现在山西浑源县的北岳恒山是从清顺治十七年开始才定为的北岳，而在此之前已经有1500多年历史的河北阜平的大茂山，才是历史上真正的北岳，现在俗称古北岳。而位于曲阳的北岳庙正是这一古北岳的下庙。
文保碑
此碑刻于明嘉靖二十六年。碑阳绘制了当时的规模和范围；碑阴还记载了立图碑的缘由，北岳恒山在曲阳祭祀由来已久，明代出现了改祀北岳于山西浑源的争论，顾虑日后庙地被占用，故将北岳地产财物绘于图上
来到曲阳北岳庙，我看应该有四部分看点：一是，北岳的历史沿革；二是，现存主体建筑和壁画；三是，历史留下丰富的古碑碣；四是，部分石雕与文物。
自先秦时期以来北岳恒山（也就是现在阜平的大茂山），从汉朝开始祭祀，祭祀有两庙，现在的曲阳为下庙，上庙在大茂山山麓。后晋时期石敬瑭将幽云十六州拱手送给契丹，以大茂山为国界，那时恒山上庙损毁。后来曲阳下庙成为历代望祭恒山之处，并不断扩大；而恒山的上庙也未能恢复。恒山庙山分离，金代分割曲阳置阜平，大茂山归阜平，行政上恒山与恒山庙分离。
大帽山自然风光很美
朝岳门前的石牌坊只剩下抱柱石了
到了明代末期，以今天山西浑源的玄武山为恒山，但祭祀仍在曲阳，直至清顺治十七年（1660）开始改祭北岳于浑源。
北岳庙，坐落于河北保定市曲阳县城，始建于南北朝北魏宣武帝景明、正始年间，是汉代至清顺治十七年（1660）期间多代封建帝王遥祭北岳恒山的地方，唐贞观年间重修。宋初北岳庙被契丹所焚，淳化2年（991）又重修。此后，宋、元、明、清各代有多次维修与扩建，现在北岳庙的主要建筑大多是宋、元以后的遗物。北岳庙规模宏大，南北长542米，东西宽321米，总面积73982平方米，其中建筑面积380万平方米。建筑布局呈田字形，采用以中轴线为主两相对称的古典建筑形式。在中轴线上，现存古建筑主要有德宁之殿、飞石殿遗址、御香亭、凌霄门和山门等。
朝岳门（第二道门）面阔三间进深四椽单檐歇山顶
凌霄门为第三道门，始建于明嘉靖年间，87年重修，单檐硬山顶面阔三间进深四椽两侧八字影壁
三山门为第四道门，始建于明嘉靖年间，原为三连门，86年改建为现状，单檐悬山顶面阔五间进深六椽
东南的王禹偁碑楼
西南的韩琦碑楼
中轴线上
德宁之殿
德宁之殿是北岳庙中的主体建筑，于元代至正七年（1347）重建。该建筑，雄伟壮观，占地2000多平方米，大殿通高25米，建在石砌的台阶之上，周围有白玉石栏杆，殿堂前有高大的月台，殿四周出廊，重檐庑殿式，琉璃瓦剪边和花脊，青瓦盖顶，整个建筑结构严谨，保存着宋、元时期的建筑特征。因为德宁之殿多存元代的建筑风格，所以被确定为目前我国元代砖木结构中最大的古建筑。
大殿石栏下的卧狮
建在石砌的台阶之上周围有白玉石栏杆殿堂前有月台
大殿通高25米巍峨雄壮
面阔九间四面回廊重檐庑殿顶
德宁之殿匾额以及脊饰
德宁之殿建筑高大，雄伟壮观。大殿面阔九间，进深十椽，四面出廊，重檐庑殿顶。檐下斗拱，上檐为单抄重昂六铺作，下檐为重昂五铺作。补间铺作，当心间为两朵，尽间一朵，补间铺作上昂全部为真昂。大殿内顶施平棊，中柱后部当心间为藻井，前部当心间为海漫天花。
檐下斗拱为重昂五铺作并施彩绘
补间铺作上昂全部为真昂
俨然一幅交点透视图
月台围栏上的石狮
德宁之殿转角铺作
石狮
柱头卷刹圆润拦额上施普拍坊斗拱重昂五铺作
大殿内景
前槽当心间藻井天花
月台把角上的水龙头石雕
大殿内的神像
柱础石
值得称道的是殿内的壁画。殿内东西两壁绘有巨幅“天宫图”，东壁为“云行雨施”，西壁为“万国咸宁”，各高6.5米，长17.7米。壁画画面完整，布局疏密得当，绘画技艺精湛，是宋、元艺人仿唐代大画家吴道子的画风所绘。所绘人物最高者达3.3米，线条流畅自如，着笔工整，色彩浓淡适度，旗幡衣带，随风飘佛，形象优美，神态各异，栩栩如生。东壁的巨龙，形体蜿蜒，两眼光亮，四爪苍劲，若浮若动，特别是西壁的“飞天之神”，相貌狰狞，毛骨森奇，肌肉粗健，横枪倒戈，顺风飞奔，实若腾云驾雾，为德宁之殿壁画的代表作。两壁画人物共73个，形态各异，无一雷同。“天宫图”壁画，在我国实属罕见，其鲜明的时代性和独特的艺术风格，在我国绘画史上占有重要地位。此外，在大殿北面墙壁画有《北岳恒山神出巡图》，这幅壁画，长约27米，这样高大的巨幅壁画，在我国也不多见。
天宫图是否有些八十七神仙卷的韵味呀
西壁画《万国咸宁》（照片来自博物馆）
东壁画《云行雨施》（照片来自博物馆）
飞石殿，相传为纪念陨石降于曲阳而建，清宣统元年（公元1909年）烧毁，现仅存殿基。
据《定州志》和《曲阳县志》记载：虞舜和唐贞观年间先后有两次飞石坠落曲阳便建殿祭之取名飞石殿
据载：飞石长不满丈宽四尺有余。飞石殿于宣统元年烧毁。现存遗址保存有明代浙江人樊建科所书“飞石”二字和民国时期李经正书“飞石殿遗址”碑刻
御香亭，明代建筑，为平面八角形，三层檐，布瓦顶，花琉璃脊，内外檐柱各八根，四面设券门，台基高1.5米，玲珑俊俏。它是皇帝举行祭祀大典之前更衣的地方，所以也叫更衣亭。
御香亭始建于明嘉靖十五年，为祭祀北岳前更衣之所。平面八角形重檐三滴水攒尖顶，设计精巧造型美观
北岳庙碑碣林立，现存北魏、北齐、唐、五代、宋、金、元、明、清直到民国经幢137通，是河北省最大的碑群之一。这些碑刻是研究北岳庙历史的宝库资料，而且真、草、隶、篆、行各体俱备，在一定程度上代表了不同时期的书法艺术水平，具有很高的艺术价值，为我国现存的书法艺术珍品。
位于西侧明万历和嘉靖年间的碑记
西侧碑廊
万历二十九年《题岳庙灵芝有序》碑
万历十八年《重修北岳恒山庙》碑
嘉靖二十六年《蔼恒岳庙四首》碑
西侧碑廊之二
大唐北岳神庙之碑
大唐定州北岳恒山灵庙之碑
大元封加北岳手诏
元至正十三年《代祀北岳之记》碑
碑刻中最早的北魏和平三年（462）刻制，是全国现存碑刻中极为宝贵的稀世珍品。有“大唐定州北岳恒山灵庙之碑”、“大唐北岳祠碑”、“大唐北岳神之碑”、“大宋重修北岳安天王庙之碑”、“大宋重修北岳庙之碑”、“苏轼诗词碑”、“大元封加北岳手诏碑”等，堪称书法艺术的宝库，为研究其所处时代的政治、经济、文化以及书法艺术的演变，提供了珍贵的实物资料。
元至元五年《代祀北岳之记》碑
明嘉靖十一年《告文》碑
明末顾亭林先生北岳辩碑
始建于宋代的大宋碑楼
明正德元年《登恒山六首》
清光绪二十三年《重修古北岳庙碑记》
五代王处置重修北岳庙碑
大宋重修北岳安天王庙之碑
古雕刻，北岳庙内建有雕刻艺术馆，保存古雕刻100多件。其作品有人物、动物、佛像、经幢等，尤以“西汉石虎”、“北魏石狮”、“北魏背光千佛像”、“唐代石灯”、“唐代大佛”、“石佛笑和尚”、“金代经幢”为最佳。作品造型优美，刀工细腻，线条清晰流畅，充分展示了我国北方石雕艺术在各个不同历史时期的不同风格和特点。
这是大殿西侧草地上摆放的石雕件
不乏雕刻精品
石狮
菩萨立像背光为千佛龛
佛立像
须弥座
盘龙石灯（唐）
文殊狮座（宋）
普贤象座（宋）
卧狮角石（元）
蹲狮（唐）
蹲狮（元）
蹲狮（金）
蹲狮（明）
狮形门枕石（元）
羊（五代）
普贤象座（唐）
文殊狮座（唐）
迦叶像（唐）
道教神像（唐）
罗汉像（明）
蹲虎（元）
观音像（唐）
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