向家頤學教子
人生至樂無如讀書，至要無如教子。
父子之間，不可溺於小慈，自小律之以威，繩之以禮，則無不肖之悔。
教子有五：導其性，廣其志，養其才，鼓其氣，攻其病，廢一不可。
養子弟如養芝蘭，既積學以培植之，又積善以滋潤之。
人家子弟惟可使覿德，不可使見利。
富者之教子,須是重道;貧者之教子,須是守節。
子弟之賢不肖系諸人，其貧富貴賤系之天。世人不憂其在人者而憂其在天者，豈非誤耶?
士之所行，不溷（混）流俗，一時抗節於時，一以詒訓於後。
士人家切勤教子弟，勿令詩書味短。
孟子以其惰四支為一不孝，為人子孫遊惰而不知學，安得不愧？——宋.家頤《教子語》
向于成龍學忍讓
人終身認一個“忍”字。小不忍，則亂大謀。忍得一分，受用一分。父子不忍，則乖天倫；兄弟不忍，則成吳越；夫妻不忍，則魚水反目；朋友不忍，則氣誼參商；居家不忍，則乖氣致戾；世情不忍，則變起仇敵。甚而一言不合，戈矛頓起，人命反掌，悔焉莫及。不忍之害大矣。可不慎諸？一一于成龍《於氏家訓》
向王夫之學脫習氣
立志之始，在脫習氣。習氣薰人，不醪而醉。其始無端，其終無謂。袖中揮拳，針尖竟利，狂在須臾，九牛莫制。豈有丈夫，忍以身試！彼可憐憫，我實慚愧。前有千古，後有百世。廣延九州，旁及四裔。何所羈絡，何所拘執？焉有騏駒，隨行逐隊？無盡之財，豈吾之積。目前之人，皆吾之治。特不屑耳，豈為吾累。瀟灑安康，天君無系。亭亭鼎鼎，風光月霽。以之讀書，得古人意；以之立身，踞豪傑地；以之事親，所養惟志；以之交友，所合惟義。惟其超越，是以和易。光芒燭天，芳菲匝地。深潭映碧，春山凝翠。壽考維祺，念之不昧。----（明末清初）王夫之•示子侄《姜齋文集》
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