李紈——賈珠寡妻，可以說是標準的封建完美女性。在書裡，眾人對李紈的評價不可謂不高。
第四回，李紈一出場，作者就側面描述了李紈的女德：李守中繼承以來，便說“女子無才便有德”，故生了李氏時，便不十分令其讀書，只不過將些《女四書》，《列女傳》，《賢媛集》等三四種書，使他認得幾個字，記得前朝這幾個賢女便罷了，卻只以紡績井臼為要，因取名為李紈，字宮裁。
55回，寫道“李紈是個尚德不尚才的”。
65回，小廝興兒說道，“我們家這位寡婦奶奶，他的渾名叫作‘大菩薩’，第一個善德人。”
然而這樣一個尚德之人、大菩薩、良善人，作者竟然在最後給李紈的判詞中寫到：“雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。”這話說的太直白了，直接說李紈不為兒孫積陰德。但是李紈做了什麼壞事，讓曹公如此諷刺？
要說李紈做了什麼壞事，前80回還真沒提到，甚至以後也不可能做什麼壞事，讓曹公諷刺李紈不積陰德，最大的可能只是因為李紈對賈府眾人的遭遇冷眼旁觀。
從脂評裡我們可以知道，賈府最後被抄家，寶玉、鳳姐等人被困監獄，巧姐被賣入煙花地。不過古代對於守節的女子格外寬容，哪怕抄家，她的嫁妝和財產也可以帶走，可以說守節的李紈是賈府落難後唯一的指望。
然而下人賈芸、小紅為了寶玉、鳳姐的安危四處奔跑，被寶玉趕走的丫鬟茜雪也會前去獄神廟看望舊主，鄉野村婦劉姥姥為救巧姐散盡家財。可這個最有能力幫助眾人的大菩薩、好嫂子卻毫無動靜！
如果賈府對李紈不好，李紈的冷眼旁觀並無不妥，可是賈府對李紈無可指摘。
賈母讓姑娘們都跟著李紈學習針黹誦讀，這是對李紈的信任。也正因為這份信任，李紈才可以住進大觀園。而且賈母也從未在錢財上虧待李紈。看看李紈財產狀況：
你一個月十兩銀子的月錢，比我們多兩倍銀子。老太太、太太還說你寡婦失業的，可憐，不夠用，又有個小子，足的又添了十兩，和老太太，太太平等。又給你園子地，各人取租子。年終分年例，你又是上上分兒。你娘兒們，主子奴才共總沒十個人，吃的穿的仍舊是官中的。一年通共算起來，也有四五百銀子。
可以說賈府絕對沒有虧待李紈，然而賈府抄家，李紈卻對昔日的親人無絲毫情分，完全拋棄了自己的公婆、妯娌、小叔子、小姑子。當然以李紈的教養就算要撇開賈家，也完全可以給出充足的理由，再說一些大而空的安慰話，和自己的不得已。
明哲保身、冷眼旁觀不是錯，錯的是這份明哲保身用在朋友親人上。如果親人朋友也把情分、本分分的如此清楚，那親友和陌生人有什麼區別？
賈府落難，不乏落井下石之人，這些人可恨；也有雪中送炭之人，這些人可敬。但是如李紈這樣說什麼明哲保身，一味冷眼旁觀的親人，卻又及其可悲。再想著往日的情分、推崇，又覺得十分可笑。
親友的冷眼旁觀其實比敵人的落井下石更讓人難受，也正是因為李紈對親人的冷漠，曹公才會說一句“也須要陰騭積兒孫”。
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