認識江西的朋友都知道江西人自稱為“江西老表”，“老表”一詞究竟是褒義還是貶義的意思呢？關於江西老表的說法來源於哪裡，又有著怎樣的故事呢？今天小喵就來給大家講一講江西老表的故事。
江西老表
其實關於江西老表的說法最早可以追溯到遠古時期，“表”在遠古時期代表著樹木，據考察，在樟樹市吳城商代遺址中發掘清理出來的商代紅土祭壇分佈著許許多多有大有小的樹柱洞近百根。不難看出這些樹柱就是江南沿區一些原始族群所崇拜的圖騰信仰，而且在古書上也有說法“老表”是圖騰表柱的土俗語，是江西原始族群中圖騰印象的記憶殘留。
江西老表
而在民間關於“江西老表”來源的說法更是有多種，其中第一種說法便是說在元末明初的時候，因為湖南經常發生戰亂，導致東部與江西相鄰地區大片土地荒蕪，所以當時有些大批江西人前往湖南種地謀生，後來江西逐漸變成了魚米之鄉，又有大批湖南人遷入江西。而且許多遷入湖南的江西人的後代回到江西祭掃祖陵時，都喜歡以老表稱呼當地的江西族人，意思就是說咱們是表兄堂親，我們回家來看你們了。這種說法是在湖南廣東一帶地區比較流行的說法。
江西老表
還有一種說法就是說江西有許多的村莊都以姓名來命名，比如“李家村，張家莊，王家溝”之類的小村莊，村中的男丁們多數都為一個姓氏，每個村中都建有宗親祠堂，而且當地的女子還有結婚不遠嫁的習俗，導致鄰村中一些遠房表兄弟姐妹較多，所以外地人就戲稱江西人為“江西老表”，意思就是說你們江西人關係比較複雜，越理越親。
江西農村
最後一種說法呢，就是和我們的明朝開國皇帝朱元璋有關了，話說當年朱元璋和陳友諒的大軍在鄱陽湖上大戰了七七四十九天，結果朱元璋大敗後，落荒而逃，一身鮮血的他拼命的鞭打著戰馬向西而逃，在一個破寺廟門前因為戰馬體力不支，停了下來，回頭看了看，好在有沒有追兵趕來，於是渾身鬆了一口氣，暈了過去從馬上墜下，這時破寺廟裡的兩個乞丐聽到聲音，連忙出來看了看，這一看可不得了，一個渾身是傷的血人，便急忙把朱元璋抬進了寺廟裡。（朱元璋也是運氣好，在那個戰亂年代，要是普通老百姓遇到這種事哪裡敢救人，肯定是逃命要緊，但好在咱們江西人心地好，見死就救，也可能是朱元璋小時候當過和尚，所以與寺廟有緣，能逢凶化吉）
朱元璋
話說兩個小乞丐把朱元璋抬進寺廟之後，見他渾身刀傷，氣息都幾乎沒有了，要是換成別人恐怕早就挖個坑給埋了，但兩個小乞丐宅心仁厚，硬是把村裡的老先生給請來看了看傷勢，爾後大半個月的時間裡入深山，爬懸崖，為朱元璋採得大量藥材，硬是把他給救過來了，朱元璋傷勢恢復後，很是感謝這兩個小乞丐，想要報答他們，但此時的朱元璋才想到，如今自己落荒而逃，身無長物，手下的將領估計都逃回到自己的老本營了，該拿什麼報恩呢？
小乞丐
這個時候朱元璋想了個辦法：說你們江西人不是都自稱為“老表”嗎，今天我就跟你們這兩個江西老表交了兄弟，我乃朱元璋大將軍，有朝一日我滅掉陳友諒當了皇帝之後兩位小兄弟若有事相求，只需報上“老表”的稱號，必將相依。倆小乞丐聽完後也沒太當真，笑了笑說到：報恩就不提了，救你是我們的本分，我們江西人哪有見死不救的道理呢？說完朱元璋便向倆小乞丐告別，騎上戰馬尋找自己的大軍去了
鄱陽湖大戰
多年以後，朱元璋果真打敗了陳友諒，當了明朝的開國皇帝，不料當時江西地區連年乾旱，老百姓種田種地，顆粒無收，連以前屯的糧食也要拿出去充當賦稅，這時候，就有村民提議：自己村裡不是有兩個小乞丐救過開國皇帝的命嗎，要不讓他們兩去求求皇上？於是眾人便鬥了點盤纏，讓這兩小乞丐穿的體面一點，進京面聖。可是這兩人到了京城才發現，京城守衛森嚴，皇帝哪是普通人想見就能見的，更何況兩個穿著像乞丐一樣的老百姓呢。後來其中一個乞丐想起來了，說當年皇帝不是給過我們暗號嗎，要我們自稱江西老表，去求他幫忙，於是兩個乞丐挺了挺身板，硬氣的跟守衛說到，你去跟皇上說下，就想是他們家親戚，江西老表來了，守衛聽完後，心想：皇帝朱元璋當年是做過和尚，也是窮人家出生，說不定真有這樣的親戚存在，我若通報一聲，是真的我肯定會有賞賜，要是假的，大不了把這兩人抓起來就行了，我也不會虧什麼。於是便通報了皇上，沒想到皇上一聽是江西老表來了，頓時間想起來當年的往事，龍顏大悅，說快快召見。
朱元璋
朱元璋見到兩小乞丐後，親切的招呼了一陣說要給他們賞賜，並要給他們加官進爵。可兩小乞丐頓時間就跪在地上哭了起來，說要皇上救救他的父老鄉親，救救江西的老表們，還把江西地區發生的旱災說了個遍，朱元璋聽完後便大赦天下，免了江西地區三年的賦稅，還制訂了許多富國惠民的田地政策，所以江西逐漸被稱為“魚米之鄉”。而這一“老表”的說法也是江西人民最喜歡的說法，所以江西人無論走在哪裡，都很自豪的自稱為“江西老表”！
閱讀更多 小喵司機 的文章
