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今天我們來說說世界古代史的“古埃及”。這一節需要記住的關鍵詞：美尼斯（早王朝時期），維西爾，希克索斯人，涅傑斯&涅木虎，埃赫那吞改革，庇護制。
古埃及文明產生於尼羅河。因為尼羅河，這裡成了世界上最早的農業地區之一。尼羅河氾濫的時間是7~10月份，圍繞著這個氾濫季，埃及形成了在7月之前收穫，10月之後耕種的農業模式。
古埃及在被希臘化之前，也就是古埃及最後一個王朝——托勒密王朝之前，一共經歷了8個時期共31個王朝。在中王國時期之前是埃及奴隸制國家形成的時期，而中王國時期到新王國時期是古埃及統一和鼎盛的時期，之後古埃及的奴隸制開始逐漸走向衰敗。
前王朝時期的埃及還是一個鬆散的城邦國家，並沒有完全統一。早王朝時期是古埃及歷史上第一個真正意義上的王朝，而這個王朝的建立者就是著名的美尼斯。
早王朝時期以後的古王國時期（公元前兩千多年），俗稱為“金字塔時期”，因為埃及的金字塔很多都是建於這一時期，像埃及最著名的胡夫金字塔的墓主人，就是古王國時期的法老。
我們前面說中王國時期開始古埃及進入了鼎盛時期，這是因為在之前的第一中間期，南方的底比斯統一了全境，在政治上確立了中央集權的君主專制，並下設“維西爾”處理政務，相當於中國古代的宰相制度。經濟上，打擊了奴隸主階層，解放了生產力。
在中王國時期出現了一個新興的奴隸主階層，也就是“涅傑斯”，這個階層是在戰爭期間，由於立了軍功，進入了奴隸主階層。
古埃及奴隸主和奴隸之間的矛盾一直很尖銳，所以在中王國時期就爆發了奴隸起義，使得中王國走向衰落。
所謂福無雙至，禍不單行。在此之後不久，古埃及又經歷了希克索斯人的入侵。希克索斯人是西亞地區的塞姆人，也就是閃米特人，在公元前17世紀的時候進入埃及，並在隨後趁古埃及進入第二中間期的分裂時期建立了政權，佔領了埃及北部，壓迫埃及人民，最終玩火自焚，激起反抗鬥爭被趕了出去。
趕走了希克索斯人的埃及，進入了新王國時期。這一時期埃及在政治方面進行了對外擴張，把疆域擴展到了西亞地區。在經濟方面逐漸進入了鐵器時代，並且奴隸逐漸開始可以領取土地，像自由民一樣進行耕種，可以說是已經出現了類似封建經濟的萌芽。
在我看來，古埃及頗像中國的西周時期，都是神權思想主導，所以逐漸的這其中就發生了奴隸主和神廟的矛盾。
古王朝時期有涅傑斯，新王朝時期則有涅木虎，也就是中小奴隸主階層，這一階層的人主要經營王室土地。神廟因為其經濟實力逐漸開始插手政治，遂引起了神廟與王室以及奴隸主階層的矛盾，最終引發了著名的埃赫那吞改革，也就是阿蒙霍特普四世的改革。
既然是為了打擊神廟，改革最開始就是從神廟入手。所以彼時阿蒙霍特普四世就提出了阿吞神（太陽神）代替原先神廟的阿蒙神崇拜，並把自己的名字改為埃赫那吞，並遷都埃赫那吞，把阿門神廟的財產全部轉移到阿吞神廟，也就是正式宣告了自己對阿吞神的推崇。
不過這次改革純粹是個人的意志，所以在他死後改革成果很快被推翻了，一如明朝的張居正改革。究其原因，和很多失敗的改革一樣，改革的失敗和敵對集團的勢力太大，以及自身的改革沒有結合人民利益，得不到廣大人民的支持有關。
公元前11世紀，古埃及進入了后王朝時期，這個時期一直存續到了公元前4世紀。后王朝時期的埃及漸漸走入衰落，並在公元前6世紀的時候被波斯入侵。雖然埃及人民掀起的反抗鬥爭，也最終因為波斯帝國被馬其頓帝國滅亡獲得獨立，可是剛出狼穴又入虎口，埃及最終也成了馬其頓帝國之下的一個部分，也就是史稱的“托勒密埃及”。
在托勒密王朝被羅馬人取代以後，這時的埃及有兩個特點：土地私有化越來越明顯，以及庇護制的盛行。在王田之外出現了“賜田”，允許土地買賣，而且耕種土地的農民擁有人身自由。
庇護制的產生和羅馬在埃及的統治壓迫導致農民逃亡、財政減少有關。為了保證財政收入，埃及羅馬政府採取派耕的方法，把土地外包，逐漸形成了“大土地所有者”利益集團。在這種情況下，那些無力承擔耕種義務的農民就投靠到大土地所有者。大土地所有者因此實力得到了大大的提升，成了封建主，埃及開始轉型走向了封建社會。
時間到了公元7世紀，阿拉伯帝國的興起，使得埃及融入了阿拉伯文明，古埃及文明史徹底結束，從此直到19世紀才被重新釋讀發現。
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