9.利水化飲止渴法
此法適用於胃有停飲，中陽受阻，津不上承之口渴證，兼見嘔吐。方用茯苓澤瀉湯。
《嘔吐噦下利病》篇第18條雲：“胃反，吐而渴欲飲水者，茯苓澤瀉湯主之。”胃有停飲，胃失和降則嘔；飲阻氣機，津不上承則口渴；渴飲水多，更助飲邪，如此則愈飲愈吐，愈吐愈渴，而成嘔吐不止的胃反現象。
茯苓澤瀉湯通陽化氣，利水除飲。俾氣化水行，則嘔渴自止。正如《金匱要略淺注》所云：“今有挾水飲而病胃反，若吐已而渴，則水飲從吐而俱出矣；若吐未已而渴欲飲者，是舊飲不因其得吐而盡，而新水反因其渴飲而增，愈吐愈渴，愈飲愈吐，非從脾而求轉輸之法，其吐與渴，將何以寧，以茯苓澤瀉湯主之。”
10.育陰利水止渴法
此法適用於水熱互結，鬱熱傷陰之口渴證，兼見小便不利。方用豬苓湯。
《消渴小便不利淋病》第13條雲：“脈浮發熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。”本證病變在肺，肺熱傷津，則渴欲飲水。肺傷則上源不清，不能通調水道，下輸膀胱，因而小便不利，水邪內停，必與熱互結，鬱熱則進而傷陰，治宜利水除熱，滋陰潤燥而止渴，正如《金匱要略淺注補》雲：“此節豬苓湯證，是證發於肺經，肺主皮毛，而先病發熱，是肺有熱也。肺熱不布，故渴欲飲水也。”
11.內外兼治止渴法
此法適用於百合病日久，陰虛內熱較甚之口渴證。內服百合地黃湯，外用百合洗方。
《百合病》篇第6條雲：“百合病一月不解，變成渴者，百合洗方主之。”百合病是指以神志恍惚、精神不定為主要表現的情志病，因其治療以百合為主藥，故名“百合病”。百合病出現口渴，說明陰虛內熱較甚，邪熱留連肺胃，津液已傷，此時僅服百合地黃湯恐藥力不夠，故採用內服、外洗並用之法。
內服百合地黃湯的基礎上，再配合百合洗方漬水洗身，洗其外亦可通其內，共奏清熱、養陰、潤燥之效，正如《張氏醫通》所言：“其一月不解，百脈壅塞，津液不化而成渴者，故用百合洗之，則一身之脈皆得通暢而津液行，渴自止。”
12.飲食調養止渴法
此法適用於胃中津液受傷之口渴證。可用大麥粥或煮餅等。
《婦人妊娠病篇》第10條白朮散方後注云：“若嘔已後渴者，大麥粥服之。”妊娠嘔吐，吐而傷津，故見口渴，可食大麥粥以生津液。李時珍謂大麥具有消渴除熱、益氣調中之功，意即此也。
（河南南陽醫學高等專科學校附屬中醫院中醫內科-劉玉三、趙玲）
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