又是“號外”！上週（1月18日），山東濟南發生一起“自殺滅門案”，“兇手”是一家之主，他先把家人“召集”到一起全部殺害，而後跳樓自殺。
據說，作案前，“兇手”曾頻頻瀏覽抑鬱症相關的網頁，辦公桌內有治療精神類疾病的藥物，還有他記錄悲觀厭世情緒的文字；“兇手”是個收入不高，倆孩子的父親，平時看上去普普通通，甚至有點老實巴交，怎麼看都不像個殺人的“狂魔”。在人人都要面對的現實問題上，他竟做出了令人驚駭的瘋狂選擇，讓一向冷漠的朋友圈突然變得親密起來，可圈可點的互動突然間異常頻繁。
這消息在朋友圈炸了鍋，想必“兇手”早有所料。我們姑且不說這到底是“個人”問題，還是社會問題，有個字眼必須引起大家注意：抑鬱。
我的耳畔至今還有一個聲音：救救孩子！
我之愚見，抑鬱的“病源”在於脆弱而又敏感的內心，而“環境”則是人情冷暖、世態炎涼；或者說，“病根”在於冷漠的人性。“療法”當然要極盡“溫暖”之能，藥物則會適得其反。抑鬱雖是一種心理和醫學上常見的症狀，但它的“根兒”在於人類社會；這是一種“社會病”，因為大家都是“社會人”。
因此，抑鬱並非可用藥物治療的病症，它需要冷漠的人類重新找回做人的熱情，而這份熱情之中，其實還隱藏著做人的樂趣、激情和責任。看上去“身不由己”，實則很多患者並非被抑鬱打敗，而是自己打敗了自己；在患者跟抑鬱“搏鬥”的過程中，同類助抑鬱一臂之力，患者最終“哀莫大於心死”，自然也就一敗塗地了。
或許，早已習慣發朋友圈的我們，不大確定“髮圈”到底有什麼意義，要曬什麼，要秀什麼，要表明什麼，要隱藏什麼，已然說不清楚。但髮圈子又很挑戰我們的“底線”，到底要不要暴露“隱私”，同樣是個讓人鬧心的問題。而朋友圈的氛圍，早已充斥著不屑和冷漠，一個虛擬的圈子早已變成“冷暴力圈”，跟你互動的好友越來越少，看你不爽的噴子越來越多，無論你炫富還是哭窮，基本上都沒人在乎；因為大家都有各自既要炫又要藏的現實生活，沒時間關注自以為是的你。面對“此情此景”，你還能忍住沒有自殺，而且還在繼續髮圈子，我表示由衷的敬佩！
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
我們很早就看過類似“狂聞”，逝者已矣，然而生者卻並不過多“反思”，更多關注的是“兇手”非人類的“瘋狂”。在貪生者看來，好死不如賴活；在厭世者眼裡，早晚都是死，早死晚死沒什麼兩樣。現實是，現在幾乎每個人都活得很累，很有賺錢的慾望，而有錢人思前想後也就那些，自己好像永遠成不了有錢人；當下生活成本奇高，幾乎跟“活著”相關的一切，無不需要金錢的“打理”。
過去能用小米粥養活好多個孩子，現在用奶粉竟很難養活得起一個二胎，生了孩子的又怕孩子吃母乳把自己妙曼的身材“吃”變形，所以放開生育也沒人想生。早已長大的孩子剛剛放了寒暑假，卻又要跨進培訓班的門檻，孩子自己不大情願，大人跟著要為高昂費用愁眉苦臉。當然，這些問題在有錢人眼裡根本就不是問題——家家都有一本難唸的經，但一家難知一家事，有錢沒錢都有苦惱；若有雷同，純屬巧合。就在如斯問題面前，磚家還在呼籲，我們各個行業的消費尚未達到發達水準，所以繼續漲價才符合國際潮流。一個農業大國突然變成工業大國，但下苦人總是窮得屁都夾不住，那些指手畫腳只會放屁的卻一夜之間富得流油，你讓那些“滅門兇手”如何理解？難道沒有抑鬱的都是最底層的勞動者麼？面對現實，“佛系”其實也很抑鬱。
勞資也很惆悵吶！
現實問題遠不止這些，一個屋簷下生活的“夥伴”，嫌你沒本事賺大錢，活得沒個人樣，連一家老小都養不好；親友之間的攀比和揶揄更是要命，誰誰誰有幾套房，某某某又換了車，在什麼地方還入了股，真給死了的祖先長臉，還給活著的長輩臉上增光，好像人家天天數錢，數得手都抽了筋，只是那張破嘴還沒抽抽。攀比和揶揄本是親友間互相進步的動力，但其中潛藏的“反動力”確是“各顧各”，你的事兒我幫不上，我的事兒也不要你摻和，假以時日，“反動力”變成“冷暴力”。
說來也真奇怪，人類好像是最會嫌棄別人而最不善於自省的物種，嫌棄別人的時候頭頭是道，明知自己的屁股還沒擦乾淨，偏要急著先把別人的鼻涕哈喇子說一通。既然秉承“各顧各”的活人宗旨，那為什麼在這方面又要“橫叉一槓子”？
朋友圈“冷暴力”的不斷波及，磚家又站出來為我們的未來指明方向：教育要改革，費用先上漲；經濟要騰飛，房價先飆漲；人口要改革，生育要計劃；農業要改革，工業先救國；戶口要改革，城鄉有區別；人人要平等，地廣而人多，實現起來困難也多，等等問題，幾乎都要靠政治辦法解決，而無論是市場還是經濟，其實都是無形的指揮棒，根本沒法跟磚家的想法“不謀而合”。
貧富不均的問題怎麼解決？古今中外，歷來沒有“十全十美”的辦法。《大人先生傳》裡說，“夫無貴則賤者不怨，無富則貧者不爭，各足於身而無所求也。恩澤無所歸，則死敗無所仇。奇聲不作，則耳不易聽；淫色不顯，則目不改視。耳目不相易改，則無以亂其神矣”——如此境界，凡人不可及；然而，富者愈發不仁而愈富，貧者愈發良善而愈貧，這確是不爭的事實。人類只有為自己的生存想轍，怨天怨地怨政府，最終都解決不了任何實際問題；再好的政策，沒法左右複雜的人性。但有一點可以肯定，原本能壓制住的房價，一旦允許被炒上去，想再“吵”下來斷不會那麼容易；所有“漲價”看似關乎“民族夢”，實則是為富不仁者別有用心，因為貪婪是人性中最糟糕的一個“性”。“獨樂樂不如眾樂樂”，人類永遠不能“獨活”；人類彼此其實都是“利益相關者”。
明知“為富不仁”，非要“嫌貧愛富”。
朋友圈裡感慨現實社會、無奈生活和怨天尤人者居多，“我想靜靜”的也不少，而抱怨最容易，評價他人也最“省事”，可對自身的改變其實毫無意義，“朋友”因此也會越來越少；抱怨越多，指責越多，自身的嘴臉也會悄然發生改變，冷不丁照照鏡子，或許連自己都能嚇個半死。
冷漠導致抑鬱，而抑鬱最終導致“親者痛而仇者快”；人人皆知，人早晚要死，但“質”的區別就在於靈魂的善惡。冷漠的人類，原本都是茅坑裡的石頭，早晚都會成為“化石”，為何在活著的時候都要恁地自欺欺人？因為我們原本不太善良的靈魂，除了不信靈魂的善惡，甚至還懷疑靈魂的存在與否，焉能不冷漠？焉能不抑鬱？
“朋友圈”，不可圈；但我們也可以反過來看這個“冷暴力”不斷蔓延的圈子，我們大多數人之所以變不成“有錢人”，是因為指責別人時理直氣壯，而輪到自己時又愛莫能助；無論多慘或多好的事情，只要沒發生在自己身上，你永遠體會不到做人之慘或之美。
假如“朋友圈”不冷漠，“朋友”不彼此嫌棄，也不互相傷害，多餘的精力放在別處，想成為“富人”倒也不難；“貧富”的概念，不止財富的多寡，更多還在於靈魂的善惡。
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