作為一部弘揚中國傳統醫學題材的電視劇，《老中醫》在央視上映以後引發了潮水般的圍觀和討論。
《老中醫》這部熱播劇以1927年—1946年間的上海為背景，講述江蘇常州孟河醫派傳人翁泉海闖蕩上海灘，傾盡一生致力於中醫文化的保護與傳承的故事。
這部電視劇以小人物經歷體現大歷史格局，來展現傳統中醫文化的無窮魅力，以及中醫傳承數千年，且歷久彌新的強大生命力，謳歌了中國人民在傳統文化的滋養下，堅韌不拔、勤勞守信、寬厚仁愛、不畏強權的民族精神特質。
中醫是中國傳統國粹，經歷了上千年的滌盪和淘洗，在我們現如今的日常健康療養中發揮著不可或缺的作用。儘管如此，這部電視劇仍然莫名其妙地“招黑”，引發了不小的吐槽：
俗話說隔行如隔山，寫過《闖關東》、《老農民》等優秀劇本的高滿堂，滿心要為醫道響亮發聲，沒成想卻又給中醫挖了一個大坑——《老中醫》第一集就整出個“十八反”弄出人命的橋段，簡直了。
要知道始於梁代陶弘景、後經金代張子和編為歌訣、已經遺禍千餘年的所謂“十八反”早已是過街老鼠，在這裡卻被奉若圭臬，並借勢大肆鼓吹。
令人啼笑皆非的是，與“十八反”配伍禁忌一起流傳醫史的不是相關性的警示案例，反倒是歷代醫家以所謂“反藥”治療各種沉痾痼疾危難重症的效方佳話，別說醫聖張仲景、藥王孫思邈了，就連張子和本人也在通氣丸中同用海藻甘草。
中醫歷史上以訛傳訛卻被視作金科玉律的糟粕何止於此？ 1998年出版的《重審十八反》一書中，作者王延章通過親身嘗試和臨床實踐，認為十八反同用無任何毒副作用，唯見互助之佳效。
關於中藥的十八反、十九畏，它們作為中醫傳統用藥配伍禁忌由來已久，如今還是對它沒有統一見解，。
臨床中的感應丸巴豆與牽牛同用，甘遂半夏湯甘草跟甘遂同用，大活絡丹烏頭與犀角同用，但在細辛配伍藜蘆的實驗中對於動物又會中毒死亡。
所以關於十八反、十九畏，目前應採取慎重態度，有效性和安全性的權衡有待於我們進一步的驗證。
其實，從中醫專業素養來說，《老中醫》這部電視劇是有很多可取之處的，電視劇開頭的背景即是中藥做的太極圖，裡面有薏苡仁，遠志，梔子，杏仁等等。
太極自古以來就與中醫的聯繫極大，就連現在我們的針灸臨床配針也在結合著它來，從開頭來看可以說劇組確實用心了。
而劇中出現了挺多中醫方面的經典，如劇中兩個小孩背的四君子湯，吳雪初對翁泉海運用補中益氣湯另闢新路的解釋合理：
“秦仲山患病日久，大骨枯槁，大肉陷下，五臟元氣大傷，營衛循序失常，脈若遊絲似豆轉脈中，且舌苔全無，此乃陰陽離決陽氣欲脫，迴光返照之先兆也，翁泉海不用大劑量補氣的人參、黃芪，也不用補陽的鹿茸、附子；
而用補中益氣湯以求補離散之陽，挽敗絕之陰，清虛中之火，升下陷之氣，不溫不火，不輕不重....”
後面小鈴醫背的黃帝內經以及中醫基礎理論，可見關於中醫臺詞功底的深厚。
《老中醫》劇中的方子在中醫典籍中都能明確查找，在第四集的預告中特地截取了一張關於藥方的圖，可以明確看到這個方子用了王清任的“古開骨散（全當歸、龜板、川芎、血餘炭）治難產，重加生黃芪四兩，不過一時胎即下”。
在電視劇《老中醫》中我們可以看到小鈴醫的出場是搖著鈴鐺在大街上行醫，它還有一個特別的名字叫“虎撐”。
它一般是鐵或銅質的圓環造型，外圈留有一道縫隙，環內中空，裡面有兩到四顆圓珠，拿在手裡搖晃時，會發出清脆的響聲，從而可以起到廣而告之的作用，在搖動虎撐時有一定的規矩：
如果放在胸前搖動，表示是一般的郎中；與肩齊平搖動，表示醫術較高；舉過頭頂搖動，象徵醫術非常高明。
而劇中小鈴醫他娘搖的時候是在胸前搖動的也與此對照，可見此劇的創作過程也是較為謹慎的。
閱讀更多 琅琊情報局 的文章
