【按】一度盛傳的“餵奶主義”、“高科技消滅”與“娛樂至死”等一系列“大清除計劃”，確實是一件有關99%的人類（即社會平民）未來的大事，《新未來簡史》從多個角度濃墨重彩並進行了考證……有一點很是讓人震撼：

如今，似乎絕大多數的“擬被qing除者”的平民，他們似乎對諸如“餵奶主義”、“娛樂至死”等卻追捧不已、樂此不疲，就像那些深陷毒癮之中的人對鴉片提供者往往感激得痛哭流涕一樣，反而成為這一大風潮和浩浩蕩蕩漸成當今主體文化的最有力的推動者和捍衛者——或許這個才是最大的恐怖與危險。

來源：《新未來簡史：區塊鏈、人工智能、大數據陷阱與數字化生活》，2018年4月版。

大清除計劃

1995年9月27日至10月1日，由俄羅斯戈爾巴喬夫基金會，邀集當時500名世界頂級精英，在舊金山費爾蒙特飯店舉行高層圓桌會議，簡稱“費爾蒙特”會議。

參會的精英都是世界最重要的政治家、經濟界領袖和科學家們，包括喬·布什（當時還不是美國總統）、撒切爾夫人、布萊爾、布熱津斯基以及索羅茲、比爾蓋茨、未來學家奈斯比特、阿爾文·托夫勒等全球性熱點人物。

這次會討論了關於全球化以及如何引導人類走向21世紀等重大問題。與會者以“嶄新的文明”、“後工業時代”等宣傳術語把未來簡化成兩個概念：“20比80”與“靠餵奶生活”。

具體意思是，在21世紀，僅啟用全球人口的20%（外加1%或2%的豐厚遺產繼承人）就足以維持世界經濟的繁榮，其餘80%的人口將被“邊緣化”。而且這80%的人口還是世界環境極度惡化的重要原因。如何避免衝突以保證這20%人的安全與利益成為未來最大的問題。會議提出兩種解決方案：

一是餵奶主義；

二是逐步設法用高技術手段消滅他們。

餵奶主義與娛樂至死

所謂“餵奶主義”（tittytainment）戰略，是由茲比格涅夫·布熱津斯基（Zbigniew Brzezinski）提出的。

布熱津斯基曾是美國總統卡特的前國家安全顧問，CFR（美國外交關係委員會）和前三邊委員會主任，一個從底層平民躋身精英之車的典型人物（

他認為，誰也沒有能力改變未來世界的“二八現象”，為了讓80%被“邊緣化”人心安理得的認命，不至於與20%的“有價值”者發生衝突，最好給他們一個“奶頭”，即採用“溫水煮蛙”的辦法，以溫情策略麻醉他們的意識，以低成本、半滿足的辦法解除他們的不滿。

由此引申出兩種具體辦法：

一是滿足需求法，諸如廉價品牌橫行、大量的商品優惠、瑣碎小事充斥媒體，明星醜聞屢佔頭條，真人秀，肥皂劇和偶像劇連綿不絕等；

二是發洩性娛樂法，諸如暴力或英雄主義的影視與網絡遊戲、熱鬧無比的選戰造勢、無休止的口水戰和開放色情行業等用以滿足人們肉體、精神的發洩需求。

這些廉價的物質產品和精神慰藉，根本不需要動太多的腦子和精力便可以輕鬆獲得，像嬰兒嘴中的奶瓶，讓人們樂不思蜀，進而忘記正在經歷的艱辛和苦難。在佔用大量時間和消耗大量精力的同時，讓人們漸漸喪失獨立思考的能力直至如同嬰兒般弱智、“可愛”與容易把控，從而在不知不覺中達到“娛樂至死”的目的。

當然，這一“餵奶主義”戰略也或許是聰明的布熱津斯基對歷史與現實的總結，進而發現了它的價值，提出以提醒大家“這個可以解決現實困境”。

於是，某些精英或許才恍然大悟，進而如獲至寶。似乎，在這之後，社會確實對不正統的通俗文化以及低級、無聊與摧毀心智的汙染性文化變得十分寬容，而商人、政客等精英們似乎也樂見其成了。

這看起了像一部活生生的“ren類清除計劃”。其可信度到底有多高呢？

起肇

略經考證：1995年的這次“費爾蒙特”會議，至少從會議的組織、安排與進程等來看，原蘇聯領導人戈爾巴喬夫起到了主導作用（很多人認為該會由西方社會所操控，目前還沒有足夠的資料予以佐證），參會的500名精英人士來自全球50多個國家和地區，範圍非常廣泛。

似乎絕大多數的參會者都與戈氏有著相同、類似或較多交集的觀點和思想（戈氏曾擔任蘇聯領導人時期的，會上與會後許多年所表現出來的）。

該盛會除前文所提到的政要、經濟界等精英之外，其他有關資料還提到的有全美有線電視新聞網（CNN）創始人特德·特納，天文學家卡爾·薩根，卡內基董事長漢堡，加拿大新時代主席莫里斯·斯特朗，新時代的教育家Willis Harman，Esalen聯合創始人Michael Murphy，Rajiv Gandhi基金會創始人Sonia Gandhi以及越南、蒙古和柬埔寨等各自的領導人，另外還有惠普公司創建者戴維·帕卡德、美國太陽微系統計算機公司創始人之一的約翰·蓋奇以及聯邦德國薩克森州州長庫特·比登科普夫、新加坡自由貿易密使和中國北京有關人士等。

小插曲

會上有個小插曲，由於基督教領袖的缺席促使新聞界的一位成員質問戈爾巴喬夫為什麼沒有西方宗教領袖出席會議。這位前蘇聯領導人似乎顯示出了他對教會的無知，居然回答說：“ 西方宗教已由論壇上許多西方領導人來代表了 ”。

這一尷尬局面，參會的布熱津斯基（“餵奶主義”理論的提出者，此人在當時蘇聯解體、東歐鉅變的特定歷史時期，足以影響整個西方政治、經濟與文化等領域的很多領袖級別的頂級精英）出來解圍說：

“我恰好知道戈爾巴喬夫總統是教皇的一個非常好的朋友，而且我也是。”

精英們的狹隘人類

會議分無數個小組討論進行，持續進行了2天（晚宴人均超過120美元），由指定的演講者發表演講，在圓桌討論其間，與會者表達了各自的社會意識或觀念，這一群政治家、潛在領導人與各界精英分享了戈爾巴喬夫作為組織者和主持人的全球視野。

會議討論的問題除了上述人類面臨貧富二八分化越來越嚴重，20%的人口足以維持世界的繁榮之外，還提出其餘80%人口將會是巨大的社會危機與問題，諸如危及到另外20%人安全、全球環境被嚴重破壞與福利終結等問題。

會議顯然強調和表達了一種狹隘的觀念：

精英等少數人所代表的人類的持續發展，需要個體服從整體（一些人理解為“犧牲絕大多數個體的利益”的解釋似乎也行），進而成就他們眼中人類的利益和未來。

這一點與西方宗教的世界觀是相沖突的，或許也是這次會議未邀請宗教領袖及其關注或傾向於平民利益的人士和代表的原因。會議當然也涉及布熱津斯基有關的“地緣主義”、“餵奶主義”等思想。

另外，我們認為，在來自50多個國家和地區如此龐雜人士的盛會上，應該不會有人明確提出“逐步設法用高技術手段消滅他們（人類80%的平民與貧窮階級）”這一觀點的，除非他是瘋子或是傻子。

不過，也不排除這是私下小團體的共識（目前確實缺乏資料支持，當然，即便是有，也不可能查到相關資料）。

當然，參會的精英們應該從中能夠領悟到該怎麼去做，或者說通過會議各類新穎觀念的碰撞，懂得或找到了解決這一“全球化重大問題”的一些具體的操作辦法。

需要注意：這些人可是全球最具影響力的精英，他們很容易通過手中巨大的權力與資源來推行他們的思想，改變一個地區、一個國家，進而改變整個世界。

所以，後來一些人將諸如優生學，非洲基因革命，疫苗、甘草膦與轉基因種子、食品等隱含損害平民身體，可以導致人口大量減少等的“陰謀論”傳聞，就與這次會議聯繫了起來。

質疑與尋味

會後不久，有人曾提出過質疑，說大多贊同他（戈爾巴喬夫）的精神和環境觀念的世界領導人似乎忘記了戈爾巴喬夫在蘇聯統治的蘇維埃地帶，造成了無與倫比的環境破壞。他自稱對窮人和大自然的關切只不過是政治上的墊腳石，以獲得更大的權力而已。

當然，對於戈爾巴喬夫是怎樣的一個人，他的“全球化視野”是否曾受原蘇聯諸如東盟等全球性戰略思想的影響，其背景又如何，為何又與像布熱津斯基（此人極端仇視蘇聯，這個或許與他的身世有關，不過，有趣的是他的“地緣戰略”卻與原蘇聯諸如東盟等戰略思想存在著某些相似之處，或許從“敵人”那兒吸取了某些精髓。另其“奶頭樂”戰略與原蘇聯對民眾信息極端封鎖所形成的“麻醉”似乎有異曲同工之妙，或藉由此而臭味相投或被利用抑或是各取所需，都未曾可知。）這種只求目標而不擇手段的人走得那樣的近，想必大家都有自己不同的看法。

儘管出席該論壇的政治和商業界人士眾多，除泰德·特納的有線電視新聞網（CNN）投入了大量的報道之外，北美的其他媒體幾乎沒有報道。

這是因為戈爾巴喬夫基金會主導的會議規格不夠高未能引起重視，抑或是隻引發了國內在特定時候“重提舊事”，還是有其他什麼原因？這個有些耐人尋味。

“陰謀”不是重點

關於這次盛會內容、背景爭議及其是否存在巨大的“陰謀”，這個或許不是重點。如今，整個世界無處不充斥著“奶嘴樂”與“娛樂至死”現象，其規模之大、情景之盛、影響之深與效果之明顯，讓清醒人士無不咂舌，這個或許才是事態的重點。

這些擺在眼前的鮮活的事實似乎讓人不得不開始懷疑：

大勢所趨下，精英們在早已默認、樂見其成的基礎上，是否確實推波助瀾了？更或是，他們是否已經高高地舉起了一塊巨石，正在看準時機，準備狠狠的砸向平民世界呢？如真是這樣的話，那麼，或許這塊巨石確實不會砸到精英們自己的腳，然而卻可能將他們立足的整個世界一塊兒砸爛（似乎已成趨勢）

不過，這種奶頭樂、娛樂至死現象或計劃，雖然很恐怖與邪惡，但是，它總不可能麻痺所有人。很多時候，弱勢群體也很需要這個緩衝來贏得自己與世界共同成長的時間，這種雙邊成長很有可能會換來未來的鉅變與翻轉。

當然，這些潛在鉅變與翻轉的孕育，確實需要世界的和平，所謂的暴動與戰爭必然會產生巨大的破壞與傷害，兩次世界大戰便是明證。這個似乎也順帶給貧民提供了機會（即便是精英階層是從維護自己利益的角度出發的）。而且，在1995年的那個時代來看，世界的二八分化，與地球環境的惡化，是個大家都確確實實面對的嚴峻問題。

我們認為，有關人類清除計劃，在留意“奶頭樂”、“娛樂至死”的同時，實際上更需要防備那種極度激進的反人類策略。

諸如上文提及的可能的“高科技消滅計劃”與已經發生過的納粹種族滅絕、原蘇聯殃及平民的大清洗運動等（未來的科技將會讓這些破壞成百上千倍的放大，甚至毀滅人類），這些都會能讓人立刻死亡，不會有任何像“奶頭樂”這樣的緩衝的機會的。

大趨勢與迴天無力

另外，有觀點認為：

對於個體的平民來說，又不能改變世道，為了謀生，已經非常辛苦了，非常累了，再沒有刺激的娛樂，或許死得更快；而且，如今是個科技飛速、信息爆炸的年代，事事都要個體深入思考而獲得，已經非常不現實了。

顯然，如上觀點已經不再是“娛樂至死”與“奶嘴樂”的內容了，那屬於分享文化與分享經濟（未來世界的一種大趨勢）的範疇了。

當然，“奶嘴樂”實際上在布熱津斯基總結之前，人類都或多或少地存在了，如今盛行，即便是精英們未曾想過或從未曾把它作為某種邪惡計劃來執行，那也是處理社會各類矛盾，轉移視線的“最佳方式”，他們或許也就如前文所述的“默認、樂見其成抑或是推波助瀾”了。

而且，似乎絕大多少的平民（廣泛地分佈於政府、企業、媒體與娛樂行業，成為底層最直接的龐大的製造與“享受”軍團）樂此不疲，追捧不已，就像那些深陷於毒癮之中的人對鴉片提供者往往感激得痛哭流涕一樣，反而成為這一大風潮和浩浩蕩蕩漸成主體文化的最有力的推動者和捍衛者。或許這才是最大的恐怖與危險。

這種社會大趨勢，當最終也開始嚴重反噬精英自身及其子孫（或許是他們認為的“最後堡壘且能夠把控的”）的時候，才“幡然醒悟”，世界已經迴天無力了。

來源與昇華

上文摘自《新未來簡史：區塊鏈、人工智能、大數據陷阱與數字化生活》一書。該書以30多門前沿科技、學科展開深度推演，與《今日簡史》《未來簡史》《人類簡史》至少分別有80項、100項與50項對立觀點。其中，該書用了8萬多字從50多個角度深刻分析人工智能AI，幾乎摧毀了神話大數據、AI、算法等數十個觀點。如圖：

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