六耳獼猴為什麼不怕如來,他真正的師父是誰?

祖國旳糀垛469


六耳獼猴是在《西遊記》真假美猴王裡出現的,他幻化的孫悟空和真的孫悟空一模一樣,包括其的法力和變化,三界裡除了極少數的人,很難有人能分辨出誰是真的孫悟空!



其中地藏王菩薩的諦聽神獸就憑藉他的聽力神通,聽出了是誰,但是它並沒有說,只是對真假孫悟空說它也無法分辨出來,只是等他們都走了之後,它才跟地藏王菩薩說出真相,不是沒有分辨出來,只是不敢說,我想它這個不敢說肯定不是針對於假的孫悟空,是針對於他背後的人,想必一定來頭巨大!那麼到底是什麼樣的來頭,才能讓它這樣呢,要知道他可是地藏王菩薩座下神獸,地藏王菩薩作為佛教四大菩薩之一,比他更大的也就各位佛祖了,那麼到底是哪一位佛祖呢,其實在後面真假美猴王闖到靈山,面見如來的時候,我們就應該知道答案了!



六耳獼猴和孫悟空一起闖到靈山,面見如來,就算六耳獼猴再傻,也知道到了如來面前一定會露餡,但是他為啥還敢去,還跟著孫悟空信誓旦旦的跑到靈山。其中的原因肯定是他早就知道有這一幕,他知道後面會發生什麼,他不怕如來,因為這些都是如來首先安排好的,那麼說的這裡,大家應該知道了,六耳獼猴後面的主人就是如來,是如來讓他去接替孫悟空的!



那麼,問題來了,如來為什麼會這樣做呢,因為,自從500多年前,上古大神女媧補天遺留下來的一顆五彩石通靈,從中蹦出一個石猴,這隻石猴天生聰慧,到處拜師學藝,最終學到了一身的本領,佔領花果山自立為王,並且趁著王母娘娘壽宴蟠桃會,大鬧天空,玉帝震怒,派出天兵天將擒拿於他,但是都失敗而歸,只得去西天請出如來,如來一出手當然有效,一隻手掌就將這隻石猴壓在五指山下,這一壓就是500年!本以為這隻石猴經過500年的鎮壓,可以為自己所用,所以定下一個規則,必須在五百年有佛門弟子在山上練下解符咒才能放他出來。果然前面的時候都在如來的意料之中,唐僧的如期而來,解放了被壓制五百年的石猴,並給他起名為孫悟空!但是後面的事就不如如來的意了,孫悟空的性格跟五百年幾乎一樣,一次又一次的桀驁不馴,使得如來對他失去了耐心,他決意找個另外的人去頂替他,這就有了六耳獼猴的出世!但是他也沒有料到,三界中除了他,竟然還有人可以知道真假美猴王的區別,所以最後也只能自己收拾爛攤子,讓孫悟空了結了六耳獼猴,一了百了!

所以說六耳獼猴當然不會怕見如來,因為他就是如來安排的!


文學遷客


六耳獼猴其實是一個靈猴,如來佛祖也說過,他本來也是天地間的靈猴。和孫悟空的能力也不相上下。要說六耳獼猴為什麼不怕如來,這當然歸於他強大的後臺,就是他的師傅,那他師傅又到底是誰呢,我們來分析一下,

孫悟空的師傅大家 都知道是菩提祖師,而菩提祖師和如來佛祖的師傅又是混鯤老祖!既然六耳獼猴這隻靈猴的武功、變化都和孫悟空 一樣,那麼能教出武功和孫悟 空一模一樣的來,無非就是這三位了,菩提祖師肯定是不可能的,因為他已經教出了 孫悟空,而如來佛祖也不可能,是他制服六耳獼猴,這樣看來,這個靈猴的師傅就只有混鯤老祖了,那麼六耳獼猴和如來佛祖、菩提祖師是同門師兄弟了,孫悟空都比他小了一輩,



這樣六耳獼猴自然不怕如來佛祖,可能是因為學藝不精,就出來瞎嘚瑟,結果還是被如來佛祖給弄死了。 可是總體來說這只是我們的一個推測分析,可在吳承恩筆下來說,六耳獼猴想表達的就是孫悟空最後的那一絲惡念。其實這可能就是孫悟空的二心,在前期孫悟空還是沒有一心一意的跟隨唐僧去取經,這次的鬧劇只是自己一手策劃,這個六耳獼猴只是自己的惡念演化出來的,

而六耳獼猴也卻有其猴,他的的確確也是個靈猴,他和孫悟空也早就認識,關係也非常的好,正常來說他也不會來如來面前送死,

而這一切早就看破,只好陪悟空演了這出戏,所以如來開始也說“看那二心的打過來了”,孫悟空在西遊記書中叫“心猿”,這就說明心猿是有二心,悟空在這一次斬殺妖魔,實際上也就是他終於親手消滅了那個兇殘任性的自己,在向佛的道路上又精進了一步。後來,孫悟空雖然還是繼續降妖除魔,毫不留情,但再也不像從前那樣,到哪裡都任性妄為,總以反叛的性格面對師父的勸阻了。消除心魔,行者方能被規訓為順從的徒弟,才能死心塌地的跟隨唐僧繼續前往西天取經,


這次孫悟空也靠真假美猴王來斬三尸,驅除惡念,立地成佛了。


千辰990


六耳獼猴其實是一個靈猴,如來佛祖也說過,他本來也是天地間的靈猴。和孫悟空的能力也不相上下。要說六耳獼猴為什麼不怕如來,這當然歸於他強大的後臺,就是他的師傅,那他師傅又到底是誰呢?


孫悟空和六耳獼猴,請諸天神佛辨別真假,眾神佛都分辨不出,連觀音菩薩都無法辨別,但是,地府有一神獸卻能分辨,它就是地藏王菩薩的坐騎諦聽。諦聽擁有聆聽萬物,識別真假的神通,它肯定知道哪個是六耳獼猴,卻不敢說,諦聽是由地藏王菩薩罩著呢都不敢說,想來六耳獼猴的真實身份很厲害的。

孫悟空的師傅大家 都知道是菩提祖師,而菩提祖師和如來佛祖的師傅又是混鯤老祖!既然六耳獼猴這隻靈猴的武功、變化都和孫悟空 一樣,那麼能教出武功和孫悟 空一模一樣的來,無非就是這三位了,菩提祖師肯定是不可能的,因為他已經教出了 孫悟空,而如來佛祖也不可能,是他制服六耳獼猴,這樣看來,這個靈猴的師傅就只有混鯤老祖了,那麼六耳獼猴和如來佛祖、菩提祖師是同門師兄弟了,孫悟空都比他小了一輩,

孫悟空在西遊記書中叫“心猿”,這就說明心猿是有二心,悟空在這一次斬殺妖魔,實際上也就是他終於親手消滅了那個兇殘任性的自己,在向佛的道路上又精進了一步。後來,孫悟空雖然還是繼續降妖除魔,毫不留情,但再也不像從前那樣,到哪裡都任性妄為,總以反叛的性格面對師父的勸阻了。消除心魔,行者方能被規訓為順從的徒弟,才能死心塌地的跟隨唐僧繼續前往西天取經,

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白齊光


前面對六耳獼猴的猜測,基本偏離了西遊記和封神演義。

從經典來看,六耳獼猴並無師父,只是悟空除心魔的藥引

要論猴子,只能從西遊記和封神演義來看,並且要以西遊記為主。

在佛祖的口中,六耳獼猴是單獨的個體,位列四大靈猴之一,故此除了諦聽有所察覺之外,很多人都不認識。但是諦聽也是被猴子當年大鬧地府搞出了後遺症,不敢隨意說出來。六耳獼猴可聽天地大道,可明萬物之理,可隨意變幻角色。因此很多人就表示不理解,這樣一個通明靈猴, 為什麼要去作死呢?我覺得可以這樣理解,因為如來這個等級的高手,不在大道管轄之內,也不能被六耳獼猴所感知!孫悟空也是四大靈猴之一,當年還不是一樣看如來不順眼,還撒尿作證!這種手段在更高等級的人面前,就是個笑話。

而且很多人容易被吳承恩標題誤解,覺得六耳獼猴就是悟空的一部分,也就是心魔。但是如來說的很清楚,六耳獼猴就是單獨的個體。所以綜合來看,六耳獼猴,可能只是悟空“悟空”過程中的一個引子,由他來引出悟空身上頑劣不堪的心魔,從此皈依正道,成佛作祖。

陰謀論者還請消停點

西遊記中,最為陰謀論者喜愛的情節之一就是心猿。他們認為六耳獼猴是如來搞來接替孫悟空的,因為孫悟空是個刺頭。

但是你們也不想想,猴子雖然天生地養,但是他有個師父啊。菩提老祖當年叫做準提道人,與接引道人同時創立了西方教。如來算什麼,如來在接引道人面前也就是個弟弟,過去佛燃燈比準提都要低半頭。如來能腦殘到對自己師叔級別的親傳弟子下手嗎。


為she著迷


西遊記裡有混世四猴,分別是:

第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。

第二是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。

第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。

第四是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。

此四猴者,不入十類之中,不達兩間之名。



六耳獼猴最擅長的就是能知前後因果變化,能趨吉避凶,那麼為題就來了,既然他知道自己是假的,為什麼還有膽量去如來那裡呢?我有兩個推測:

1、六耳善聆聽,能監察六界之事,任何事情都不會逃脫他的耳朵,自然也能夠偷聽別人講話,假如在菩提祖師教孫悟空本領的時候偷學,那麼就能夠學得和孫悟空一樣的本領。而且六耳獼猴存在這麼久,說不定他就隱藏在六界之中,畢竟他懂得太多,別人回的他都會,替代別人不是什麼大問題,長久以來,都沒有被發現,或者有能力發現他的也沒有戳穿他,自然助長了他的自大心裡,以為如來也不會發現他的真正身份,才會肆無忌憚鬧到如來那裡了。這樣來說的話,六耳獼猴就沒有師傅,或者說六界所有人都是他師傅。

2、這一切都是如來的安排。本來孫悟空就是桀驁不馴,不服管教,如來以為鎮壓他500年能夠讓孫悟空有所收斂,懂得進退了,誰知道出來以後孫悟空還是那麼的不服管教,如來怕孫悟空擾亂西遊計劃,於是就謀劃了這樣的一場戲,讓一個服從管教的六耳獼猴來替代孫悟空,還能夠不讓人察覺,何樂而不為呢。所以六耳有恃無恐,因為他知道自己才是最後的贏家。如果是這種,那麼毫無疑問如來就是他師傅了。



小杰講神話


六耳獼猴其實就是孫悟空的一個分身

你看看原著裡六耳獼猴剛出現的時候,端著水,跪在路旁,乞求唐僧原諒,然後唐僧不但不原諒他,反而訓斥了他,六耳獼猴怒了,打了唐僧一棍子,拿起行李就跑了

這裡面有不符合邏輯的地方,就是六耳獼猴為什麼要變成孫悟空的樣子,低聲下氣求唐僧原諒孫悟空?非常不合邏輯!

但如果你把六耳獼猴和孫悟空看成是一個人,一切就符合邏輯了,孫悟空打了唐僧,變出來一個假猴子背鍋,然後如來佛祖給孫悟空面子,將這番謊話說圓了


為了夢想繼續加油


六耳獼猴是彌勒的手下,由於如來要砸了彌勒的場子,彌勒就派了六耳獼猴來搗亂。這一點我們可以從另外一方面得到佐證!如來跟彌勒是有仇的!兩人曾經在一起爭奪佛祖的繼承權,如來作弊取勝,這讓彌勒佛心懷不滿,並自己脫離如來統治,跑到東方當佛祖!因此,如來是西方的佛,彌勒是東方的佛。兩地相隔十萬十萬八千里,兩人分庭而治,如來是大乘佛教的教主,彌勒是小乘佛教的教主。

但是呢,其中的關鍵是唐朝是東方的國土,也就是彌勒佛的治下!這如來的人跑到大唐彌勒佛的領地裡說人家小乘佛教不行,應該信我大乘佛教,這不是擺明砸人家彌勒佛的招牌嘛!彌勒肯定不痛快,比如,也派人到西天路上建個小雷音寺,宣揚小乘佛教。這件事上面,如來理虧,所以,彌勒在靠近西天的地方建小雷音寺如來也不敢說什麼。

由於六耳獼猴跟如來不相統屬,他是彌勒的手下,他自然就不怕如來了。


優己


女士們,先生們,同志們,老鄉們!又到了北暮開車的時間了,今天我的座駕是……拖拉機!大家不要擠一個一個上。什麼?你不上車?來人!全部把人綁到車上!還不上車?能的很!😂!

這次我們講六耳獼猴,從頭到尾的探究一下他!看看他究竟有什麼本事和背景能夠縱橫三界,連如來都不怕!



有人說,這六耳獼猴的身世如來在最後說過:

如來道:“第一是靈明石猴,通變化,識天時,知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前後,萬物皆明。此四猴者,不入十類之種,不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。

也就是說,西遊記裡除了諦聽,所有人對於這個東西都不知道。如來說,我說他是個六耳獼猴。他就是個六耳獼猴。有人可能先入為主了,認為如來幫助孫悟空除了一個大患,其實如來也是個老狐狸,他說到底只是幫孫悟空收拾了一個爛攤子而已。好了,不賣關子了,直接說六耳獼猴是誰?



他就是孫悟空的心魔實體化!

我就知道你們要罵娘!先放下手裡的磚頭!聽我編……不對,聽我說完可以嗎?

為什麼要說他是心魔呢?因為吳大大已經在第五十八回的題目中已經指出來了!西遊記第五十八回,二心攪亂大乾坤,一體難修真寂滅。

因為,不管是誰?任憑唐僧這樣對待也要生出二心的。唐僧對孫悟空做了什麼呢?



翻來原著我們可以看到,當初,孫悟空打死強盜時,他怪孫悟空沒人性,亂傷無辜,完了唸了很多遍緊箍咒。

那長老在地下正了性,心中念起《緊箍兒咒》來,把個行者勒得耳紅面赤,眼脹頭昏,在地下打滾,只教:“莫念!莫念!”那長老念彀有十餘遍,還不住口。行者翻筋斗,豎蜻蜓,疼痛難禁。

這是趕孫悟空走的時候,他在唸咒,唸了好多遍。完了孫悟空害怕他再念就走了,可是沒有一會又回來了,因為他發現自己沒地方去。

卻說孫大聖惱惱悶悶,起在空中,欲待回花果山水簾洞,恐本洞小妖見笑,笑我出乎爾反乎爾,不是個大丈夫之器;欲待要投奔天宮,又恐天宮內不容久住;欲待要投海島,卻又羞見那三島諸仙;欲待要奔龍宮,又不伏氣求告龍王。真個是無依無倚,苦自忖量道:“罷!罷!罷!我還去見我師父,還是正果。”

可是回去之後呢?唐僧是怎麼對待孫悟空的呢?

唐僧見了,更不答應,兜住馬,即念《緊箍兒咒》,顛來倒去,又念有二十餘遍,把大聖咒倒在地,箍兒陷在肉裡有一寸來深淺,方才住口道:“你不回去,又來纏我怎的?”

我去!這是把猴哥往死裡逼啊!唐僧也是一個陰險小人啊,說著慈悲為懷,可是你看前後怎麼對待孫悟空的?孫悟空回來找他,他啥話不說,先念二十遍緊箍咒。如果是你?有人這麼折磨你你心裡怎麼想?



所以,正是在這樣一種背景下,孫悟空才生出二心來,不過這心魔和別的心魔不一樣。他直接實體化了。

不管如何,這心魔從頭到尾的目的都沒有改變,他還是想修成正果,只不過他更恨唐僧罷了,可是恨歸恨。內心對於唐僧還是有一點善意的,不然他為何不打死唐僧?而只是打傷他呢?

其實,孫悟空剛開始也不是很清楚這孫悟空的底細,以為是個妖怪。可是,後來在找各個神仙辨別真假的時候,他逐漸明白了這就是他的心魔,於是他最後跑到如來那裡,就是為了讓如來和自己演一齣戲。



所以孫悟空去找如來時並沒有讓他辨別真假而是說了一番話:

跪於佛祖之前拜告道:“弟子保護唐僧,來造寶山,求取真經,一路上煉魔縛怪,不知費了多少精神。前至中途,偶遇強徒劫擄,委是弟子二次打傷幾人,師父怪我趕回,不容同拜如來金身。

這就很讓人疑惑了,孫悟空過去第一要務不是除了六耳獼猴,而是先說起唐僧的不是。如來何等老的一個狐狸,一眼就看出來這個孫悟空在唐僧那裡吃了不少苦頭,也就沒有說破。隨便找了一個什麼理由就把那個心魔給收服了。兩個一老一小上演了一場即興鬧劇。那麼問題來了,為什麼這個心魔不怕如來呢?



原因就是,現在事情已經到了不得不鬧大的地步了,如果不去如來那裡,孫悟空一棒子把心魔打死,完了去唐僧那裡,說這是另一個變化成我的妖怪,把你打傷了。可是唐僧會這樣想嗎?他肯定認為是孫悟空又在搗亂,把自己搞一下。報一下唸咒之恨啊,唐僧肯定不會同意孫悟空繼續保護他取經的。這時候只有讓上級領導來解決了。這樣唐僧也感覺自己面子沒有丟,一切就都圓滿了!

總結就是,六耳獼猴就是孫悟空的心魔,他有取經的執念,他不怕如來是因為他只是有縷執念罷了,哪來的怕之說?他的師父?既然是心魔,肯定沒有師父啊,只是本領繼承自孫悟空那裡罷了。



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北暮名著堂


首先要明確,西遊記位列四大名著,是有原因的,書裡明著看是神怪故事,實際上寫的是世間百態,講的是人情世故,甚至機詐權謀,實為現實主義小說,且多春秋筆法,千萬不能只當神話看。

六耳獼猴這一回中,六耳獼猴其實就是孫悟空本人。取經眼看就要成功了,要出成果了,唐僧卻要趕他走,孫悟空能不恨嗎?所以他使了個手段,變個假悟空先把唐僧打一頓,再找菩薩和佛祖訴苦。那意思就是,佛祖定的取經戰略我是支持的,你看我變得假悟空也是要去取經的,但我對唐僧這個項目經理不滿,他總欺負我,現在我受不了了,我要讓你們看看,我也不是好惹的,你們再不給我個說法,我就要給你們個說法了。佛祖果然給了面子,替悟空圓了謊,還給他一個成佛指標。唐僧捱了打,也老實了,從這回以後,再不敢為難孫悟空。


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看西遊記時,我就有疑問,怎麼可能六耳獼猴和孫悟空長得一摸一樣,連法術都一樣,72變都會。下面我們來分析下六耳獼猴的師父會是誰?首先肯定是個大人物,為何這麼說呢,大家記得在西遊記中有這麼一段麼,孫悟空和六耳獼猴,請諸天神佛辨別真假,眾神佛都分辨不出,連觀音菩薩都無法辨別,但是,地府有一神獸卻能分辨,它就是地藏王菩薩的坐騎諦聽。諦聽擁有聆聽萬物,識別真假的神通,它肯定知道哪個是六耳獼猴,卻不敢說,諦聽是由地藏王菩薩罩著呢都不敢說,想來六耳獼猴的真實身份很厲害的。


我們想一下,長得一樣有巧合,功夫一樣,就不是巧合了吧,我們都知道孫悟空的本領是跟菩提老祖學的,菩提老祖和如來都是混鯤老祖的弟子。

能教六耳獼猴72變的,只能是這三人中的一個,菩提老祖教了孫悟空了,不會在教六耳獼猴了,如來也不可能,最後是如來制住的六耳獼猴,才被孫悟空打死。所以六耳獼猴的師父只能是混鯤老祖了。這也說明了為什麼諦聽不敢說出那個是六耳獼猴。在西遊記後傳中六耳獼猴被複活了,是無天佛祖把他給救了,就這樣六耳獼猴成為了無天佛祖的第一號打手。


關於六耳獼猴和孫悟空,我還有個疑問金箍棒怎麼可能有一摸一樣的啊。想不通!


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