1900年，大清還沒倒臺，雍和宮依然擁有著超高的地位，是掌管全國藏傳佛教事務的中心。只不過，北京被八國聯軍攻陷，太后和皇帝逃去了陝西。照片中是雍和宮寶坊院中北側正中的三間四柱九頂式牌樓，兩側為八字影壁，前設石獅兩尊。
昭泰門是雍和宮的正門，為歇山頂式琉璃花門，三門洞開，可以很清晰的看到後面的建築。
雍和門殿位於昭泰門後，原為王府的正門，改廟後相當於天王殿。單簷歇山頂，面闊五間，中開三門，門外陳設一對銅獅子。
獅子在佛教中常作為護法神獸出現，佛陀說法也被形容為“獅子吼”。雍和宮裡的這兩尊和紫金城裡乾清門前的銅獅頗為相像，照片中是東邊的一尊腳踩繡球的公獅。據內務府檔案記載，乾隆五十五年“天王殿前換安銅獅一對，配添青白石須彌座，共用銀二萬八千八百十八兩一錢五分九釐”。
雍和宮舉辦法會時的情景，雍和門殿院內不僅有奏樂的樂手，僧人，官員，還有大批觀禮的信眾，在東碑亭的臺階上，可以看到站著多位梳兩把頭的滿族婦女。
這張照片記錄的，應該是雍和宮舉行的“跳布札”，漢語稱為“金剛驅魔神舞”，俗稱“打鬼”活動。這種舞蹈是藏傳佛教用來息災、調伏的密咒法降制諸魔的一種象徵性舞蹈。背景建築是雍和門殿院內的西碑亭。
過了雍和門殿，有一條甬路直通雍和宮大殿，殿前有月臺，由琉璃花磚矮牆環護。甬路上建有華麗的重簷四體碑亭，裡面佇立著著名的《御製喇嘛說》碑，亭前陳設有高大的香爐。
雍和宮大殿原為王府的銀安殿，改廟後相當於漢傳佛教寺院中的大雄寶殿，裡面正中供奉著釋迦牟尼佛(現在世)、其西側供燃燈佛(過去世)、其東側供彌勒佛(未來世)，以及十八羅漢。
雍和宮大殿後為永佑殿，原為王府的寢殿。改廟後，裡面正中供奉有無量壽佛，西側供藥師佛，東側供獅吼佛。
法輪殿是僧眾舉辦重大佛事的場所，裡面供奉有身高6.1迷銅鎏金宗喀巴大師坐像。殿兩側為班禪樓和戒臺樓。東西兩廂各有配殿。
萬福閣是雍和宮最高的建築，裡面供奉著雍和宮“木雕三絕”之一的白檀木彌勒菩薩巨像一尊。閣兩側有飛廊與旁邊的建築相連，美輪美奐，巧奪天工。
看照片建築的形式，這位大喇嘛應該是位於法輪殿前。不過，鏡頭前的他一臉肅穆。
頭戴五佛冠，手持各樣法器的喇嘛。
五位頭戴鬃脊帽的喇嘛。由於宗巴喀大師創立的格魯派所戴僧帽為黃色，因此格魯派又被俗稱為黃教。
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