衷，因為信息的缺乏，因為耐心的不足，往往是不容易的。

二，閒扯下賈平凹書法的價值

上面，我談了賈平凹緣何賣字的話題。但是既然賈平凹開出了“四尺十萬，牌匾一字一萬”的天價，那麼又會自然引申出另外一個核心問題：賈平凹的書法到底價值幾何？

從某種終極意義上說，中國書法具有本然的修煉意味。書法所帶出的文化、藝術甚至是思想世界，務必需有切膚感受，須有脈絡傳承，才能深入淺出，才能卓然自立。雖然書法作為藝術，客觀標準不存在，但經典的書作，在真善美的塔尖上，總有許多趨近性，依據書法藝術大廈的構建，可知好書法有其尺度、品味及眼力。

一方面，公正而言，賈平凹的書法是有才氣支撐的，甚至洞見書法“真淳見天地”的真諦。《金剛經》裡有說，不著我相人相眾生相壽者相。賈平凹的字，有什麼相呢，可說無相可言。但正因無相可言，所以紙下墨底沒有任何束縛，天馬行空，自說自話， 快意馳騁， 酣暢淋漓，似乎裸呈“本來面目”。我們一見賈字，彷彿直面其人；我們一見賈字，即知出自其手：這些字猶如散落在關中平原中的秦磚漢瓦，盡其所有展示著淳樸的農民相，又樸實的近乎單調，放浪形骸的就像一粒粒圓乎乎的土豆；粗獷原始有野性，其間可感受到一種特別直接的善良本性、純樸的鄉土與健朗仁厚的儒風。

藝術這個東西，說到底，還是出乎其人。一旦得入隨心所欲而不逾矩的大自在之境，隔閡之牆就會自動脫落，情感的抒發也就毫無罣礙，就如清人劉熙載所論， “書，如也：如其學，如其才，如其志，總之曰如其人而已”。就這一方面，賈平凹對於書法，是有著一般人領悟不到的天分和才情的。歷史上很多佛教界高僧如虛雲大師，現實中如開國領袖毛先生，尋查其生平，其實都沒多少功夫臨帖，純粹靠悟性成就其書法。

另一方面，賈平凹的字毫無章法和根底，屬於隨心所欲離經叛道的“江湖野字”。對於書法而言，創變當然是重要的，但是創新的基礎、自成一家的底氣必然是根植於深厚的臨池功夫之上。所以 懷素的狂草，表面上是以‘興來狂叫三五聲，滿壁縱橫千萬行’的面目呈現予人的，但是其狂怪的前期，是有著艱難的醞釀和漫長地蛻變過程，當一切具備，東風來臨之時，方才破繭而出，化蝶飛舞。賈平凹的書法，顯然沒有多少經典書帖臨摹的功夫可言。筆法和結字一味從易，刻意平實；而一些基本筆畫,如平捺,折,戈法等均未過關；偶有方筆只是湊數，氣魄氣骨過滑，太多的圓筆沾泥帶水，乍一看其字，彷彿是一條條死蚯蚓堆在紙張上。這種書風，在審美觀念光怪陸離 的當下，自然還是吃得開的；但是徵諸中國傳統書法的審美精神意義，這種醜書的存在本身，也是十分可疑的。

平實的講，這種書法，自娛自樂還可以，還是“高尚其事”，但是開出“四尺十萬，牌匾一字一萬”的潤格，顯然有點“擾亂市場”。只不過，如今早已告別管仲所謂的“利出一孔”時代，這終究是市場行為，周瑜打黃蓋，一個願打一個願挨，賣家無怨，買者不悔，能賣上億都是本事，外人也不好說什麼，“書借名重”也是正常之事。如今小鮮肉不學無術，鏡頭上露面幾分鐘，就可以坐收幾百萬，一個名重四海的大作家，清貧了半輩子，不偷不搶不騙不逼，賣幾個字餬口過日子，又有什麼好非議的呢？

三，總結幾句看法

1，賈平凹的書法，就藝術價值而言，“四尺十萬，牌匾一字一萬”顯然是亂來了。是典型的“書以名重”、“字以人貴”，是所謂“趙孟能貴之 趙孟能賤之” 。這是僅憑直覺、勇氣和常識就可以判斷的事情。

2，賈平凹賣字，賣高價字，可能有他需要藉此收藏文物的苦衷。況且，

3，但是，這種現象值得鼓勵嗎？顯然又不該。為什麼？只因為如今中國書法的最大困境和最大災難，恐怕在於書法家的生存意味太強了。多少書法家早已不是藝術家，成箱成簍的所謂“書法家”，為經濟牽扯和名利羈絆而蛻化為商人、官僚、幫閒、掮客，才華最後都被生存需要所出賣。

4， 近三十年中國書壇史，可說是集體自殘史。區區作家賈平凹怎麼賣字，賣出多少錢，實際是無關宏旨的。書法藝術水準的一潰千里，文化人的委頓和扭曲，書壇淪為欺世飾偽、沽名養望、脫空幻諸、方便解數的表演之地，才是時代更該悲歌的“主旋律”。

對於有些醜人醜書，細看細論都是一種殘忍。就此住嘴也罷。

2018,2,1，晚飯後

感謝閱讀。歡迎朋友們關注敝號、留言，若有認同，也敢請點贊鼓勵。我會盡量做到每條不刪，每回必復，流量和我無關，只為互相尊重。

月旦人物，臧否時事，議論世情，閒聊文史；不從眾，不媚俗，陳說褒貶，讜論是非，不囿於陳見，不刻意立異，是敝號宗旨，也是鄙人標榜。

劉愚愚

有兩句老話：君子愛財，取之有道。姜太公釣魚， 願者上鉤。用來說明作家賈平凹寫字賣錢的合理性，再也合適不過了。

作為中國最有名的著名作家，賈平凹著作等身，屢屢獲得國內外知名文學大獎。許多文學作品都被改成電影、電視劇，社會影響巨大，在國際上也有非常大的影響和聲譽。

作家跨界寫字，一點不為過。賈平凹著作等身，上億萬字全靠自己手寫，從小大到大，幾十年裡賈平凹，每天都是在堅持寫作，再忙再累，他都會用鋼筆✒️在筆記本上寫上幾千字。

小時候，每到過年，賈平凹商州家裡的春聯都是他寫的，後來初中暑假在水利工地上幹活，當宣傳委員編黑板報，在牆上、水庫水泥牆了寫大字報和革命口號，後來又油印刻板小報，這些經歷讓他的書法打下了堅實基礎，立下了厚實的基本功。

在中國古代，作家、詩人、畫家、皇帝將相，那時候沒有報紙雜誌沒有廣播電視和互聯網，工作和生活的溝通全靠寫字，不管是公文還是家書，都是靠寫毛筆字。

作為中國文聯主席，陝西省作家協會主席，西北大學的教授，中國最知名的作家，賈平凹的毛筆字有著鮮明的特色和獨特個人風格。可以說，中國書法家協會有幾萬會員，賈平凹的毛筆字不比其他人差。

至於賈平凹怎麼賣字，什麼價錢，怎麼收費，完全是書法家自己的事情。有沒有人買，多少人買，這是市場的自由，公平公正，取決於買賣雙方的供求關係，

他的字是否值那麼多錢，這是“仁者見仁 智者見智”。買的人覺得值，不買的人覺得貴。很正常。

探照燈

我想，這樣的情況真的有點暈。

但是，收藏有收藏的道理。除了大家都知道的“名人字畫”的社會效應以外。收藏的法則確實與知名度有非常大的關係。

賈平凹作為飲譽全國的著名作家，除了寫作，他也是喜歡書畫的。

我國自古就有文人愛好詩書畫印的傳統。所以，除了大家對賈平凹的小說喜愛，那麼喜愛他的業餘愛好書畫，也是非常正常的現象。

特別是現在是價值經濟時代，一個人的知名度也是一種價值，所以，賈平凹的書畫作品，也就有了知名度的價值。這是我們一般書法愛好者沒法比的，也不是能夠在一個層次上比的。

那麼，市場價值要與價值基本一致的。賈平凹的書法有沒有相對的藝術價值？

但是，我們按照書法普世的意義來說，賈平凹的書法也不是很差。

加上他是著名作家這個身份，他的書法其實就是賈平凹的另一張面孔而已。

之於價格。在收藏領域從來沒有“高價”，只有更高價。因為任何一個價格都是與市場需求有關的。即使他的書法一字10萬元，有人要啊。

實際上，名人的書法，不一定藝術好一些就價格高一些。

所以，書法好也是名人，你不善經營，價格不會自動提高。

巷子深了無好酒，我們應該理解現代營銷化的文化特色。

千千千里馬

從圖上能夠看出，賈平凹的書法是有明碼報價的，從2017年元月開始，書法四尺十萬，四尺斗方或三尺7萬，牌匾一字4萬。

1，書法明碼標價很好，值得提倡，不像一些書畫家看人要錢，對於有錢人就往海了要，太不厚道，現代社會，書法作品其實也是一種商品，明碼標價對於書法作者和消費者都好。

2，不管這個價格是高還是低，肯定有人去為它買單的，這個最終還是由市場決定的，想買他的字的人很多，而他寫字的時間又是一定的，供不應求當然價格就高了。要是一百塊錢一幅，估計賈平凹就得累暈。

3，買名人字畫不能只看水平，名氣更重要，就和鞋子一樣，同樣一家代工廠做出來的鞋子，貼上耐克的標誌和貼上別的不出名的商標的價格也是不一樣的，很多人就願意花幾千塊錢買耐克。

不二齋

賣字是知名公眾人物變現的渠道，核心原因在於寫字的人知名度高而不是字寫得好。

買家的心態分析

能開出價錢來，說明賈平凹的字有市場，賣的出去。那麼我們先從買字人的角度分析，一般人買書法作品，大概有三種驅動力。

其一、審美驅動。懸掛和使用書法作品是中國傳統審美現代化的一部分，譬如書房、客廳、辦公室、會議室乃至於其他公共場合，都可以懸掛書法作為審美材料。特別是較為個人化的場合，如書房等等，往往是主人進行智識生活的場所，懸掛書法為的是自身的審美需要，所以這類作品特別講究本身藝術的優劣，為此而買字甚至求字，一般看中的是本身的審美價值。

故宮博物院藏傅山篆書唐詩軸

其二、紀念驅動。就如同很多影視劇裡生離死別之前，一個人要把常用的物品留給另一個人一樣，有些時候使用書法作品是為了紀念作者和主人、和環境的特殊關係，這種情況下並不強求作品的藝術價值，反而是所書寫的內容特別重要。

雲南籍政治家楚圖南題寫的雲南民族博物館館名。

其三、傳播驅動。寫字的如果是名人，那麼落款的人名就有一種魔力，可以暗示買字的擁有者有特殊關係，或者能夠彰顯自己的特殊身份和地位。學術點說，名人的名字作為一種符號，有一種特殊的神秘力量（即克里斯馬，Chrisma），有利於符號指向物品的傳播。所以很多公共空間和商業空間喜歡以此為理由使用書法，這類情況對作品的藝術性要求不高，對作者的名氣要求很高。

賈平凹的書法

作者的心態

現代社會知名人物已經成為一種消費符號，其名氣的附作物可以被資本化為商品進入流通。而資本是逐利的，這種逐利體現在關聯性上。通俗的說，名氣越大，資本越趨之若鶩。賈平凹的字亦然，無論其真實水平如何，只要落筆成書，就會成為商品用於交換。名人作者一方面可以用這種商品去換取經濟收入，一方面這種商品化實際上也促進了作者名氣的再生產，畢竟受眾不是書法家，而是名人的粉絲。

書法好壞的標準

對書法的審美，主要看其取法，一般都是臨摹經典的法書模仿先賢風格，到隨心所欲之後方可加入自己的創造成名成家。評價賈平凹的書法亦然。此外還要看書寫技術，筆鋒運用是否得當，運筆是否有斷裂與飛白等等。

萬堤方

合適，我看合適。

首先，從大處說，現在是市場經濟社會，商品的價值是由市場決定的，賈平凹的書法明碼標價如此之高還有人趨之若鶩，不惜重金求之。就證明有市場，有人需要，不論什麼原因。

再者，從小處說，賈平凹的書法在有些人眼裡是很優秀的。他的書法有故事、有情感、古樸穩重，就像西北漢子一樣有勁、過癮。而且現在的書法市場，有他這樣的嗎，沒有。

所以說，一個現象的存在必有其社會原因，賈平凹的字出名值錢絕不僅僅是他的作家名氣帶來的。

固定資產不值錢

<strong>的確如此，這事情挺好玩的。

第一次聽說，覺得賈平凹不應該這樣啊，作為一個文人作家，應該要有文人清高脫俗的風骨，怎麼能如此迷戀金錢呢。

後來轉念一想，他這麼做也沒什麼沒對，文人的藝術作品應該得道尊重，賈平凹作為著名的作家，而且書法確實寫的不錯，所以很多人上門求字。賈平凹也是被這些人弄煩了，所以才會寫上求字的價格，自己也不能白寫啊。

很多人覺得作家就應該窮，應該過清苦的生活，這是中國古代文人的價值觀，到了如今社會作家還要過的很苦嗎？

我看未必，只要是自己不偷不搶，合法勞動所得就理所當然，這錢用起來就不燙手。據說大畫家齊白石老先生也是一樣，上門求畫的他也是明碼標價，憑自己的雙手勞動所得，這錢為什麼不拿。

如今到了新時代，應該對文人有新的認知，更何況作家相比很多暴富的商人、企業家，日子真的算是過的苦哈哈，也和普通老百姓一樣，作家也屬於低收入的群體。

所以，賈平凹明碼標價這件事我支持。

語見文化

說到賈平凹這個作家，我印象最深的就是他寫的一本書《廢都》，裡面有很多色情露骨的描寫，可以稱得上是現代版的《金瓶梅》了，2008年憑藉《秦腔》，獲得第七屆茅盾文學獎。

現在社會有一個很討厭的現象，就是當一個人出名之後，他的一些不怎麼樣的才藝突然也會被關注，作品也隨之水漲船高。比如現在的一些知名主持人董卿、崔永元和朱軍等，在主持工作之外還出書、繪畫，也不知道這書是不是他自己寫的，繪畫的水平又如何。

現代社會的文人如教授、作家等，他們還經常沒事就寫下書法或者畫個畫啥的，搞的自己好像是琴棋書畫樣樣精通的全才，以加深自己的文人標籤，其實很多文人的字寫得並不怎麼樣，但備受是卻因名氣備受追捧，價格自然也跟著水漲船高。在近代中國，有很多有才能的人，但是他們也只在自己的專業領域內稱王稱霸，也不敢隨便將自己包裝成什麼都精通的全才。

在筆者看來，賈平凹的字寫得根本就不怎樣，顯得小家子氣，缺乏大家風範，根本就不具有較高的書法藝術價值，他之所以敢將其賣出這麼高家，是因為其自身的名氣所致，其作品本身的藝術收藏價值並不高。

賈平凹現在為什麼要賣字呢？據說是因為其熱愛收藏古董，導致去經常入不敷出，所以需要賣字來維持日常的開支。

那麼，賈平凹的書法水平到底如何呢？有的網友認為，賈平凹的字跟書法不沾邊，充其量也就是個先天弱智後來又患了半身不遂老年痴呆的名人字。有的人則說：平凹書法含而不露，虛懷若谷，如臥虎，似藏龍，傲視群山，大氣磅礴！

而在筆者看來，說賈平凹的書法水平高的人就是在拍馬屁，他的書法根本就沒有媒體吹噓的好，有相關圖片為證。

。

夢歸秦淮

  《紫禁城序》

 此文稿

《人民日報》2010年元月發表

……作者  楊 五 計

幽燕古都，

帝厚金城；

龍脈北斗，

東渤滬津。

引玉泉而存密陵，

經頤和而獲萬清。

永樂華寶，

列世界遺產之林；

古燦盈輝，

領紫禁城冠之榮。

霞彩峙光，

氣勢偉精，

集歷代建築之嬌，

匯東方堡郡之魂。

凝神持筆之久望，

登景俯臨；

尋護城河之觀樓，

水影柳蔭。

珍奇詩畫，

星布華庭；

玉翠屏窗，

月柱瓦金。

角樓飛簷，

風格綺之班宗；

銀波粼繞，

氣抒匠之天成。

四門精華，

正門五鳳；

雕樑翼閣，

明廊麗宏。

天端午門，

五橋潤豐。

玉漢白而柔泉清，

玲瓏橋而太和尊。

東西華於兩路，神武北於拜宗；

謁陵寢之神道，聚萬寶之山崇。

外朝勤政，

內絹豪迥；

太中保和，

三殿華中。

帝皇權傾，

舉國靜之聆聽；

遍綴蘭花，

乾清交泰坤寧。

文華麗，

武英精，

御花園秀嘉瓊，

帝懷妃嬪擁行。

三殿聖基，

別離萬戶之家；

紫檀鐫石，

運河繁通之京。

車騰馬嘶，

星夜兼程。

月影與驚燕齊飛，

碧水共千旗一色。

勞民官怨，

聲嘆河堤兩岸；

雁避酷景，

鳴哀京郊之畔。

汗淚九州，

金殿宇飛。

青絲白而思家親，

忠骨盡而未留名。

宮庭園光，

中華智慧之靈；

皇城華址，

願累心中之筆。

堯舜聚，

孔孟承。

百花映於今昔,

喚萬民於遐廷。

天驚地洪，

循自然之規律；

無須久悲，

護生靈之常經。

展皇宮於民睿，

望天壽於青山。

中軸定而門居中，

通神道而陵偏西。

壯乎！

井岡雄關，

誰持沉浮之纓？！

星星之火，

壯懷延塔之濱！

抗日英斬元兇！朝香宮鳩彥，

皇叔魔棒！

追窮寇於江中！禽獸雄刃死，

血祭萬親！

振乎！

日魔敗滅，

民濤歡湧。

三役熔鐵，

狂掃窮敵匆匆！

雄師千帆，

劍指南嶺梧桐！

前朝休矣，蔣公島也；

新華誕生，主席威名。

殘弱潰於臺馬，金門炮鳴；

兩岸淚望峽海，豈無歸情?！

所幸一水同祖，共享黃宗。

抗戰先鋒，

誰無賞月之心?！

中華兒女，

共築烽火長城！

三通慧而多贏，

渡海聚而群英。

寶島雖豐，

終連華夏；

一乳同胞，

攜手揮程。

國父中山，

頻囑同志肝膽！

海峽一統，

豈聽他鄰之笑！

勇乎！

五俊雄軀，

九洲領軍！

十年靜案，

難面敘之思尊；

三顧請纓，

推冷避餘室空。

倚小樓於天命，迎霞光於萬傾。

非名門之宗屬，慰四海之親朋。

香館筆會，

奮書以呈；

雅集幸甚，

恰逢伯明。

單騎一馬，

摯熱切而傾腸；

鍾期即遇，

聆陽春而花明!

感乎！

霞雲紅葉，

盛景長情；

雙清別墅，

主席慈戎。

東方晨紫，

壯麗航程；

巨人宣告，

共和長青。

人民銘心，

特獻筆盛宴爾：

皇宮金瓦紅牆悠，

國珍瑰寶護千秋。

古城春貌登高望，

唯攀香山攬景收。

紫禁粼粼南北海，

白塔蓮波繞雲頭。

金鑾寶殿錦繡在，

百姓蕩槳笑揚舟。

二O一一年六月七日

二O一一年七月十七日

2019-01-03

修改

關於《紫禁城序》的相關網評:

拜讀楊五計先生《紫禁城序》全篇。

通曉暢達，

文采飛揚；

氣勢磅礴，

豪氣橫生。

頗有王勃《滕王閣序》之神韻，

更兼孫冉翁《天下第一長聯》之雄風！

讀罷令人，

詩情翩然而至，

敬意油然而生；

但得撫今追昔，能不感慨系之！

似睹盛景，

萌懷古之思；

更仰高風，

發頌今之興！

你們（所指袁耕先生之子）能有機緣得遇，

如此之文膽，

是多大的幸運，

望你們多向其叩問，

既使得其萬一亦可獲得巨大的學養與進步！

應該恭喜你們，

更該感謝楊先生給了你們寶貴學習機會！

 　　附註：

 　　此網評作者為：

 　　黑龍江文聯全國一流大版畫家袁耕先生。

二O一O年

元月二十三日

晚上20：58分

《蝶戀花 *  

憶七七高考應試抒懷》

----記一九七七年全國高考之壯景

----《紫禁城序》作者楊五計

人失歲月夢思成，

月下清風裹衣系丹繩。

閱盡經典籌萬卷，

尋考踏來遇群英。

一米長卷貼膝暖，

觸題揮就思緒湧泉洪。

驕陽催淚額眉雨，

握碎鐵筆繪征程。

2009年

夏季之夜

《舞者……沈培藝》

——記光榮綻放田歌訪沈培藝

——《紫禁城序》、《臺北故宮賦》作者 楊五計

獨舞女王，

失望舞臺；

生命年輪，

基金綻放。

三年小學之百合，

錘鍊一身之膽量。

自我設計於獨舞，

美足洞骨；

劇場群舞於主角，

神傷無語。

汪洋一粟之小舟，

成名成家之所望。

十年不堪於打擾，

練功洗衣於廚飯。

你是一名舞者，心中烈焰；

歌聲如此嘹亮，記者報刊。

你願得一人之掌聲，

永久甜甜；

你願週末同歡一堂，

春光無限。

你是一名舞者，心潮之澎湃；

淚水絕不輕淌，是你的宣言！

大師名句，

是你的座右銘；

鄧肯槿惠，

方可與你比肩。

愛之鮮花給予，是你心願；

愛之給予療傷，是你誓言。

培藝術之花，

於文化之理想；

基金被點燃，

於中央之戲院。

你是一名舞者，

你知道昨天，

今天，明天——

你是一名舞者，

你知道理想，

奉獻，磨難——

你是一名舞者，

你知道人生偉大的幸福——

就是最後的失敗！

你是一名舞者，

你知道人生最大的失敗——

就是夢想的消滅！

所以，

你的夢想一定成真！

永遠不滅！

2013年7月16日 

晚21：11分

2019-01-03

上午09:26分

再修改

《韓國暢遊賦》

——記韓國總統訪華之聯想

——《紫禁城序》、《臺北故宮賦》作者 楊五計

懸月如勾，

“三八”險峰；

半島園區，

世界關情。

臨江濤而誦家書，

南水北嶺；

鳴海鳥則浪拍門，

俊美后生。

務安機場靜寂寂，

風雨綠茵；

順天街頭霽輕輕，

華麗夜景。

遠山如戴賞流雲，

美女蘇肩紗遮唇。

近湖碧水觀魚影，

詩情畫坊茶田行。

韓國史學，

經典幣觀；

肖像風雅，

科技畫文。

世宗大王，

朝鮮四代三十載；

科學研發，

自行創制渾天儀。

韓國之最大，

天文望遠鏡。

韓國李珥，

哲學人性之唯心，

李滉乃朱子學派代表人。

畫界大物，

朝鮮大家之鄭遒，

名作為“溪上靜居圖”是也。

金九史上之傳奇，

安東金氏；

韓國獨立之運動，

“國父”美譽。

申思任堂，

乃朝鮮歷史之典範；

賢良母子，

則繪畫詩文於時代。

誰曉行路山外山，

山外青山？

誰知讀書夢中夢，

夢中驕顏？

誰聽高天風追風，

風中雲嵐！

誰觀征帆渡飛渡，

飛渡關山！

當代風流，

韓國總統初訪；

四海報端，

影視五洲猜評。

大韓巾幗，

槿惠美君；

玫瑰公主，

冰心玉潔。

只問家國興衰，不慮單騎一人。

國人疑惑，

誰為公主情人？觸景神往；

四望美景，

何處初戀草坪？永生不忘。

承蒙一笑答之，

以身相許大韓民國；

心繫江山月圓，

久痛家園割斷半壁。

祖國使你，

夜夜神傷；

人民使你，

永生不忘。

你家小院，

理想少女閨房；

父母慈愛，

信仰熱血柔腸。

你乃大韓民國之新娘，

你乃優秀國民之榜樣。

登清華學院之演講，

語驚學子殿堂！

歸三百將士之骨骸，

親人軍魂還鄉！

善舉觸動多少兒女？

世紀吾輩情腸！

儒家經典句句傳承，

禮儀孝廉安邦！

“無名碑”之陵園，

生靈六十萬于軍將；

岸英應當有知，將士誰無戀家

之心？

英雄志願軍，

鴨綠江邊望；

雄魂英還家，

清明紙錢殤!

海浪催家門，

慈母高堂迎；

親人等幾輩，

針線穿兒心。

江山美如畫，

松柏待父兄；

苦夢半世紀，

夜聆腳步聲！

赳赳當年曲，

勝利凱旋門！

總理軍歌醉！

酒淚祭三軍！

強國中華夢！

少蓋奢府宮！

建碑誌願軍！

天降雪花銀！

中央新號角，

一改空談風；

常委政治局，

表帥輕騎兵。

 中國之新夢，

人民之幸福；

世界論壇報，

人類共和平。

 2013年6月18日晨6：50分動筆韓國首爾務安機場

 2013年7月17日下午19：59分

2019-01-03

上午09:39分

關鍵字: 賈平凹 文化 一字