說到文玩核桃配對兒，您以為我要說品種、三圍、樁形、紋理……這些七七八八的老生常談？
錯，雖然配對兒是一件很複雜、很考驗水平和眼力的事情，但是這些老生常談已經有太多人說了太多次，今天說點新鮮的——配對兒的種類。
配對兒也可以分種類嗎？
沒錯，做任何事情都要遵循一定的規律和準則，在不同的指導思想下，文玩核桃配對兒也便呈現出不同的方式和種類。
夫妻對兒
“夫妻對兒”只是一種比較形象的叫法，更直觀更科學的叫法應該是“對稱相似”原則。
所謂“對兒”，是指事物本身可以單獨存在，其聯繫是後天的或人為的，“配”就是這個尋找的過程。
中國古老哲學認為，世間萬物皆有陰陽。天地、日月、晝夜、寒暑、男女、左右……
因此中國人講究成雙成對，講究中庸、平衡、和諧，對稱美恰恰能很好的體現這種哲學思想，中國的建築，傳統城市規劃，古代藝術品的形態等等，均是推崇“對稱美”。
文玩核桃作為中國傳統文化的一個組成部分，配對兒時也遵循這種陰陽觀念，出現了配對兒中的“對稱相似”原則。
所謂對稱，就是將二隻核桃擺在一起，就像左右手一樣，二隻雖然非常相似，合在一起，一模一樣，疊在一起又完全不同。一隻左邊高，另一隻就要右邊高。一隻左邊瘦，另一隻就要右邊瘦。
二隻核桃在一起互相吸引、互相應和，有一種向心力和凝聚力，具有非常強烈的中式對稱美。
兄弟對兒
“兄弟對兒”用比較直觀的說法叫“完全相似”原則。顧名思義，就是二隻核桃高度相似，就像一個模具里扣出來的一樣。
說到文玩核桃“配對兒”，最被強調的一個詞彙就是“相似度”，品種、三圍、皮質、外形、紋理、顏色都要高度相似才好，在這種觀點的指導下，出現一種配對兒方式就是過度甚至是盲目追求相似度。
一隻左邊高，另一隻也要左邊高；一隻右邊瘦，另一隻也要右邊瘦。
就像孿生兄弟一樣，無論是雙胞胎、三胞胎、四胞胎，他們長得都很相象。而且不論是幾隻放在一起，都不會有太明顯的違合感。
現在市場上許多商家在以這種標準進行配對兒，實際上我們並不提倡這種方式。
體積對兒
“體積配對兒法”是一種以“手感”為第一位判定要素的配對兒方法。
因為在以前麻核桃均為野生，數量極度稀少。而核桃的配對兒又講究千里挑一，所以想找到尺寸、紋理都完全一致的幾乎是不可能完成的任務。
又因為那時候玩核桃屬於一種自我娛樂，是一種非常“個人” 的愛好，只要是自己喜歡就行。
所以在老玩家看來，只要兩隻核桃在掌中的手感一致即可，也就是兩隻核桃在手中所佔體積一樣、重量差不多就行。
於是衍生出來的此種配對兒方法。配出來的核桃，其高度差別不大，邊肚的尺寸卻是一種互補的感覺，不是像現在的核桃在數字上要求那麼精確。
這種方法多見於盤玩幾十年以上的老核桃中，溫柔手中就收藏了一對近百年的老雞心核桃，就是根據此種方法配對的，手感非常棒!
各種奇葩配對兒方法
在市場大火的時候，很多無良商家以各種噱頭推銷自己手裡不靠譜的核桃。比如一大一小二隻放一塊，取名叫“母子對兒”，三稜四稜配一起，取名叫“三從四德對兒”……
從嚴格意義上說，第一種配對兒方式無可挑剔，符合文玩核桃應有的文化屬性。
第二種配對兒方式算是差強人意，對於一些單隻品相比較端正的核桃用這種方式配出來還算說得過去，如果單隻品相不是很端正的話，用這種方式配出來就會很不協調。
體積對兒在特定的年代也有他存在的合理性，算是情有可原。
而母子對兒和三從四德對兒，則幾乎完全忽略了手感問題，只能說蘿蔔白菜各有所愛，有錢難買我願意。
不論是核友們抓核桃，還是打算自己配對兒，建議大家還是以“對稱相似”原則，玩“夫妻對兒”更正宗。（全文完）
本文由“溫柔核道”高級指導員掌珠門徒原創發佈，如有雷同，純屬抄襲。
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