小敏149199230
其實趙雲會錯了意，諸葛亮不諫，應該是明白的。後來夷陵兵敗，諸葛亮嘆氣說，若法正在，必能阻止主上東行伐吳，就算前去伐吳，也不致有失。諸葛亮不勸阻，因在當時的情況下，並沒有更好的辦法，說也沒用，何況不一定輸，且打且看再說。趙雲用大道理阻止劉備，說國賊是曹操曹丕，不能輕重倒置“雲諫曰：操身雖斃，子丕篡盜，當因眾心，早圖關中，居河、渭上流以討凶逆，關東義士必裹糧策馬以迎王師。不應置魏，先與吳戰；兵勢一交，不得卒解也”。
關羽失荊州時，曹魏一方兵強馬壯，文武雙全，文有賈文和劉曄老司馬等奇才，武有曹仁、張遼、徐晃、張郃等猛將，天下雖然三分但曹魏佔八成，《隆中對》中也提到，討伐曹魏必須兩路出擊才有成功的把握，在荊州丟失的情況下，失去兩路合擊的可能。（今日頭條南方鵬首發）而孫吳做賊心虛，哪怕劉備方拉下面子去和他再聯盟，表示既往不咎之類，他們也是不會相信的，曾陰你一刀大的，一輩子都會提防你，絕不會因為你的態度而放鬆戒備，這樣，孫劉聯手北伐的基礎也沒有了。
以蜀漢佔據天下一州之地，去攻打天下有其八的曹魏，基本看不到勝算，雖然，趙雲的話含有大義和輕重名份等，從戰略戰術看卻是不可行的，伐魏必須另有一個出口出兵，從漢中出兵無論取涼州或雍州，都極為艱難，蘇東坡的父親蘇洵曾說，他曾到四川現場看過，蜀道之險只以守不能攻，進攻後繼無力。“蘇洵：彼以為劍門者，可以不亡也。吾嘗觀蜀之險，其守不可出，其出不可繼，兢兢而自完猶且不給，而何足以制中原哉”？諸葛亮五次北伐均後繼乏力和缺糧就是這一問題的集中體現，大軍無糧，談何克敵制勝。（今日頭條南方鵬首發）
後人有以為趙雲之論正確的，大多是因為看到劉備伐吳大敗，夷陵一戰全軍覆沒，以結局推初衷，認為要死也得死在打曹魏的前線，這是一種政治正確的賭氣話。何況，劉備的伐吳，並非意氣用事，其出兵，是在關羽死後近二年，如是感情用事的人，豈會等了兩年？趙雲之諫還誤判了出兵的前提，他看到曹丕篡漢稱帝，劉備繼起稱帝繼漢，然後決定東出伐吳，以為劉備本末倒置，其實，劉備出兵的一個重要前提並不是稱帝，而是曹操死了曹丕又篡，此時的曹魏必無心力主動進攻蜀漢，是伐吳良機。而劉備心裡，可能認為他出兵時，曹魏也會乘亂攻吳。
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