從硬漢到“小奶狗”,娛樂圈男色審美進化史

範娜娜,媒體人

2018年,流量集體失靈了。

鹿晗定情之作《甜蜜暴擊》收視撲街、吳亦凡新歌“刷榜”iTunes被下架、李易峰“喜提”金鷹視帝卻被群嘲、楊洋新劇《武動乾坤》查無此名,四大流量被唱衰。而以追星少女的“四大牆頭”(吳磊、劉昊然、白敬亭、易烊千璽)為代表的一批“可奶可狼”的“小男友”成功俘獲了這屆“中年少女”的心。

從硬漢到“小奶狗”,娛樂圈男色審美進化史

▲ 如今,白敬亭,吳磊,劉昊然,易烊千璽四人在搜索軟件裡已經可以通過“白磊昊千”搜索到了。


▌“硬漢大叔”退潮,“鮮肉奶狗”崛起

網上有段子吐槽:“當我是小鮮肉的時候,你們喜歡大叔,現在我變成大叔了,你們又喜歡小鮮肉了。”在種生不逢時的玩笑般的感慨背後,也體現著男性媒介形象的變遷。

最早七八十年代改革開放初期引進了一批港劇,周潤發、鄭少秋、秦漢等劍眉星目的英雄角色備受追捧;八九十年代國內警匪劇成為風潮,濮存昕、陳寶國一臉正氣的形象深得家庭主婦之心,“師奶殺手”的稱號由此得來;進入新世紀,《流星花園》等臺劇熱播引得萬人空巷,言承旭、鄭元暢等“花美男”打開了偶像劇的市場;而內地劇隨後又迎來了短暫的硬漢風回潮,姜文、胡軍、張涵予等陽剛直男重回觀眾視野;緊接著黃曉明、彭于晏等可陽剛可溫柔的多面小生走俏。但

鉅變的轉折也悄然開啟,一個流量時代已然到來。

鹿晗、吳亦凡、楊洋、李易峰等“小鮮肉”開始佔據熒屏,他們的美色讓觀眾們大飽眼福,然而有顏值無演技的吐槽也是鋪天蓋地。演技不夠顏值來湊成為圈內的惡性風潮。到2018年,劉昊然、吳磊、TFboys等“小奶狗”成為新的一波流量,演技雖不成熟但勝在自然乾淨,沒有中年大叔的油膩,沒有霸道總裁的邪魅,看一眼他們的甜蜜的顏,一大波“中年少女”就溺死在醉人的笑容裡。

從硬漢大叔到“小鮮肉”“小奶狗”,從國字方臉到尖下巴小臉,中國娛樂圈男星成名史背後就是一部男色審美進化史。

“小鮮肉”“小奶狗”的爆紅使得眾多女性心嚮往之,彷彿藉此稱呼,她們也變得更獨立自主,甚至可以成為男性的依靠,過去強勢一方的男性地位在這個角度上開始變弱。

在古代,女性因為經濟上對男性的依附,在話語權上處於弱勢,被要求三從四德、賢妻良母。而在現代,大多數職業女性都獲得了經濟獨立,但依舊面臨一定的生存壓力和根深蒂固的傳統性別偏見。

在這種情況下,一些女性希望自己的另一半可以幫她們分擔一部分生活的壓力,在“喪喪”的生活中給予彼此安慰。而“小鮮肉”“小奶狗”作為一種新出現的性別標籤,也便在兩性相處中被賦予了新的意義。

在某種程度上,媒體又反過來助推了“小奶狗”走紅的這股風潮。不管是《偶像練習生》中“可鹽可甜”的蔡徐坤、範丞丞等人,還是《經常請吃飯的漂亮姐姐》《男朋友》裡傲嬌又會撩人的丁海寅、樸寶劍,真人秀和偶像劇中對“小奶狗”形象的塑造與宣傳,販賣一種完美男友的人設,讓廣大中年少女沉浸在幻想之中,甚至在現實生活中也照著“小奶狗”的特點要求男友。

從硬漢到“小奶狗”,娛樂圈男色審美進化史

▲ NBA剛推出的新年賀歲宣傳片中,蔡徐坤作為NBA新春賀歲形象大使出鏡,遭到質疑。通過搜索軟件的“以圖找圖”功能,宣傳片的部分截圖被關聯為“女孩”。


▌身體的物化,消費的陷阱

如果說宅男總是被新垣結衣的笑容捕獲,可以為了“老婆”鞍前馬後;那“中年少女”被“小奶狗”清新的氣質治癒,為“小奶狗”掏心掏肺也可以理解。畢竟有人買單就會有人制造,“小鮮肉”“小奶狗”的爆紅,媒體平臺功不可沒,但追根到底還是消費時代女性審美主導的結果。

工業社會的正常邏輯便是生產符合大眾口味的商品,鮑德里亞提出,在消費社會中,身體是最後的商品。這種物化是商品拜物教的必然結果。

從楊洋色口紅到劉昊然面膜,讓女性心甘情願掏錢才是王道。廣大“中年少女”通過直接消費“小奶狗”的形象而間接消費了他們所代言的商品。花錢“養小奶狗”不是被迫,而是在這種消費慾望下的自主選擇。

女權主義者鄭楚然在接受採訪時則說:“如果說‘小鮮肉’象徵一種女性對男性的消費,那麼女性能夠消費男性,不是因為女性意識覺醒,只是因為女性漸漸開始在商業屠宰場裡崛起而已。”

但事實也不盡然完全如此。

當代女性主義電影理論家穆爾維說過:“在一個由性的不平衡所安排的世界中,看的快感分裂為‘主動的男性’和‘被動的女性’,起決定性作用的男人把他的幻想投射到照此風格化的女人身體上。”

曾經男性用“女人味”來規訓女性,而如今女性用“小奶狗”來審視男性。以前都是女人作為被觀賞的對象,而“小鮮肉”“小奶狗”體現了男人也可以作為觀賞對象。這種看的決定權由男性擴展到女性,顛覆穆爾維的“男性凝視”狀態,雖然這不一定代表著女性地位的真正提高,但選項的擴增,就意味著更多平等與自由的可能,這已經是很大的進步。

對於女性來講,有人鍾愛霸道總裁,就有人鍾情成熟大叔,同樣,對於男性來說,喜歡的可以是氧氣女神,也可以是性感美女。平等的性別觀念不是建立在“只許州官放火不許百姓點燈”的基礎上,而是給彼此同樣的選擇投票權,雖然這一選擇投票權目前在消費文化中尤為顯眼。


▌流動的盛宴,代際的更替

雅斯貝爾斯在《人的歷史》中寫道:“歷史不時表現為一團烏七八糟的偶然事件,像急轉的洪流一樣。”從“小鮮肉”被眾人追捧到“小奶狗”集萬千寵愛,很多人可能恨鐵不成鋼,一副男性已經喪失陽剛之氣的不平之感,但他們的爆紅看似偶然,冥冥之中的卻也有自洽的邏輯。

當年“四大天王”甫一出世,也被視作小鮮肉,對其實力一片質疑之聲,如今他們也成了一代人的青春記憶;TFboys紅了之後人們發覺潮流在輪迴,從中捕捉到當年的“小虎隊”的影子。

所以不必大驚小怪,歷史總是驚人的的相似,優勝劣汰的自然法則在娛樂圈同樣適用。娛樂圈既是一座圍城,也是一場流動的盛宴,亂烘烘你方唱罷我登場。新鮮血液總在不斷湧入,代際更替是常態,有人挺立潮頭,有人則漸漸被遺忘。

胡歌曾這麼調侃自己,“車禍前,別人叫我帥哥;車禍後,別人叫我胡歌。”同批火爆的鮮肉中有的如今早已無人知曉,但胡歌在車禍後成功涅槃,用《琅琊榜》和《偽裝者》兩部劇證明自己不僅是偶像,更是演員。

居安思危,有備無患。想要撕掉身上的“小鮮肉”“小奶狗”的標籤,作品才是永恆的證明。一夜爆紅者不乏少數,雖然是成名捷徑,但沉下心來修煉演技才是長久之道。

看顏的經濟時代造就了“小鮮肉”“小奶狗”們的爆紅,一個新的消費趨向和審美習慣得到彰顯,但正如任何一個潮流都有更新迭代的過程,對於他們來說,能否被持續喜歡,仍是一個懸而未決的問題。

畢竟,靠臉吃飯的日子註定不能長久,美人易遲暮,鮮肉終會老,大浪淘沙之後,誰知道這屆“中年少女”下一波又會Pick誰?


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