密探零零發

“試婚格格”雖有格格之名，卻無格格之實，她們乃是清朝皇室的婚姻試驗品。清朝的“試婚”主要體現在了試婚兩字之上，格格其實只是個稱呼罷了，試婚格格通常有兩種，一種是服務於即將成婚的皇帝、太子，另一種則服務於即將出嫁的公主。總體來說，為皇帝試婚的宮女們下場會偏好一些。

為皇帝、太子試婚，宮女晉升的天梯

由於古代人成婚年齡普遍較小，且沒有現代這麼發達的通訊方式，再加上較為保守的教育方式，古代男女在成婚之前通常沒有接受過性啟蒙教育，而服務於皇帝、太子的“試婚格格”，便是皇室專門用來教導皇帝、太子的性教育“老師”，這是歷朝歷代保留下來的“傳統”。

這種“試婚”通常發生在皇帝、太子初婚之時，在選定妃嬪（太子妃）之後，先由專職官員為皇帝傳授相應理論之時，然後再從宮女當中選出八名年齡稍長、容貌端莊的宮女，充當皇帝、太子的實戰“教練”。

在完成既定工作後，不論這八位宮女是否被皇帝臨幸，都會被提拔為宮中女官，每月均有俸祿可拿，且不再從事一般宮女的工作，轉而專門負責照顧皇帝的衣食起居，可以說是一種變相的優待。

而一旦宮女被皇帝成功臨幸，併成功懷孕，那麼恭喜你，你將會成為後宮嬪妃中的一員，或許等級不會太高，但畢竟算是成功晉升進了主子行列，從伺候人變成了被伺候，各種待遇將會是質的提升。

因此，為皇帝、太子試婚這種事情，對於宮女們來說，還是有很多人願意從事的，畢竟這是一條脫離苦海、獲得晉升的難得途徑。

為公主試婚，下場則要差很多

除了為皇帝、太子試婚之外，另外一種“試婚格格”便要負責為即將出嫁的公主們試婚了，而她們試婚的對象則是未來的駙馬，這是清朝特有的。

在為公主們選定駙馬人選、確定嫁期之後，將會選出一名機敏幹練的宮女，先行一步到駙馬家，當天晚上便由“試婚格格”與駙馬同床。

次日一早，“試婚格格”便會將試婚的結果向太后或皇帝詳細稟報，彙報內容包括駙馬身體、品行、習慣、性格，以及駙馬家庭情況、和睦程度等等一系列問題，然後再由太后或皇帝根據彙報，決定公主是否出嫁。

如果試婚成功，那麼負責試婚的宮女便會與公主一起嫁入駙馬家，成為一名小妾。雖然出了宮門，但古代小妾的地位可是相當低的，她們的命運只能取決於公主和駙馬，不過總的來說倒也算是有個歸宿，總比衰老宮中要好一些。

而如果試婚失敗，那麼試婚宮女通常會有兩個結果，要麼嫁入駙馬家，要麼被趕出宮，這個下場就比較慘了。駙馬由於無法迎娶公主，必然會遷怒於試婚格格，不論是否嫁入駙馬家，日子都不會太好過。

綜上所述，“試婚格格”是古代皇權社會特有的產物，在那個女性地位相對較低的時代，她們根本無法掌握自己的命運，而從結果來說，負責為皇帝、太子試婚的宮女結局總體要好些。

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“試婚格格”是清朝特有的，目的是為宮中的固倫公主、和碩公主提前試一下要成為駙馬的男子。清朝時期的公主是何等尊貴，婚姻自然也是格外謹慎的，為了提前檢驗這些駙馬的身體狀況與為人等情況，“試婚格格”就出現了。

清世祖未入關前，皇帝與皇親國戚的女兒都稱之為格格，入關後製定了皇女封號，皇帝與皇后所生的女兒稱之為：固倫公主，與妃子們所生的女兒稱之為和碩公主，如果皇帝很喜歡妃子所生的女兒也會給其加封固倫公主。而其他皇親國戚的女兒都統稱為格格。只有固倫公主、和碩公主才會有試婚格格。

“試婚格格”一般是由太后和皇后從宮女中挑選出來的，在公主結婚之前，被送到駙馬府上，住上一段時間，再回到宮裡，向太后和皇后報告駙馬的相關情況，報告的內容不僅包括駙馬的身體狀況，還包括駙馬的性格、喜好、生活習慣以及家庭情況等等，都是為了保證公主可以安心地嫁過去。

但是公主嫁給駙馬之後，“試婚格格”的下場，一般有兩種情況。第一種是以奴婢的身份隨公主嫁給駙馬，做駙馬的侍妾，但身份還是個奴婢，所以仍然處處受到公主的制約。

我們先看看公主嫁過去是什麼樣的， 公主一旦結婚了以後，便進入孤獨寂寞的生活。據《清朝野史大觀》記載：駙馬居府中外舍，公主不宣召，不得共枕。

如果公主和駙馬想要在一起過夜，還得去內務府申報，登記在冊，比如“某年，某月某日，某公主招某額駙侍寢”在經過這麼一個繁瑣的程序之後，還得要去稟報嬤嬤，嬤嬤同意了，才可以一起過夜，那嬤嬤就會收小費了。還有內務府那一道門檻，還不知道能不能同意。

看，公主都這麼悲慘了，那試婚格格被納為妾室，那也是很悲慘的，如果遇到小氣的公主，那也就完了。

如果試婚格格不慎有孕了，那下場就可想而知。

公主：我都沒懷孕呢，你就懷孕了，這不是找涼呢嗎？

這也是為什麼，十個駙馬有九個，沒有子嗣得原因。

第二種情況就是試婚結束之後，公主對這個駙馬不滿意，那這樁婚事自然也就泡湯了。如果駙馬願意納“試婚格格”為妾，就可以嫁入駙馬的府上。但是駙馬畢竟被公主拒絕了，如果心中有不滿肯定都會發洩到“試婚格格”的身上，她的生活肯定也十分悲慘的。如果駙馬不願意，“試婚格格”也已經失去了貞潔，那麼她就會遭到宮內的排擠，被趕出宮外另謀生路，

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在我國古代，遵循的是“父母之命，媒妁之言”盲婚盲嫁是正常的、普遍現象。

當然造成了一系列的嚴重後果，男女雙方都不知道對方的相貌、品行、性格，當然最重要的是不知道有沒有生育能力，所以只能是碰運氣。

民間百姓如果碰到這樣的事情，只能怨自己倒黴，一輩子就只能苦苦忍受，但是皇宮裡尊貴的公主、格格呢？

為了保證公主、格格的婚姻幸福，“試婚格格”應運而生。

公主、格格都是金枝玉葉，地位尊貴，身上有皇家血脈，不能擔負碰到“無能駙馬”婚姻不幸的風險。

“試婚格格”當然是皇宮裡面的宮女出身，地位低下，擔負這樣的風險，付出自己的貞操，對公主、格格是小事一樁，沒有絲毫的心理負擔。換句話說是一個奴才為了主子的幸福，應該付出的“義務”。

對於現代人來說，是不能忍受的，無視人權的行為，但是在古代，這其實就是一種正常現象。

如果“額駙”能夠得到公主、格格的滿意，你好我好大家好，皆大歡喜。“試婚格格”作為格格的親信手下，也能得到一個好的下場，作為陪嫁從此進入達官貴人之家，成為一個小妾也是應有之義。

但是萬一碰到“無能額駙”，這門婚事毫無疑問也黃了，“試婚格格”“貞操”盡失，跳進黃河也洗不清了，結局無疑非常的悲慘。

皇宮裡面當然不會再要這樣的“試婚格格”，“準額駙”肯定也不能要她，其他的達官貴人也不會得罪格格和“準額駙”，只能自己謀求生路。

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縱觀清朝歷史，格格們的婚後生活幸福的不多。

出於眾所周知的原因，格格們出嫁時有試婚的做法。但是試過之後就算合格，格格們也未幸福，因為按照規定，駙馬爺是不能經常跟格格呆在一起的，沒有格格的召見不得見面。這樣以來就給小兩口培養感情製造了人為障礙。

更糟糕的是格格們出宮時會有陪嫁丫鬟、嬤嬤一類的人物跟隨，這些人往往在格格想要召見駙馬時百般刁難，甚至得花銀子才能得到她們的“成全”。據史書記載，清朝有不少格格結婚後沒有子嗣，最根本的原因就在於她們無力請動手下惡奴的“大駕”，只能眼睜睜地守活寡。

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封建社會里的女人命運多舛，在有權有勢的大老爺們手上更是玩物。甚至帝王們死後一個殉葬制度可以活埋幾百上千女子。

清王朝的試婚制度更是一種對女人不公平的對待，清朝公主出嫁時當政的皇帝為不讓自己女兒守活寡以及不性福便整出了一個試婚格格。

第二天，“試婚格格”要去向皇后稟報這一晚上對駙馬各方面的瞭解情況，駙馬爺的身體是否強壯，生理需求是否正常，性格秉性是否良好等等。

試婚合格了，公主下嫁了，“試婚格格”就會隨公主一同到駙馬府給駙馬為妾或為奴，此時若是公主天性善良這個試婚格格尚且還能得以終老，若是公主性格刁鑽刻薄，很可能會因為她吃了駙馬的第一口用一千種方法弄死她。

如果是試婚沒有成功，那就更慘了，被駙馬 床單過的，就不純潔了，皇宮是不可能有她容身之地，會被打發出宮流落街頭，自生自滅，更甚至會因為沒有試婚成功毀了駙馬的前程而遭到駙馬的報復。

總之“試婚格格”如同現在的“套~”一樣命運絕對是悲催、悲慘、悲哀的。

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如果自己的格格人好 格格就會讓她一起出嫁 給自己呢當奴隸 給駙馬做侍妾 如果是個潑辣的格格 那她命運可能就很悽慘

關鍵字: 歷史 格格 試婚