賦
能
Empower
者
說
第二十三回
董倩
董倩，世界級非物質文化遺產項目“黎族傳統紡染織繡技藝”專業教師，國家職業技能鑑定黎錦項目考評員。從藝多年，掌握了“黎族傳統紡染織繡技藝”的整套製作技藝，致力於“黎族傳統紡染織繡技藝”的傳承、創新、研發工作。在黎族織錦的圖案、造型及色彩的基礎上進行現代審美的結合與再創作，形成了具有當代審美的黎錦作品。
各位朋友們，大家好，我是海南黎族織錦教師董倩，非常感謝非遺星球能夠讓更多的人瞭解、學習非遺，我也很榮幸地和大家一起探討黎族織錦這門傳統手藝。
身穿哈方言（黎族五大方言之一）服飾的黎族女子
我和“黎族織錦”的淵源離不開黎族文字，最開始，我被黎族文字吸引，在學習文字的過程中慢慢了解到黎族是一個富有智慧的民族，在一次次震撼於這個民族的文化魅力之後，才開始真正深入去了解黎族的文化，包括黎族服飾，直到高中正式學習黎族織錦技藝。
1
據相關漢字文獻記載，早在商周時期海南先民就已經能夠織造出棉布。古時候被稱為“吉貝”，到了秦漢時期，黎族棉紡織形成了一定的規模，那時候生產的“廣幅布”非常有名。唐代，黎族的紡織業進入鼎盛時期，達到了很高的織造水平，“黎幕”、“黎單”等等大受歡迎。從宋代到清代，黎錦極品都是向朝廷進貢的珍品，被譽為“東粵棉布之最美者。”
華美的黎族服飾
而中間的元代，就有一位大家都熟知的歷史人物，也就是黃道婆。通過跟黎族婦女學習黎族先進的棉紡技藝，後將技術進行革新並推廣到中原地區，大大提高了我們國家當時的棉紡織水平，被稱之為“棉花革命”。
2
黎族作為海南島的原住民，織錦久負盛名，堪稱中國紡織史上的活化石，
黎族織錦的全稱叫做“黎族傳統紡染織繡技藝”，顧名思義，也就是包括了紡線，染色、織造和刺繡的四個工藝程序。每一個工藝程序和環節都有很多的講究和技法。
黎錦織造之前要進行紡線，黎族人很早就進行棉花種植，利用棉花紡線，紡線前要經過剝籽、晾曬和彈棉花。紡線按照紡織的工具可以分為手捻紡線，腳踏紡車紡線，手捻紡紗是最古老的紡紗工藝，這種工藝使用的工具為紡輪。
手捻紡線
腳踏紡車紡紗
黎錦染色材料通常用礦物染料和植物染料，然後再經過冷染、浸泡、水煮，泥巴掩埋等方式進行染色。常見的染色植物有假藍靛、藍靛草——藍色、烏墨樹——黑色、黃姜——黃色、谷木——綠色等等。
美孚方言區（黎族有5個方言區）還有一種絣染的染色技術，古稱“絞纈染”。這種技藝區別於雲貴地區的扎染，黎族“絞纈染”是在棉線上面先把圖案製作出來，然後進行染色、織造。而大家一般看到的扎染都是先織好了布，然後在布上製作圖案。所以黎族絣染是圖案優先於染色，這樣做出來的織錦更精緻。
植物染料
黎錦織造前，將染好的線進行牽經、解經、打綜三個步驟，然後再進行織造。織錦織法主要採用通經通緯線和通經斷緯的紡織進行織造。織造的圖案或具體或抽象，每個圖案都有不同的含義，由人形紋、植物紋和裝飾紋樣組成，每個方言地區的風格都很不相同，多姿多彩，樣式繁多。
黎族紡織機有踞腰織機（腳踏織機）、坐織機、水平織機幾種，用最多的就是腳踏織機和坐織機兩種，踞腰織機是一種十分古老的織機，它主要依靠腳和腰的力量把機器撐起來，用起來方便，靈敏，在這種織機上所有的織法都可以實現，黎族婦女通常用它織出精美華麗的複雜的圖案。
踞腰織機
坐織機
黎族織錦的織法也分為很多種，包括單面織，反面織，絣染和雙面織。單面織的織法，主要有挑花、提經、挖花以及浮文等等。反面織主要就是提經的技法，比較少的會有一些挑花的織法。雙面織，有雙面同色同圖及雙面異色、或者異圖。這樣的織法到現在還是比較少有的，因為傳統的雙面織的織法都是陰陽織法，圖案和顏色都是相反的。黎族絣染（扎染）技法非常少有，在國內就只有維吾爾族和黎族有 。兩個民族技法特色也不同，維吾爾族扎染製作的織錦花樣通常比較大，比較誇張。而黎族人做的服飾上，我們通常看到的是小小的比較精細的一些圖案。
單面織
雙面織
扎染
黎族刺繡分為單面繡和雙面繡。黎族的刺繡運用，主要集中在衣服的花邊、背後、兩側。其中黎族的潤方言的雙面繡最為著名。
哈方言
杞方言
黎族有五個方言，哈方言、杞方言、潤方言、賽方言和美孚方言，五個方言的服飾特色各有不同。哈方言中，上衣一般是筒裙，顏色偏暗，動物圖案也比較多，一般黎族服飾比較花哨，但它比較素雅；杞方言的服飾相對花哨，後背常有刺繡，以波浪紋、幾何紋居多，在織法上也較為複雜，往往會把三四種織法相結合。
美孚方言
賽方言
潤方言中，裙子比較短，上衣一般是雙面的刺繡，沒有釦子，直接套頭，像我們今天的T恤一樣；賽方言是五個方言中語言最獨特，這個方言區的服飾一般非常豔麗，精細；在美孚方言中，絣染技法就應用最多了。每個方言裡衣服的款式非常多，我說的是一個大體的區分。
黎族刺繡
黎錦圖案是體現黎族婦女的審美意識、生活風貌、文化習俗、宗教信仰和藝術積累的文化現象。黎錦圖案很有很多，多達100多種，大體可分為人形紋、動物紋、裝飾紋等。動物紋是黎錦中較為常見的圖案主要有龍鳳、黃、猄、水牛、水鹿、魚蝦、青蛙、烏鴉、鴿子、蜜蜂、蝴蝶等。植物紋主要有木棉花、泥嫩花、龍骨花、竹葉花等花卉以及藤、樹木、青草等，常見的有木棉紋、花草紋等。木棉是黎族紡織的主要材料之一，黎族婦女普遍喜歡用木棉紋樣作為服飾紋樣，圖案以木棉樹為主，分枝下有鑰匙紋又稱任意花還有花和綠葉，以此象徵根深葉茂，家庭美滿幸福。
裝飾紋主要是指黎族婦女們把生活場景繡在筒裙上的一種裝飾手法。在黎族，不同的場合要穿戴不同的服飾。
黎族服裝中的動物紋
3
雖然黎錦的圖案有很多，但是進入民國以後，受到工業文化的影響，這門手藝逐漸被機器紡織的工業產品逐步取代，因為社會發展的各種原因，知道黎錦技藝的人也越來越少。為了保護這項技藝，
2006年，它就被列入國家級的非物質文化遺產的名錄，2009年被列入世界首批急需保護的非物質文化遺產名錄，申報非遺初期，能夠製造黎錦的人只剩下不到一千人。其中龍被，已經沒有人能夠製作了。
龍被
2013年，海南省政府制定了一個“黎錦進校園”的活動。讓有條件的學校，根據自身的情況開展相應的黎錦培訓課程和活動。那時候，基本上都是一些學校在開展一些興趣班，然後請自己的傳承人或者當地會織錦的婦女進行課程教授。但因為各種客觀條件受限，老師們也只能簡單的教一些簡單製造。
目前，我在三亞的一個技校當老師，專門教授大家這門技藝。關於黎錦的推廣，學校裡會組織一些興趣班社團，有的是一些專業課程，包括像我們現在除了學校的學歷班，還有校外農村班，包括農村勞動力轉移這樣的培訓，現在也有很多年輕人開始自己創業，開跟黎錦相關的工作室，幫助黎錦去推廣，這是很好的現象。
黎錦技藝正在受到越來越多的支持，有很多高校也會主動幫忙搭建平臺，幫助設計師和黎錦的匠人進行項目交流，甚至是黎錦產品的售賣，接下來給大家分享一些我們正在做的一些黎錦的作品：
運用平紋織法，通過色彩變化，製出的黎錦實物
把傳統幾何圖案的黎錦作品進行創新設計
通過黎族傳統植物染把圖案放大，製成純植物染的圍巾
運用黎錦技藝製作的裱框產品
將雲母片縫製在裙子中，陽光下，呈現閃閃發亮的效果
用純植物染的做出來的各種色系的圍巾
上海設計周展出的黎錦作品
有黎族的元素的現代服裝
黎錦的圖案，本身有很強的裝飾效果，所以現在很多人都會利用黎錦的圖案進行自己的作品設計。比如說像家居軟裝，建築設計等，包括服裝、飾品等等，包括好多的潮牌都用黎錦的元素進行再設計。黎錦很美並且非常具有吸引力，黎錦的生命力創造力也是非常強的，歡迎大家有條件的時候能更多的瞭解我們的黎錦的織造，它會帶給你不一樣的美學體驗。
星球
連線
Q
您覺得學習黎族織錦這門技藝最困難的地方在哪裡？
A
最困難的有兩個階段，首先，最開始是個人的耐心，其次，就是對民族文化的深層次瞭解，只有對民族文化有了足夠的瞭解，才能夠更好地瞭解自己所學的技藝。
Q
你認為黎族織錦在傳承和創新發展的過程中，應該注意哪些問題？
A
在發展創新過程中，要充分尊重民族文化，發揚優秀文化，以這為基礎，才能夠將黎錦技藝更好地推進。
星球互動
你瞭解黎族織錦嗎？你的家鄉有哪些值得銘記的傳統手工藝？關注並評論有機會獲得星球君送出的精美小禮品哦！
END
#賦能者說#往期回顧
王冠琴：飛針引線，繡花鞋的不解情緣
星球邀請
REC
抵達自我的深度人文體驗
掃碼加入非遺愛好者社群
投稿郵箱：[email protected]
閱讀更多 非遺星球GreatSeed 的文章
