——徵得著名作家馬騰馳先生特允，本頭條號將連續轉發馬騰馳先生佳作，近期發送年俗系列，今天刊發第七十八篇馬騰馳先生記錄咸陽年俗文化之末，《正月三十燎慌慌》(散文) 作者: 馬騰馳，歡迎文友們欣賞。
——爎慌慌熱火朝天的場景
——馬騰馳先生手書
正 月 三 十 燎 慌 慌（散文）
•馬騰馳
在故鄉禮泉，正月十五挑過燈籠，喜慶熱烈的年並未過完，要等到三十晚上燎完慌慌，年，真正意義上的年，才算過完了。
兒時在老家大張寨，燎慌慌用的柴草，大多是穀子杆，人們稱其為穀草。那時，隊上在三畛地裡種有大片耐旱的穀子。記得每到秋天，穀子開始成熟，沉甸甸的穀穗壓彎了枝頭。這時，就會有成群結隊的麻雀趕來吃穀子，它們“呼啦啦”從遠處飛到穀子地上空，盤旋著，嘰嘰喳喳地叫著，那叫聲大而響亮。
猛然間，那麼多的麻雀似得到指令一般，“撲楞楞”一下子全部落到穀子穗上，啄食開了穀子，安靜得沒有了聲音。偶爾，也有幾聲嘰啾嘰啾的叫聲，好像兩隻麻雀竊竊私語，說著這穀子是如何，是多麼地好吃。
為了不讓麻雀糟踏穀子，隊上派對門的老二婆，我大媽，還有其他幾個老太太，每天在穀子地驅趕麻雀。她們在長竹杆前頭，綁上長長的紅布條兒，站在穀子地不同的位置，搖晃著手裡的長竹竿，拉長了聲調，連聲高喊著：“嗷一一，嗷一一嗷一一”。麻雀受到驚嚇，“嘩啦啦”全都飛了起來，但它們並不飛遠，繼續和人兜著圈子。
呵呵，穀草硬而耐燒，是老家人每年用來燎慌慌的好材料。隊裡分的穀草，被各家捆紮好存放起來，到了年後的正月三十日晚，就會派上用場。後來，不種穀子，燎慌慌的柴草用上了麥草、玉米杆，再到後來，用果樹剪下的幹樹枝，要說這些材料，都沒有穀草蓬鬆，火焰大，好用。
正月天，比平常的時間過得似乎更快，這不，燎慌慌的時間說到就到啦。三十下午，各家各戶早早就在門上（大門口空地）堆起高高的穀草堆，就等著天黑，點火燎慌慌。興奮地不得了的娃娃們，從村街上一家家門上跑過，偵察著，看誰家的穀草堆得大，堆得高，好在自家門上燎完慌慌後，直奔這家門上來。
天剛一擦黑，掌管家裡大事的父親們，手裡攥了一把點著的穀草，從後院開始，快速把屋裡前前後後，角角落落的地方，都要用這穀草火把燎一遍。老家人說，這火祛穢避邪，增祥納福，家裡被火燎過一遍，新的一年裡一切都會順當平安。撩完屋裡，到了門上的父親們，手裡燃燒著的穀草火把，只剩下一拃多長，已開始燙起手來，他們三步並作兩步趕到穀草堆前，用手裡的火把，點燃了穀草。
嘿呀呀，幾乎是同時，各家各戶門上燎慌慌的穀草都點著啦！一個村街上，是連綿不絕，熊熊燃燒著的一堆堆大火。這燎慌慌的火堆，似長蛇陣一般擺開，煞是壯觀，甚是好看。
——家庭成員都必須參加爎慌慌，孩童被大人幫著燎慌慌
哈哈，最高興的是一幫幫的男娃娃們，平時就愛玩火而常被大人呵斥了的他們，今天，看到大人們領著自己光明正大地“玩火”，快活地瘋著、狂著、大呼小叫著。他們，先從自家門上燎慌慌的火堆上來回跳過三次。然後，和玩伴們一起，跑到下午偵察過的誰誰誰家門上，他家穀草堆得大而高，點著的穀草肯定火旺勢大，他們要玩刺激的，專門找過來了。
大火，呼呼地燒著，這些娃娃們，往往從遠處以百米衝刺般的速度跑過來，說是從火上跳過，那麼大那麼高的火堆，跳得再高，哪能跳得過去呀？他們，大多是從這大火中飛跑著過去的。火大，人多而雜亂，娃娃們從不同的方向衝過來，要跳過火堆去，常常在大火中相撞，人，就倒在了大火裡。
大火裡的他們，“哎喲喲！”“哎喲喲！“我的媽呀，我的婆呀！”吱裡哇啦地狂呼亂叫著。慌了神的他們，從火堆裡猴子般敏捷地躍起，連顛帶跑地鑽了出來。出了火堆，他們蹦著、跳著，抖落掉粘在身上的穀草火。咦，眉毛處與頭髮上，怎麼覺得翹翹的，乾乾的？手一摸，眉毛沒有了，頭毛也被燒得七長八短的。低下頭，再仔細一看，我的爺呀，過年的新衣服也被燒出了幾個洞。正玩在興頭上的他們，不管了這些，和同伴們打起呼聲，又跑去跳另一家的火堆，一家不缺，他們要齊齊地跳過去。
娃娃們玩得開心熱鬧，大人們的臉上，也是那種發自內心的滿滿地歡喜。他們或是抱著小娃娃，從火堆上來回躍過，或是把稍大一些不敢跳過火堆的娃娃，從身後摟住兩個胳肢窩，在火上燎過。年齡大，腿腳不麻利的老人，火小了一些，顫顫巍巍地從火堆上蹺過去。行動不便的老人，也在兒女們的攙扶下，從火堆上越過。一家子的人，都要從這火堆上燎過去三次，這是有計較的，是必不可少的。老家的人們認為，燎了慌慌，新的一年裡，一家人就會無病無災，就會平平安安。
大火燒過，剩下一堆尚未燃盡，仍透著紅光的穀草灰。這時，家裡掌事的青壯年，拿出來一把鐵鍁或一個棝櫝（一種砸土塊的農具），用力去拍、去砸那尚未燃盡的穀草灰。拍一下，砸一下，未燃盡的穀草灰轟然四濺，就會有了不同形狀的火花。他大聲地問周圍的人：“這是什麼花呀？”周圍的人，看著這火花的形狀，就會大聲回答：“麥穗花！”又拍一下或砸一下，一聲接聲問道：“這是什麼花呀？”“這是什麼花呀？”大家根據濺出的不同的火花，高聲回答著：“玉米花！”“菜籽花！”繼續拍著，砸著，問著，周圍的人們，一下一下興高采烈地回答著。人們以這種方式占卦，看新的一年會成了什麼莊稼。
燎慌慌，有人叫燎惶惶，也有叫了燎花花，燎荒荒的，這是老家人正月末，關於年事最後一個盛大而隆重的狂歡節，是告別年的一個歡快熱烈的儀式活動。燎慌慌，是人們對火與生俱來的一種崇拜，有人引經據典，說是燒柴祭天，追溯到了周時的燎祭制度，是那時的燎祭制度遺存下來，有了祭祀、祈福與占卦多重意蘊，是一個有淵源，有歷史典故的民俗文化活動。
燎慌慌，燎掉，燒掉了從臘月開始，一直到正月的慌慌不安與慌里慌張的情緒，燎慌慌，告訴人們，年真正過完了，春已發生，要收拾好，磨利好了閒置多時的農具，要開始準備春耕物資，要重新開始了一年平凡而艱辛的勞作。
這些年，在外打工的，許多人選擇在城裡過年，在農村，過年的人越來越少。既就是回老家過年的，也是正月初五剛一過，就匆匆返回城裡找工作去了，偌大一個村子，留下了不多的老人與孩子。燎慌慌，這一傳統習俗，還在繼續著，只是，村街上沒有了我們小時那麼多的人，沒有了那個熱鬧勁與那個盛大的場景。
燎慌慌，這一傳統的民俗活動還會存在下去嗎？隨著時間推移，搬到了高樓裡的人們，還會有正月三十的燎慌慌嗎？想來，不會有了，不會有了。
2019年02月23日於馳風軒
馬騰馳先生近影
作者簡介： 馬騰馳，陝西禮泉縣人。出版有雜文集《跋涉者的足跡》，散文集《山的呼喚》，也獲得報刊多種獎項，不值一提。喜愛文字，閒來寫寫一樂，而已，而已。
散文《背饃》，網上十天時間，點擊閱讀量超過百萬餘人次，其後，各類網絡平臺迅速跟進大量轉發，讀者人數難以統計。擁有四億用戶，“最大的有聲圖書館一一喜馬拉雅FM聽書社”以普通話與陝西方言版誦讀了該作品。網上其它單位制作的《背饃》音頻作品版本眾多，聽眾甚廣。
其後，散文《母親做的棉窩窩》《我的老父親》《土布包袱》《姨親》《那些年，我們過年的滋味》《燒娃》《下鍋菜》《鍋塌塌》《豆腐腦吔》《坐席》《交公糧》《打鐵花》《感念玉米》《背娃》與《背糧》等作品在網上亦受熱切關注，創閱讀量新高。《打鐵花》獲2019年1月21日《今日頭條》“青雲計劃”獎。
作者的散文集《背饃記》即將出版，該書由中國作協副主席、陝西省作協主席、著名作家賈平凹先生題寫書名並作序：《馬騰馳和他的散文》。
https://mp.weixin.qq.com/s/ax0U-WNDJiu3uGjvwSBqOw《馳風軒文化tch》2019年2月23日首發
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