感情里要是没有了仪式感，
就会弱化彼此的想念。
生活里要是没有了艺术感，
就会催化彼此的厌倦。
通常很多时候我们都没有意识到自己对某个人或某个事物的思念有多深，直到某个瞬间：安静的空气里突然听见手表游丝摆轮的声音，瞥见香水瓶上一枚清晰的指纹……
在那些特别特殊的场景中，或者某种仪式感催生的环境下，每个人的内心都会变得柔软起来。
仪式感会带来自我暗示，暗示我们去认真对待身边的 事物；
仪式感不是让我们去赞美岁月静好，而是让我们在生 活中不走过场；
仪式感和金钱无关，和权力无关，和地位无关，它关 乎我们内心深处的生活态度。
人生太长又太短，我们需要储存一些感受，让自己觉 得没有虚度光阴。
老友来了，随时准备些他们平常喜欢吃的小点，是仪式。
给自己的茶壶垫上精美的托盘，就是对情调最好的仪式感。
又或者，我们为新认识的朋友呈上精美茶歇，就是对友情最好的仪式感。
每次在家的时候，都会给父母削好苹果，看着他们吃完，也是仪式。
生活已经够繁忙，
又何必花心思去做一些看起来毫无意义的事？
可正是因为身处辛苦，
仪式感或许就是逼着我们为生活拼命营造的假象，
生生地撕开一个个口子，
逼着自己，看那些光亮。
仪式感，是人或某一物从一种状态过渡到另一种状态的催化介质。而仪式感中的艺术感，它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。好比爱人深夜加班，不去打扰他的思路，备上一些补充能量的茶点，就是对爱最好的仪式感，而这种时刻的到来，常会让我们更温暖更自然地表达爱的艺术。
很多仪式感并不具有功能价值，
但充满了体验价值。
如此，
很多生活片段也并不具有实用价值，
却深深地烙下艺术价值。
我们似乎连拥有情绪都成了一种奢侈，而仪式感的自我苏醒，给了潦草生活狠狠地一个巴掌。每次出门的时候，别再向爱人咆哮：我的钥匙呢？轻轻地给个拥抱吧。
仪式感，
就是在生活里最容易获得的艺术感，
它所到之处皆有温度，
来回徜徉。
花一天的时间投入到生活仪式感中，在剩下的三百多天都有东西可以回味。而这一天，也将感受到日常珍贵的生活艺术。
承盘，在中国人的日常生活中具有核心作用，他们最明显的用途是实用和象征性的仪式感。实际意义上说，承盘会经常被用来携带杯酒或茶，或收纳精美的物件，因为在一个小托盘上呈现这样一种行为，承盘的形状和尺寸，是补充物体放在一定范围里最先进的对比，由此创造了这一仪式感专属和私密的舞台。
木制承盘被用来描绘出一个空间上的某种特定仪式（喝茶准备，收纳准备，或其他）也可能会被组合在一起。因为他们的许多不同用途，更为谦卑或自然主义的设计形式也是各有不同，有简单也有复杂的几何形状，可以观察到的，这些使得托盘呈现出特别诱人的多样性。
精致主义或许是仪式感和艺术感的孪生同胞，但一定不是利己主义，从各方面来讲，
厌倦了生活中的格调，
就是厌倦了生活。
进一步细分：与茶相关的叫茶盘；传递书札、信函的叫呈盘；收纳、摆放笔墨、文具等小件的叫承盘。其实，无论茶盘、呈盘还是承盘，概念上虽有的界限，外形上却可能没有多少区别，在当代生活中，使用上更是主人自由地创造仪式和艺术。
对生活投入些仪式感，
生活就会有意思些。
对男人而言，
仪式是获得安全感的源泉。
而女人，
仪式则是天生的感性。
缺少仪式感的生活，
只能叫过日子。
生活中的仪式感是很妙的较真，
所以我们看到的日落不同于物理的日落，
我们等待的时刻不同于钟表的指针，
它们被赋予新的意义，
成为我们生活中独特的不同于别人的一部分。
带委角长方盘 · 缅甸花梨
38×16×1.7cm
盘呈带委角长方形，浅壁，随形浅圈足，古朴素雅。
莲花式盘 · 缅甸花梨
18.5×18.5×2cm
盘呈莲瓣式，共八瓣，漫浅式，花形浅圈足，口沿外撇。通体无纹饰，自然宛转磨退朗润，精致细腻行云流水。
葵瓣式盘 · 缅甸花梨
18.5×18.5×2cm
盘呈七瓣葵花式，花瓣相叠，花形浅圈足，口沿外撇。通体无纹饰，古朴简洁。
梅花式盘 · 缅甸花梨
18×18×2cm
盘呈六瓣梅花式，花形浅圈足，口沿外撇。通体无纹饰，规整洗练。
茶花式盘 · 缅甸花梨
18×18×2cm
盘呈八瓣茶花式，沿口随形起褶，漫浅式，花形浅圈足，通体光素。
大仪式代表的是迈过过去，走向未来，比如成年式，比如结婚宴席。
小仪式代表的是一种心理锚定，即把一种行为与自己的某种感觉结合起来，当我们做这个动作的时候，感觉就自然出来了，比如我有一个段子笑话给来的每位朋友都讲，一般是在喝茶前的暖场时，那么我在对一位刚认识的朋友讲这个笑话的时候，轻松的氛围就起来了。
尽管每个人仪式感的方式不同，
但由此获得的感受大抵相同。
那就是：
我还是我，
但这种仪式感make me better
生活还是生活，
但这种艺术感making life more alive
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